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歷史是現(xiàn)在的鏡子，觀察歷史，我們可以看到現(xiàn)在以及以后將會(huì)發(fā)生什么。你身邊的人就是你的鏡子，你在別人心目中的形象就組成一個(gè)完整的你，所有認(rèn)識(shí)的人對(duì)你的評(píng)價(jià)就是你在這個(gè)社會(huì)的整體形象。除非你能夠不斷強(qiáng)化自己被別人利用的價(jià)值，不然，你的價(jià)值就會(huì)漸漸衰竭，最后歸于零！

模仿也是一門(mén)藝術(shù)，久了就成了大師。

鐘書(shū)先生曾經(jīng)一言九鼎地發(fā)過(guò)高論：有學(xué)問(wèn)得以教書(shū)，那是本分，沒(méi)有學(xué)問(wèn)而偏偏能教書(shū)，那才是藝術(shù)。只好比中藥鋪?zhàn)幽芙o顧客開(kāi)中藥，這是分內(nèi)所在，要是能開(kāi)出西藥來(lái)，那就是藝術(shù)了。

當(dāng)然，要是你在魚(yú)頭湯里喝出雞肉的味道，那就不能算藝術(shù)，只能說(shuō)廚師是位化學(xué)家。這種化學(xué)家目前產(chǎn)量大增，跟計(jì)劃生育的基本國(guó)策明顯沖突。當(dāng)然，產(chǎn)業(yè)升級(jí)需要高明的產(chǎn)業(yè)工程師，或者，如此大量的增加化學(xué)家數(shù)量，未必就是什么壞事，畢竟高明如塞翁者也失過(guò)馬��！

藝術(shù)究竟何物。古往今來(lái)很多頭銜大得可以砸死人的大人物都給出過(guò)自己對(duì)藝術(shù)的定義，可是都離本質(zhì)有那么一點(diǎn)兒的距離， 并非那些尤物不夠聰明，而是因?yàn)樘�聰明了反而有所偏�?jiàn)， 因此難免出現(xiàn)只緣身在此山中的廬山現(xiàn)象。

在田冶直白一點(diǎn)兒的想法看來(lái)，藝術(shù)就是創(chuàng)新的模仿，或者說(shuō)，模仿的創(chuàng)新也成。模仿和創(chuàng)新，是藝術(shù)的兩極，也是判斷藝術(shù)與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果不是模仿，那是荒誕，人類(lèi)豐富的文明發(fā)展成果就是最重要的模仿基礎(chǔ)；要是沒(méi)有創(chuàng)新，不過(guò)是臨摹，只不過(guò)是復(fù)制從前的東西，那叫贗品。因此，這兩樣缺一不可。

這種藝術(shù)二元論，是田冶多年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，未必適合所有人，只能說(shuō)，至少適合他自己。生活中的藝術(shù)就是這樣， 既然你沒(méi)法滿足眾口難調(diào)的所有人，何不滿足自己的口味呢？為了蕓蕓眾生而去不斷調(diào)整自己， 那是佛該做的事，憑什么要跟佛爭(zhēng)功��？讓佛失業(yè)，估計(jì)也不是我們的本意吧！當(dāng)然，也有可能佛本身的口味就是多樣甚至多變的，因?yàn)槿菁{得下所有的味道，所以很難覺(jué)得有什么味道不能適應(yīng)。

雖然自幼習(xí)字，而且也能夠?qū)懙靡皇植诲e(cuò)的書(shū)法，可是田冶從不曾參加這個(gè)圈子的事，不是因?yàn)閷?duì)自己的書(shū)法沒(méi)信心，而是覺(jué)得那些人整個(gè)都弄得一本正經(jīng)，仿佛時(shí)時(shí)刻刻都在三中全會(huì)的主席臺(tái)上發(fā)言那種陣勢(shì)，又像美國(guó)總統(tǒng)宣誓就職一般的自信滿滿，讓人看了真是替他們累——真是鐵打鋼鑄的一副好腰身��！

另外，之所以不參與，在于田冶覺(jué)得藝術(shù)尤其是書(shū)法這個(gè)東西——假如書(shū)法能夠稱(chēng)得上是一個(gè)東西的話——實(shí)在見(jiàn)仁見(jiàn)智，很難說(shuō)得出作品的好壞，更不好給一幅作品定價(jià)。其實(shí)更多的時(shí)候給作品定價(jià)，是作者知名度的體現(xiàn)，而不是他的那幅作品到底好壞——誰(shuí)能判斷好壞呢？

