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　　一部50集的電視連續(xù)劇到此就要告一段落了。為了寫好這個影評，為了完成自己的這個愿望，我已經(jīng)投入了太多的時間和心血，我真的感到好累。從不敢奢望自己的這點信筆涂鴉之作能夠起到拋磚引玉、石破天驚的作用，也從不指望當今眾多才華橫溢的飽學之士能給它些許生存的空間，我只是老老實實的按照一個讀者的眼光、認認真真的把自己的一點感想和體會寫出來而已，也算是對自己的一點安慰吧。看到它，我會想起自己年輕時的追求和夢想，想起自己成長中經(jīng)歷的風雨和磨難，想起古往今來“千古一哭、萬艷同悲”的仁人志士，想起歷史上許許多多的帝王將相、才子佳人……
　　
　　按理說，到此可以擱筆了，但想起這部主題鮮明、內(nèi)容豐富、濃縮歷史精華、富于中國特色的精品力作，可能對于它的內(nèi)涵和外延還是挖掘的不夠充分。另外，由于時間長、跨度大，有些情節(jié)難免遺忘，有些事件的前后因果聯(lián)系難免分析的不夠準確、全面。總之，“言有盡而意無窮”，對于這部電視劇，我還是有一些自己的想法。
　　
　　1、對于“人性論”的思考。早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，儒家學派的兩位代表人物孟子和荀子就對這個問題進行了深入闡述。“孟子道性善，言必稱堯舜”，孟子認為，“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下”，這是“性善論”的觀點。而荀子則認為，“人之性本惡，其善者偽也”，“是故明主立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”，自然成了“性惡論”的代言人。雖然孟子和荀子在人性本源問題上持有截然不同的觀點，但他們又不約而同的認為，后天的教育對人性的趨向起著重大的作用。
　　
　　在電視劇中，康熙的角色從童年、少年到青年共有3位演員來完成這一嬗變，每一階段都有不同的特點和性格。童年的康熙聰明乖巧、善良可愛，“人性善”的印跡得到了充分體現(xiàn)。少年的康熙血氣方剛、雄心勃勃，學會了如何在復雜的政局中居中調(diào)度，學會了如何和政敵斗智斗勇，已經(jīng)對權術心領神會，這時“人性惡”的苗頭開始顯現(xiàn)并日趨成熟。親政以后的康熙已經(jīng)嫻熟的把政局玩弄于股掌之中，對政敵絕不猶豫、毫不留情，對文武百官剛柔并濟、恩威并施，并皇子皇孫耳提面命、獨斷專行，處于權力和地位最高峰的他，將駕馭天下、執(zhí)掌國柄的權謀之術發(fā)揮的淋漓盡致、爐火純青。所以在電視劇中，康熙除掉了一個個對清王朝有威脅的政敵，懲治了一個個對自己忠心耿耿的奴才和大臣，即使是自己的妻子兒女也淪落為皇家利益和政治斗爭的犧牲品，所以這個電視劇看到最后給人的感覺是毛骨悚然、驚心動魄�？滴踉诔庳熑蒎�私縱紅玉時曾問她：“你是不是覺得朕太狠，遲早會殺了她？你是不是覺得朕為政太嚴厲，為父又太無情？”說明他自己也在不停的反思自己的所作所為，內(nèi)心深處也在不斷和自己進行思想斗爭，也想處理好感情與理智、親情與法制的矛盾。除康熙外，胤褆、李光地也是性格轉變幅度很大的人物。
　　
　　深入分析他們的人生軌跡，我們發(fā)現(xiàn)，孤立的把“人性”從它所從屬的社會環(huán)境中剝離出來討論是不嚴謹、不科學的。“人性”是社會意識形態(tài)領域的問題，是會隨著外界環(huán)境的變化而變化的，求生惡死、趨利避害是人的本能。人來自于自然界，生存才是第一位的，物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰從來就是叢林社會的游戲規(guī)則。
　　
　　2、對于政治的思考。曾子曰：“士不可以不弘毅。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”治國、平天下是儒家學派經(jīng)世致用思想的外在反映，于是乎，“學而優(yōu)則仕”成了無數(shù)讀書人畢生的夢想，十年寒窗苦讀只求有朝一日榜上有名、進士及第。等到披上了頂戴花翎、吃上了皇糧國稅，真正踏進官場后許多人才發(fā)現(xiàn)，“漸老方知世上情，已知吾事獨難行。高論頗隨衰俗廢，壯懷難值故人傾”。才能無法施展，抱負無法實現(xiàn)，有的人選擇了隨波逐流、通權達變，有的人選擇了碌碌無為、昏昏噩噩，有的人選擇了辭官歸隱、閑云野鶴，這不能不說是中國傳統(tǒng)知識分子的悲哀，這不能不說是中國正統(tǒng)教育的悲哀。但也有極少數(shù)人選擇了溯流而上、知難而進，他們以圣人之道為楷模、以維護綱紀為信念、以匡扶社稷為己任、以造福蒼生為職責，歷經(jīng)千難萬險，苦苦的扛著江山社稷的大旗，使君、臣、民各得其所，天下相安、四方和睦。這樣的人最可貴，也最應該被稱頌和懷念。
　　
　　中國傳統(tǒng)知識分子大多因循守舊、安于現(xiàn)狀，以“道德、學問”為追求，恪守祖制、食古不化，好做清流、不屑循吏，不喜歡政治上的大變革、大換血，這就導致中國封建社會進程過長、發(fā)展緩慢。一些有遠見卓識的政治家、思想家，基于緩和矛盾、鞏固統(tǒng)治的考慮，大刀闊斧的推出了一系列革新政治、發(fā)展經(jīng)濟的舉措，但他們的新政舉措觸犯了許多頑固派、守舊派的權威和利益，因而遭到他們的強烈抵制和反對，新政要么“胎死腹中”，要么連連受挫，最終偃旗息鼓。歷史上著名的商鞅變法、王安石變法、張居正的萬歷新政、康梁的“戊戌變法”等，無不歷經(jīng)坎坷、飽受磨難。所以從古至今，要想在政治上有大的作為，就需要鐵腕般的手段，需要過人的才干和智慧，需要不怕得罪人的勇氣，需要做好與政敵斗智斗勇的心理準備，需要堅韌不拔、百折不撓的恒心和毅力。
　　
　　康熙就是這樣一個有抱負、有魄力、有手腕的高明的政治家。他為了鞏固統(tǒng)治、統(tǒng)一天下，先后消滅了鰲拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹、朱三太子，鏟除了對國家安全構成直接威脅的地方實力派。又從加強皇權、長治久安的角度出發(fā)，貶黜了姚啟圣、周培公、魏東亭、李光地，懲治了明珠、索額圖、胤褆、胤礽�？滴跤兄鴱娏业膽n患意識，始終對政局保持著清醒、冷靜的認識，知道每一階段的主要矛盾和中心工作，他不斷的給自己尋找競爭對手，想法設法克服困難、解決問題，戰(zhàn)勝一個又一個對手。最終，他的對手全部倒下去了，只有他一個人健在，他在政治游戲的角逐中成為最大贏家。