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花果山上，眾猴聽說美猴王回來了，“此時(shí)遂大開旗鼓，響振銅鑼，廣設(shè)珍饈百味，滿斟椰液（椰子汁）萄漿（葡萄漿），與眾飲宴多時(shí)”。今天商場里銷售的那些果汁、飲料，中國在一千多年以前就有了，可惜當(dāng)初沒有申請發(fā)明專利，沒有及時(shí)注冊商標(biāo)。這里順便插一段，當(dāng)今中國企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)自己的品牌，其實(shí)不需要坐在辦公室里苦思冥想，仔細(xì)讀一讀中國的古典，就能發(fā)現(xiàn)層出不窮的新思路、新點(diǎn)子、新思維、新想法……所以說，書中自有黃金屋，關(guān)鍵在于你如何去發(fā)現(xiàn)，去利用。

“卻又依前教演。猴王將那四個(gè)老猴封為健將”，孫悟空開始封官了。“將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍”，既有帥，又有將了�！皩⒛前矤I下寨、賞罰諸事（有賞有罰），都付與四健將維持”，他將花果山日常管理大權(quán)交給四健將，那他自己做什么呢？“他放下心，日逐騰云駕霧，遨游四海，行樂千山。施武藝，遍訪英豪；弄神通，廣交賢友”，原來他看到了外部更大的世界，他親自當(dāng)上了外交部長，云游四海，廣交天下朋友去了。他結(jié)交的不是歪門邪道的朋友，都是英豪、賢友�！按藭r(shí)又會了七個(gè)弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、狨王，連自家美猴王七個(gè)。日逐講文論武”，相互之間他們講文論武。“走斝（jiǎ）傳觴（斝和觴都是酒杯），弦歌吹舞，朝去暮回，無般兒不樂。把那萬里之遙，只當(dāng)庭闈之路，所謂點(diǎn)頭徑過三千里，扭腰八百有余程”。

這一段說明了什么？在水簾洞時(shí)，他只是一個(gè)主管，是一個(gè)部門經(jīng)理。當(dāng)七十二洞的妖王都?xì)w順于他時(shí)，他便成了花果山的總經(jīng)理。他這個(gè)總經(jīng)理是不是一直做下去呢？不是，這時(shí)候他又有了新的想法。

以前，具體工作他要自己親自操勞；得了兵器以后，他就不是這樣了，他首先封官，然后把這七十二洞具體的管理工作交給四個(gè)老猴。那他自己呢？這個(gè)時(shí)候他不做總經(jīng)理了，做起了花果山的董事長兼外交部長。有誰封他嗎？沒有。是靠他人提拔嗎？不是，他是靠自己提拔自己，自己給自己定崗、定位，因?yàn)樗�一直在拓展空間，一直在憂患和拓展中發(fā)展。

你看，他的目光不僅僅盯著一個(gè)花果山，他的野心又不局限于一個(gè)美猴王（總經(jīng)理）了。一開始他的眼光就沒有局限于一個(gè)水簾洞，也沒有局限于天天吃喝玩樂、無憂無慮的生活。在眾人無憂無慮的時(shí)候，他有憂慮——考慮自己能不能長生不老，永遠(yuǎn)享受這個(gè)快樂。以后，當(dāng)七十二洞來歸順?biāo)�的時(shí)候，他又考慮到整個(gè)花果山的長治久安�，F(xiàn)在呢？他又想到，僅僅考慮一個(gè)花果山還不行，還要考慮到整個(gè)傲來國，考慮到整個(gè)東勝神州，甚至于普天下，以后還要到天上去做玉帝……他的思維眼界是一步一步拓展開的，從這里就能看出日后他大鬧天宮、要奪玉帝寶座的思想根源。

看得出來，孫悟空的眼光沒有局限性，他沒有局限在一個(gè)花果山。他不是為了追求做官，他沒有說自己是董事長，他什么都不是，他只知道一階段做一階段的事，同時(shí)又想著下一步，始終是一種憂患意識在推著他向前一步一步地發(fā)展（升官）。此時(shí)，能放手時(shí)就放手，能放心時(shí)且放心。你看，其他人做得也很好，因?yàn)樗�前面把工作已�?jīng)做出榜樣了。

他不該偷閑的時(shí)候就不偷閑，他該偷閑的時(shí)候就偷閑。什么時(shí)候要有所為，什么時(shí)候要有所不為？你看，一開始他是有所為，他是親歷親為，親自去操演，什么事都是自己親自做�，F(xiàn)在，當(dāng)條件成熟時(shí)，他又有所不為了，這就是無為而治。如果他不這么做，又有什么不好呢？那就局限于花果山了。你能保證其他的山大王不來侵犯你嗎？所以，他又去搞外交了。

孫悟空“遨游四海，行樂千山”，一下子把這個(gè)空間拓展得相當(dāng)寬廣�，F(xiàn)在，不是他一個(gè)人的朋友遍天下，而是花果山的朋友遍天下了。不僅是孫悟空一個(gè)人的日子好過，安全有了保證，得到了安定。關(guān)鍵是，花果山上七十二洞都安定下來了，都不受欺負(fù)了。他有那么多兄弟。你看，他廣交天下朋友，“四海之內(nèi)皆兄弟”，“德不孤，必有鄰”（《論語》）。

有人事業(yè)干得差不多時(shí)，就開始奢靡了，開始享受了。孫悟空不是，他知道下一步要做什么。他不但知道要做什么，而且還做得非常好，這就是眼光。交朋友，他不亂交，他交的是英雄豪杰，交的是賢友——不賢的他不交。賢與賢才投緣，如果他自己不賢，又有哪一位賢友愿意跟他交友呢？所以，他能交賢友，首先他自己就是賢友。他能交英雄豪杰，首先他自己就是英雄豪杰。有那么多的賢者來和你交朋友，說明你比他們還要賢。有那么多英雄豪杰與你交朋友，說明你比他們還要英雄，還要豪杰，是不是呀？孫悟空不僅和他們論武藝，同時(shí)還講文的。這里面很有啟發(fā)了。

本章把孫悟空比作“飛龍”，雖不是“飛龍?jiān)谔臁�，也算得“飛龍?jiān)谏健绷恕；ü�山也算得一個(gè)小國家，或一個(gè)地區(qū)。他作為一國之王，或曰一個(gè)地區(qū)的最高行政長官。孫悟空沒有滿足于一己和一時(shí)的享樂，而是考慮一個(gè)群體的長治久安和永久的幸福。他一直在積極主動(dòng)地為眾人謀劃幸福。他既是享受幸福的主體（王），他更是創(chuàng)造幸福的主體（王者的責(zé)任）。