比如，你能說(shuō)清楚于右任和周作人誰(shuí)寫(xiě)得更好嗎？這種情況稍微有點(diǎn)兒常識(shí)的人肯定只能說(shuō)他倆各有所長(zhǎng)。書(shū)法藝術(shù)就是如此，只要真正陶醉其中，每個(gè)人都會(huì)各有所長(zhǎng)，因此，書(shū)法才能作為一門(mén)藝術(shù)而存在。如果書(shū)法像田徑運(yùn)動(dòng)一樣可以分出高下，估計(jì)這門(mén)藝術(shù)早幾百年就不存在了。旁證很簡(jiǎn)單，愛(ài)新覺(jué)羅家族入關(guān)之后，非常重視子弟的書(shū)法教育，清朝歷代的皇帝書(shū)法都很出色�？梢�(jiàn)，因?yàn)椴幌襁\(yùn)動(dòng)會(huì)，所以這個(gè)家族只能接受，而不是像發(fā)型一樣，要求全國(guó)人民留發(fā)不留頭、留頭不留發(fā)！

遠(yuǎn)的就不說(shuō)，最近的人里，田冶覺(jué)得也就啟功的字還過(guò)得去。還過(guò)得去的意思就是，啟功的字單個(gè)或者幾個(gè)排列是非常漂亮的， 可是從整幅作品來(lái)看，卻又似乎缺少一點(diǎn)整體的融合感。當(dāng)然，這是田冶自己的念想，因?yàn)閺膩?lái)不跟誰(shuí)交流，所以也就不曾因此讓一些啟功迷給灌迷魂湯。其實(shí)，啟功自己也是這么看，這位謙遜的老爺子就不同意別人稱(chēng)他為書(shū)法家。大概在他看來(lái)，自己實(shí)在沒(méi)有達(dá)到成家的程度。這一點(diǎn)，田冶非常認(rèn)可，同樣認(rèn)可的，當(dāng)然還有啟功的虛懷若谷。

至于當(dāng)今存世的書(shū)法家里，實(shí)在沒(méi)有誰(shuí)能夠讓田冶心服口服的，根本就談不上家，至多算是一個(gè)寫(xiě)作者。之所以會(huì)這樣，可能就是因?yàn)樘镆痹谶@一層面相對(duì)比較封閉，跟外界沒(méi)有過(guò)多的交流。圈子其實(shí)就是交流出來(lái)的，一個(gè)捧著一個(gè)，結(jié)果每個(gè)人都成了大師，每個(gè)人都能發(fā)大財(cái)，其樂(lè)融融，這是圈子的本意。不如此，誰(shuí)還會(huì)進(jìn)圈子啊？領(lǐng)頭的人找誰(shuí)要贊助費(fèi)呢？沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這個(gè)圈子豈不是海市蜃樓？某些偉大導(dǎo)師不是說(shuō)過(guò)嗎，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑！

既然拼死拼活到最后還是讓錢(qián)說(shuō)話，還不如一開(kāi)始就掙錢(qián)，免得因?yàn)槿卞X(qián)而讓人左右。雖然大學(xué)時(shí)代扛著一把吉他到處演唱，但結(jié)果一出校門(mén)沒(méi)多久就成一個(gè)商人，不是因?yàn)樘镆狈艞壦囆g(shù)，而是因?yàn)樵谶@種非藝術(shù)年代，藝術(shù)沒(méi)法當(dāng)飯吃，所以不得已而取其次。先把腰包填滿了，再考慮藝術(shù)。其實(shí)，填滿腰包的過(guò)程，也是一種最個(gè)性化的行為藝術(shù)�？纯矗�生活無(wú)處不藝術(shù)，何以掛著一個(gè)藝術(shù)家的名頭招搖過(guò)市、坑蒙拐騙呢？

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，無(wú)心插柳柳成蔭。偏偏，田冶成了書(shū)法家協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。

文化藝術(shù)界尊稱(chēng)方首長(zhǎng)為方老。田冶能進(jìn)入書(shū)協(xié)，就是方老極力推薦的結(jié)果。

方老是一位書(shū)法家，是碩果僅存的南方文化的泰斗。在本地為數(shù)不多的那幾位文化界最具影響力的名家里，他是書(shū)法最棒的；在多如繁星的書(shū)法家里，他又是影響力最大的。因此，在社會(huì)各界，他都左右逢源、如魚(yú)得水。

而且，他思路清晰、邏輯嚴(yán)密、視野開(kāi)闊、記憶力強(qiáng)，在所有名家中，他是唯一不用秘書(shū)捉刀代筆的，各種場(chǎng)合講話從來(lái)都是張口就來(lái)，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他對(duì)著講稿開(kāi)口的。除了好口才，他還能寫(xiě)一手好文章，生動(dòng)而有趣。最近由出版社主持、田冶友情參與的方老的全集編輯工作，還沒(méi)加上書(shū)信都已經(jīng)六百多萬(wàn)字，可謂著作等身。

