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這種待遇使得克薩斯州的年輕人很不安。他們不懂日語，但他們卻需要明確遵循日本人的要求。如果他們步履蹣跚的話，他們會遭到毆打；如果他們移動得太慢或太快，也會遭到毆打；他們被迫用日語計(jì)數(shù)，如果沒點(diǎn)對人數(shù)，還會遭到毆打。盧瑟·普蘭迪討論這個(gè)話題說：“一名警衛(wèi)說要點(diǎn)名，但我們并沒有照做，就在那時(shí)日本人開始?xì)�打�?zhàn)俘。這是非常糟糕的，第一次有一個(gè)男人扇我耳光，而我并沒有試圖割斷他的喉嚨……這種忍耐是世界上最難的事情，我真的難以忍受�！�21生存取決于學(xué)習(xí)如何應(yīng)付這種情緒，他們作為戰(zhàn)俘而生存，就要學(xué)會控制自己的行為。

當(dāng)他們親自體會了日本軍隊(duì)內(nèi)的紀(jì)律后，這些戰(zhàn)俘開始更好地了解了日軍。日軍常用打耳光和羞辱來灌輸其武裝部隊(duì)內(nèi)的紀(jì)律思想。較高級別的士兵有權(quán)力毆打那些較低等級的士兵；官員能毆打士官；士官能毆打士兵。到了最后的階段，士兵則選擇毆打日本帝國軍隊(duì)中的朝鮮服役者。朝鮮人在日本軍隊(duì)中常常被當(dāng)成低等兵，得到的也往往是后方梯隊(duì)的任務(wù)，如看守戰(zhàn)俘營里的犯人。因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為朝鮮人種族低劣，所以他們存在于軍事層次結(jié)構(gòu)中的最低的一級，經(jīng)常受到日本人虐待。為了出自己的怨氣，朝鮮人就轉(zhuǎn)而虐待盟軍的戰(zhàn)俘。22

戰(zhàn)俘的這種待遇震驚了美國人，但他們很快就學(xué)會了如何對待囚禁他們的日本人和朝鮮人，在這方面，有些人比別人做得更成功一些。艾迪·馮觀察到有三種類型的警衛(wèi)，“有些人不搭理你，讓你獨(dú)自做那些工作；有些人是好奇想要更多地了解你；有些人沒有明顯的理由也會打你”。23因?yàn)槊總�(gè)警衛(wèi)在任何時(shí)候都可能成為上述說的那類人，所以最好的處理方法是避免接觸他們，保持低調(diào)。24如果戰(zhàn)俘不能避免接觸日本人——這是大多數(shù)的情況——那他必須要盡可能地遵循規(guī)則。哈德·瑞特第一次在日本集中營遇到麻煩時(shí)，很快發(fā)現(xiàn)了因?yàn)椤靶l(wèi)兵會用竹竿快速教你學(xué)日語�！�25羅伊·阿姆斯特朗說，在這些條件下，“你不得不調(diào)整。你知道你要這樣做，因?yàn)槿绻�你不做，他們就會對你施暴。我下定決心，如果他們告訴我要做些什么，我會去試著做……日本人根本不嚇唬你……你不知道扇你耳光的警衛(wèi)會對你做什么。我想說它是人類最難又不得不做的事情——要知道如果能抓住他我想活吃了他……他們有著這樣的情結(jié)和陰影，因?yàn)樵��?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們，所以當(dāng)他們有機(jī)會抓住我們這些高個(gè)子男孩，就迫使我們屈服。哦，是的，他們喜歡羞辱你。你只是不得不咬緊牙關(guān)。那是你能做的一切�！�26這些戰(zhàn)俘對于俘獲他們的日軍無能為力，他們越快認(rèn)識到這個(gè)事實(shí)，境況便能越快轉(zhuǎn)好。

丹·布索說還有比適應(yīng)作為戰(zhàn)俘的生活更困難的事情。1942年4月，日本人命令一批犯人安裝鐵絲網(wǎng)圍欄，而布索的部分工作就是在這個(gè)分隊(duì)中。他4月7日完成這項(xiàng)任務(wù)，將最后一縷拉伸絲綁在營地郵政門口——那里是電線的閥芯的末尾，當(dāng)布索讀到“美國制造”的標(biāo)記時(shí)哭泣著說：“我感到非常沮喪。這天是我21歲生日�！�27

調(diào)整戰(zhàn)俘生活對情緒的影響只是生存的一個(gè)方面。另一個(gè)重要部分是學(xué)習(xí)如何獲得額外的食物。戰(zhàn)俘學(xué)會了如何交易或者蹭飯以補(bǔ)充其日益稀少的口糧。他們站在營地的柵欄后同爪哇島人見面，當(dāng)?shù)厝宿饤壛怂麄儗Υ�盟軍最初的態(tài)度而專注于交易這一件事上。因?yàn)檫@些戰(zhàn)俘的身上幾乎沒有財(cái)產(chǎn)了，他們經(jīng)常就把手表、戒指、備用衣物和盜來的布與當(dāng)?shù)厝说男迈r水果或罐頭制品交換。后來，荷蘭婦女來到柵欄邊給他們香蕉、菠蘿或香煙，然后做出一個(gè)“V”的手勢轉(zhuǎn)身就跑開了，這些交易才被日本人發(fā)現(xiàn)。28斯格勒·瑞特形容荷蘭婦女時(shí)說道：“毫無疑問，她們是我曾經(jīng)在生活中碰到的最勇敢的人�！�29

