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　　我見的陌生人，抖動身體，讓我目光猥瑣。它只知道我是一個詩人，它完全忘記了我還是一個現(xiàn)實社會里的人，要吃飯，還要睡覺。它的目光淡定。平凡就如同它平凡人的生活。其實，說它的時候，我的生活已經(jīng)陷入到精神之外。精神之外的泥沼，讓我苦苦掙扎，也不能得以全身而退。應(yīng)該說，我已經(jīng)不想退了，全身而退會阻止我的本真生活。不能得以全身而退，我恰好就有了留下的余跡，一個完整的我，在自以放生而不設(shè)限的地理。我可以狂奔，雖然已體力不能功成之后，高唱大勝利的凱歌。
　　
　　越來越多的人圍觀我，我的身體究竟為什么有這么大的吸引力，我必須深究了。我一定要深究。詩人的身體見過嗎？和任何一個活人一樣，肉質(zhì)，皮膚上的毛發(fā)。見過詩人身體的人，會說這是一種肉質(zhì)的軀身嗎？和平常人的肉質(zhì)一樣。詩人的肉體質(zhì)地不是精神質(zhì)地，見過的人都會這么說么？我有些擔心。詩人的肉體不會有更多的目光光顧，圍觀我的人群只是想要搞明白，好好的女人的身體，為什么不珍惜，愛護，居然和詩扯上關(guān)系，血肉不分，讓肉體做不成自己。多大的遺憾。
　　
　　為了給我的肉體一個名份。我必須談情說愛，尋找到一個愛人。到最后我們的孩子是最全景的展示，說明。石頭落地的聲音永遠沒有心落地的聲音動聽，這地不是真正的土，至少今生不是土。土是肉的下一輩。心在我的肚子里舒服的生活，歡樂的時候就和我的孕育著的兒子說說話。它們說什么隨便它們。它們有它們的自由。它們的自由甚至應(yīng)該比人的自由更加轟轟烈烈。人的自由永遠在轟轟烈烈之人。從古至今也沒有一個人能夠在社會里自由出一個轟轟烈烈的人生。人生不太合適，說“自己”吧！誰也不會真正的顧慮，大時代的目光。
　　
　　不再有口舌之爭了。我們畢竟是一對。我們?nèi)绻麪巿?zhí)一生，我們的生活就充滿一失敗。失敗的不僅是我們的婚姻。我見過我的肉體叫囂的時候，它的樣子恐怖極了，一點不亞于現(xiàn)世社會里的極端的恐怖分子我沒有去惹它，并不是害怕它，威懾于它的身力。我只是想過無風無浪，水平如鏡的生活。我打定注意，聽它的叫囂聲。我不會細聽，我畢竟是一個詩人，詩人怎么可以自由聽肉體的叫囂呢。尤其這肉體是自己的肉體，叫人簡直要大忍耐才可以過關(guān)隘一樣，人類歷史上最大的戰(zhàn)爭，莫過于此。從此，戰(zhàn)爭在地球上滅絕。
　　
　　糾纏的時候，肉體就只認識觸覺。貼與粘是什么關(guān)系。肉體一直的貼。貼的空隙里，要鉆的就鉆，要接受的就接受。我見到一些場景，是廝殺。我不能夠真正的明白。這種病態(tài)的糾纏才不能夠在地球上生活多多。我的肉體自然不會進入這種病態(tài)的糾纏之中。我目睹了它最高尚的品性。我的肉體就是這樣，它活的這樣讓我跟別的生命交流時低頭，臉紅，又與土地糾纏不休。雖然肉是土的前半生，但是，我還是不想過早的和土地深入到一個兩難的腹地中�？鞓返男β暎�穿過我的雙目，它們的經(jīng)歷是我的經(jīng)歷。人的東西是一樣的。
　　
　　躁動的肉體停止了躁動，等待是唯一的目的。等待來的會是什么？這些已經(jīng)無足重輕，甚至于可以是一種多種的無。我見過這種最初的躁動，詩人和任何其它人的一樣，讓人幾乎分變不出來，誰是詩人，誰是世人。躁動有時候就如同是一個涉世之初的人，你可以發(fā)現(xiàn)它的至命的弱點。我自己的肉體的躁動，我很少理喻。因為我的另一半會理喻它。和它理喻的方式，全天下人可以想到。話說到這里，我想到了我的肉體能說話時說出的第一句話。它說，從未完成。未完成的意義在死后方能顯出實用價值。呻吟從這時發(fā)出。詩人是否走向了最人世的墮落。