田冶結(jié)識(shí)方老，很偶然。

悅?cè)塑幍囊晃焕吓笥蜒�約業(yè)界同好，組織了一個(gè)盛大的當(dāng)代書(shū)法名家展覽。一是出于對(duì)田冶書(shū)法的認(rèn)可，二是因?yàn)槌３５綈側(cè)塑幉湮姆克膶�、珠寶古董，于是就順�(biāo)�推舟，力邀田冶拿出三幅作品參展。田冶原本不想�(yún)⒓�，由于拒絕不過(guò)，只好隨手拿了一幅應(yīng)付。

悅?cè)塑幨翘镆钡臅?shū)齋名，其實(shí)就是公司所在那棟樓的頂層做出的一個(gè)空曠的書(shū)房，里面一應(yīng)俱全的文房四寶、各種書(shū)籍遍地皆是，而且，視線也挺好，外面還有一個(gè)小露臺(tái)，品茗、對(duì)飲都非常合適。唯一不盡如人意的就是，那里是 CBD 核心地帶，不但市聲鼎沸而且地方也不夠大。

那次展出真是本地一場(chǎng)藝術(shù)盛宴，當(dāng)代書(shū)壇能夠數(shù)到的名家全都在場(chǎng)，第一致辭人和剪彩人就是方老。田冶沒(méi)打算參加開(kāi)幕式，仍舊是朋友盛情不好拒絕，只好來(lái)捧個(gè)場(chǎng)。

領(lǐng)導(dǎo)致辭、剪彩、禮炮之后，就是領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓在主辦方的帶領(lǐng)下，繞著展場(chǎng)走一圈，走馬觀花瀏覽一遍參展作品。

方老一路走在前面，一面看著懸掛墻上的作品，主辦方在竭力介紹每幅作品及書(shū)法家。展品快要看完了，方老也只不過(guò)都是禮貌性的點(diǎn)點(diǎn)頭，因?yàn)檫@些名家他大多都認(rèn)識(shí)，那些沒(méi)有印象的，寫(xiě)得又跟這些認(rèn)識(shí)的人差不多。

在即將看完的時(shí)候，忽然，方老在一幅作品前停留，先是遠(yuǎn)距離看章法，然后湊近看筆式，再湊近看落款， 甚至還特別認(rèn)真地摸了一下宣紙的質(zhì)地， 然后，轉(zhuǎn)身急急問(wèn)主辦方：這幅字是誰(shuí)寫(xiě)的？

主辦方愣了一下，以為方老生氣呢，看了一下作品脫口而出：是田冶的。

方老說(shuō)了一句馬上帶他來(lái)見(jiàn)我！然后，最后幾幅作品只是一掃而過(guò)，就進(jìn)了專(zhuān)門(mén)為他安排的休息室。主辦方轉(zhuǎn)了大半個(gè)展場(chǎng)，終于在人群中撈出田冶來(lái)，也不多說(shuō)，拉上他就往休息室飛奔。

進(jìn)門(mén)的時(shí)候，方老正在對(duì)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席發(fā)飆：你還說(shuō)本地沒(méi)有好的書(shū)法家，還哄著我說(shuō)我的書(shū)法已經(jīng)足夠好了，愣讓我出了那么多本書(shū)法作品集，難道你就不知道還有田冶這么一個(gè)人嗎？你看看人家，寫(xiě)的《天凈沙》，蒼茫、落寞、孤寂，而又潔凈、高遠(yuǎn)、開(kāi)闊，這種馬致遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的心態(tài)，已經(jīng)描摹得比繪畫(huà)還精確，在他面前，我都不好意思，你們還不羞死啦？！

方老驚訝地說(shuō) ： 原來(lái)田冶就是你！看到田冶進(jìn)門(mén)，方老好像故人重逢一般，愣了一下，馬上向田冶伸出手。

田冶接住方老的手：首長(zhǎng)好！

話剛出口就讓方老立馬打斷了：什么手掌腳指頭的，這里沒(méi)有那么多野路子，大家都是書(shū)法同好中人，直接叫我老方就是了，要是你覺(jué)得我的字還算過(guò)得去的話。田冶馬上表示領(lǐng)導(dǎo)太謙虛了。

田冶給方老很大的驚喜。第一，不曾想書(shū)法如此了得的人，還這么年輕、帥氣，素養(yǎng)也非同小可。第二，這個(gè)人跟書(shū)法家協(xié)會(huì)居然一點(diǎn)兒聯(lián)系都沒(méi)有，可見(jiàn)不是一個(gè)唯名利是圖的人。