美國人也加入維持軍紀(jì)的行列，以確保戰(zhàn)俘不會因?yàn)闆]有人領(lǐng)導(dǎo)而成為一盤散沙。軍事指揮鏈在爪哇島依然完整，雖然戰(zhàn)俘很快免除了敬禮等禮節(jié)。大多數(shù)指揮官仍然尊敬他們的士兵，士兵們也心甘情愿地服從命令。30伊洛·哈德回憶：“這不是‘由數(shù)字’組成的紀(jì)律，而是基本的素養(yǎng)，官員們會在正確的時(shí)間做正確的事，我們都很期待，當(dāng)我們同長官談話時(shí)，他可以全神貫注，十分尊敬地聆聽。”31指揮官們在組織戰(zhàn)俘的工作分遣隊(duì)時(shí)發(fā)揮了重要作用，相關(guān)人員跟隨著分遣隊(duì)，并協(xié)調(diào)了日本與戰(zhàn)俘的關(guān)系，使后來的人免受警衛(wèi)虐待。

指揮官們還負(fù)責(zé)準(zhǔn)備和分發(fā)食物。當(dāng)食物變得稀少時(shí)，至關(guān)重要的是確保所有戰(zhàn)俘都得到平等的份額。戰(zhàn)俘們都會仔細(xì)觀看廚師如何處理那些食物，確保分配公平。當(dāng)戰(zhàn)俘發(fā)現(xiàn)誰分配的量與應(yīng)得的有出入時(shí)，都會大聲抗議，偶爾爆發(fā)互毆。唐納德·布萊恩在1942年5月作為戰(zhàn)俘加入第2營，描述了一個(gè)典型的場景：“我想說爆發(fā)在監(jiān)獄里的斗毆大概99%都基于食品……有人一直在說，‘好吧，我買了這個(gè)的話，會跟你分享，給你咬一大口�！�然后就變成了‘你個(gè)渾蛋’，然后他取走了全部。當(dāng)然脾氣有時(shí)來得快去得也快。指揮官們會監(jiān)督著廚師給每個(gè)人一杯相同量的米飯和一滿勺的燉肉。”在評論廚師時(shí)，布萊恩繼續(xù)說：“廚師后來也遭受了謾罵……為什么？該死的，你知道廚師總是拿著一些東西回來。在我看來，毫無疑問他們可能拿走了一些更大塊的肉，本來的肉量肯定比他們實(shí)際上在那里燉的要多。但真該死，該死的我們可是在他們的監(jiān)管和控制中……當(dāng)然我也參與了對廚師的虐待和指責(zé)。”32

軍官們會在職權(quán)范圍內(nèi)盡最大可能確保戰(zhàn)俘們的衛(wèi)生安全。爪哇島的氣候條件容易傳播各種疾病，尤其是戰(zhàn)俘營的衛(wèi)生設(shè)施很差時(shí)。大黑蠅會從露天廁所蜂擁到營地，從廁所到混亂區(qū)域，布滿了凌亂的工具和食物。為了抵御疾病，確保戰(zhàn)俘的健康，軍官們下令飯前所有戰(zhàn)俘的餐具要浸在一桶開水中。而且，戰(zhàn)俘會煮開他們的飲用水，以確保沒有危險(xiǎn)的微生物對他們造成傷害。33

雖然適應(yīng)戰(zhàn)俘生活仍有很多困難，但美國人盡了他們最大努力去調(diào)整自己。在業(yè)余時(shí)間里，戰(zhàn)俘們試圖讓自己忙起來，忘記所處的困境。很多人玩撲克牌或多米諾骨牌，而其他人閱讀他們?yōu)閿?shù)不多的書。34丹戎不碌的戰(zhàn)俘，在不知不覺中，開始形成一個(gè)小型的社會，其中的每個(gè)成員，無論他是一個(gè)廚師、衛(wèi)生員，抑或只是一個(gè)滑稽人物，都在戰(zhàn)俘社區(qū)發(fā)揮著一定的作用。

戰(zhàn)俘們在丹戎不碌停留了大約六個(gè)星期。1942年5月14日，他們留下了在海岸邊的設(shè)施，遷往距巴達(dá)維亞20英里的內(nèi)陸自行車戰(zhàn)俘營。這一營地駐扎著巴達(dá)維亞的荷蘭第10步兵營，自行車是他們主要的交通方式。在未來五個(gè)月里，自行車戰(zhàn)俘營會成為美國人短暫定居的家，他們將學(xué)會如何成為真正的戰(zhàn)俘。自行車戰(zhàn)俘營地寬約700英尺，長約900英尺，被高墻包圍，在整個(gè)戰(zhàn)爭中安置了250—3000名來自荷蘭、英國、澳大利亞和美國的戰(zhàn)俘。35在這個(gè)營地，美國人實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲�的�?zhàn)俘的過渡，他們學(xué)習(xí)如何對待看守者、如何減少被虐待，以及如何學(xué)習(xí)技術(shù)來幫助自己生存。

從丹戎不碌到自行車戰(zhàn)俘營所在地，戰(zhàn)俘們在爪哇島的烈日下行進(jìn)了20英里。大部分的男人，將他們自己的財(cái)產(chǎn)以及額外的制服、鞋子、毛毯和雜亂的工具等，都扔進(jìn)了行李袋。而他們的個(gè)人物品，如書籍、首飾、親人的照片、烹飪工具或者錢，則隱藏在日本人那兒。一路上他們多次拋棄多余的裝備和個(gè)人物品，以減少行軍的一點(diǎn)兒壓力。36到達(dá)營地時(shí)，戰(zhàn)俘都被趕到軍營的第一個(gè)門前，學(xué)習(xí)新環(huán)境的規(guī)則。