方老和顏悅色地說(shuō)：主辦方原本打算讓我一起吃晚飯的，不過(guò)我先前拒絕了，現(xiàn)在看來(lái)，還是必須參加的，畢竟，這是咱們書(shū)法界的一大盛事嘛，不參加不大好。不過(guò)，田冶你要陪我一起吃飯。

方老雖然主張眾人平等，可是說(shuō)話的語(yǔ)氣根本不容人家考慮，顯得善意卻又霸道十足。在偽書(shū)法家橫行的年代，找一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的書(shū)寫(xiě)人，而且能夠?qū)懙萌绱松钊搿①N近藝術(shù)本質(zhì)的人，就不那么容易了。從這點(diǎn)出發(fā)，可見(jiàn)方老愛(ài)才之心有多急切。

眾人聽(tīng)到方老還準(zhǔn)備一起晚飯，人群歡呼了一下。

方老對(duì)大家說(shuō)：我之所以改變主意，不是因?yàn)槟銈兊恼箷?huì)辦得有多好，而是我發(fā)覺(jué)這位帥哥書(shū)法家。說(shuō)著，他拍拍田冶的肩膀，繼續(xù)說(shuō)：很有我年輕時(shí)候的風(fēng)范，居然沒(méi)有加入書(shū)法家協(xié)會(huì)，這是協(xié)會(huì)的損失，我建議協(xié)會(huì)馬上請(qǐng)他入會(huì)，至少當(dāng)個(gè)常務(wù)理事什么的，也不搞什么理事了，不玩那些虛的，還是副會(huì)長(zhǎng)好啦！

方老一錘定音，在場(chǎng)的人都是歡呼，只有書(shū)協(xié)主席敢接話：對(duì)，我們按照方老的意思去辦。

方老說(shuō)田冶有他年輕時(shí)候的風(fēng)范，并不夸張。方老年輕時(shí)候與另外兩位書(shū)畫(huà)家被并稱(chēng)為南方書(shū)畫(huà)三杰，而且是三大帥哥。其中方老是書(shū)法家，另外兩位都是畫(huà)家，他們創(chuàng)立了南方畫(huà)派，如今那兩位，一位是藝術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)；另一位在美國(guó)，也是舉足輕重的業(yè)界高人， 很多博物館都對(duì)他的作品虎視眈眈。

方老瞪了一下書(shū)協(xié)主席：什么叫按我的意思去辦，我沒(méi)什么意思，你應(yīng)該按藝術(shù)的規(guī)律去辦才對(duì)。是不是啊？

說(shuō)完，方老自己又笑了起來(lái)。

全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。

晚餐設(shè)在新世紀(jì)國(guó)際大酒店。

新世紀(jì)國(guó)際大酒店的老板就是一位書(shū)畫(huà)收藏家，經(jīng)常邀請(qǐng)一些藝術(shù)名流到酒店開(kāi)展活動(dòng)，當(dāng)今文化界只要有點(diǎn)兒名氣的，一般都來(lái)過(guò)他這里獻(xiàn)藝，從樓梯口到走廊，一直到各個(gè)場(chǎng)館，全都是藝術(shù)名家的照片和書(shū)畫(huà)作品，照片上面還注明在本酒店居住或者創(chuàng)作的時(shí)間。

藝術(shù)家到這里，自然免不了留下墨寶，所謂吃人家的嘴軟，你再厲害，人家給你好吃好喝，伺候得你每根汗毛都舒舒服服，就要你酒足飯飽之后打著飽嗝揮一下手腕子，總是在情理之中的。 而且， 文化人聚在一起就喜歡切磋，都想露一手。因此，新世紀(jì)收集的當(dāng)今書(shū)畫(huà)家的作品可謂齊全了。老板作為收藏大家，除了當(dāng)今活躍的分子，前人的作品他也一樣注意收集，國(guó)內(nèi)國(guó)外，每次拍賣(mài)會(huì)或是展覽，總是能看到他滿身大汗的身影在奔忙， 之所以滿身大汗，因?yàn)檫@種活動(dòng)人多，另一個(gè)是他有點(diǎn)胖，走得稍微急一點(diǎn)兒都會(huì)出汗。

這次書(shū)法展的冠名方就是新世紀(jì)國(guó)際大酒店，除了承擔(dān)所有展出費(fèi)用之外，書(shū)法家到這里的接送、食宿、禮品等等，全都是新世紀(jì)負(fù)責(zé)�？梢�(jiàn)，玩藝術(shù)不但需要成本，還需要人氣哄抬，不然，誰(shuí)知道你新世紀(jì)國(guó)際大酒店是一個(gè)有文化品位的酒店呢？要是你不給這些藝術(shù)家吃上一陣、玩上一把的話。

新世紀(jì)國(guó)際大酒店名字的題詞是沈鵬，大門(mén)口有一副對(duì)聯(lián)，啟功題寫(xiě)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。