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西江月

世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。

這一首詞，是中秋寫(xiě)來(lái)思念弟弟蘇轍的。蘇轍被貶到循州，正好和蘇軾隔海相望。兄弟倆少年時(shí)一起離蜀，上京城，中進(jìn)士，不盡風(fēng)流風(fēng)光，然而一入官場(chǎng)歲月催，不勝人生一場(chǎng)醉，聚少離多。

每一年的月亮都是一樣的，人卻在月光下慢慢轉(zhuǎn)換了容顏。同樣是寄與親兄弟，這一首，與二十年前在山東密州寫(xiě)下的那首《水調(diào)歌頭》對(duì)照，人與事，許多都不一樣了。

水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

在密州，東坡才四十歲，雖然反對(duì)變法被趕出京城，也只是暫時(shí)不得志。這一年，變法遇到危機(jī)，王安石于內(nèi)憂外患中罷相，退居金陵。當(dāng)前局勢(shì)，危機(jī)重重，卻也大有希望。東坡也在逆境中懷著熱切的政治抱負(fù)。

政治骯臟，因?yàn)槿藗兛偸前颜�治搞成私欲。但蘇東坡寫(xiě)他的政治抱負(fù)，就有著瓊樓玉宇般的皎潔，他說(shuō)他想要乘風(fēng)歸去，不理人間俗務(wù)，又終于心有所系，不勝天上的孤寒。這些話，換了個(gè)人來(lái)說(shuō)就有些矯情，但蘇軾來(lái)說(shuō)，理所當(dāng)然，你愿意相信他真的是天上謫仙，來(lái)這人間走一回。在人間的蘇軾，歷經(jīng)艱辛。他的眼與心，隨月光移動(dòng)，明澈地注視著一切悲歡離合，他嘆：“此事古難全”。他又微笑：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

所有過(guò)著中秋的中國(guó)人，讀到這里，都將悠然會(huì)心。這是完全中國(guó)式的、對(duì)于現(xiàn)世無(wú)常殷切而又溫暖的答案。而于蘇氏兄弟，其中更飽含為理想而互勉的心意。

在海南過(guò)的中秋節(jié)呢？宿命式的感嘆，開(kāi)篇就直擊人心的蒼涼。這是一首屬于老人的詞，把風(fēng)景看透，又對(duì)一切懷著淡淡的眷戀。

眉頭有愁，發(fā)上有霜，座中無(wú)客，明月不現(xiàn)，真是挺慘淡的事。但他講述得平靜，讓聽(tīng)的人心里更不好受。

每逢佳節(jié)倍思親，看了中秋的月，才知道，親人有多遠(yuǎn)，寂寞有多深。那一道海峽，就是不可逾越的天塹。傳說(shuō)又是章惇的主意，非要讓兄弟倆隔海相望而不得見(jiàn)。我倒覺(jué)得章惇未必?zé)o聊至此。況且，以東坡的性子，政策稍一松動(dòng)些了，偷偷渡海去見(jiàn)面，也不是沒(méi)有可能，只要上蒼肯給他足夠的時(shí)間。

問(wèn)題就在于，時(shí)間已經(jīng)不多了。長(zhǎng)夜將盡，大夢(mèng)初醒，這已是最后的時(shí)刻。

“海南的月亮，好看嗎？”東坡先生北望的目光有些凄涼，他沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題�？墒�，又怎么樣呢？幸災(zāi)樂(lè)禍的人又能如何？明月就是明月，烏云遮它不住。那一輪清光，終究屬于東坡，和東坡愛(ài)著的人們 —哪怕隔著千里，隔著海峽，隔著生與死。

東坡最后還是接到赦令，離開(kāi)了海南。海南人記住了他。他也儼然把自己當(dāng)成了海南人。在一首詩(shī)里，他說(shuō)道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游。”

猶記得，十幾年前，東坡還沒(méi)有踏上過(guò)嶺南土地，他的朋友王定國(guó)，已經(jīng)因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”的牽連被貶往嶺南 —也算是東坡惹的禍。王定國(guó)在那邊呆了三年，死了兩個(gè)兒子，自己也差點(diǎn)一命嗚呼，東坡很不好意思見(jiàn)他，怕被當(dāng)瘟神。王定國(guó)倒不小心眼，一回來(lái)，就找東坡敘舊。

王家有個(gè)歌姬叫柔奴，別名寓娘，女孩是京師人，陪著主人去嶺南共患難。她運(yùn)氣比王朝云好，竟然安全回來(lái)了。東坡向來(lái)憐香惜玉，又好跟女孩子搭訕，就問(wèn)她：“那邊的風(fēng)土，應(yīng)該不怎么好吧？”柔奴回答說(shuō)：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)�！睎|坡大喜，立刻提筆作詞相贈(zèng)：

定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

東坡為什么這樣高興？無(wú)他，遇知音了。這句話正是東坡安身立命的所在，他是傳統(tǒng)儒家知識(shí)分子，同時(shí)深受佛老之學(xué)影響。而不管是儒家推崇的“一簞食，一瓢飲，在陋巷不改其樂(lè)”，還是佛家的識(shí)無(wú)常之苦，本來(lái)無(wú)一物，老子的清凈無(wú)為，莊周的似夢(mèng)非夢(mèng)，縱身大化……都在一波又一波的磨難中，被東坡融會(huì)，形成了他獨(dú)特的人生哲學(xué)。

現(xiàn)實(shí)中的家園是脆弱的。人只要活在社會(huì)中，就會(huì)有所求，就會(huì)面臨得失，就會(huì)有憂患之心，然后面臨自我處境與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困惑，這是無(wú)法避免的事情。所以，不管走到哪里，是在故鄉(xiāng)還是在異鄉(xiāng)，心不能安定下來(lái)，結(jié)果都是一樣的不快樂(lè)。

而當(dāng)找到內(nèi)心的安定，那么，無(wú)論走到多糟糕的地方，也可以把它建造成家園，創(chuàng)造出未曾想象過(guò)的奇跡。就像詞中那個(gè)會(huì)唱歌的女孩兒，她是上天賜予朋友的禮物，當(dāng)歌聲從她的皓齒間傳出，仿佛有風(fēng)起、雪飛，炎熱變成清涼。

此心安處是吾鄉(xiāng)，怎樣才能做到？東坡的答案是保持一顆無(wú)邪的赤子之心。所謂赤子，并不簡(jiǎn)單的是“童稚”之意，它是來(lái)源于童真，又超越童年蒙昧，達(dá)到純粹渾然的一種精神境界。

赤子用最自然的狀態(tài)迎接所有，當(dāng)歌則歌，當(dāng)哭則哭，當(dāng)笑則笑，當(dāng)怒則怒，毫無(wú)滯礙；赤子用善意與好奇打量世界，對(duì)污穢有直覺(jué)的洞察而不會(huì)被傳染；赤子不在意別人怎么看怎么說(shuō)，他只要做自己就很滿意……東坡就是一個(gè)真正具備赤子之心的人，所以，他的生命質(zhì)量才能夠如此厚重，又如此輕盈。

東坡激賞的柔奴姑娘，也同樣有赤子之心。她經(jīng)歷磨折，從萬(wàn)里外歸來(lái)，容顏反而更嬌美年輕了。她的微笑里，似乎還帶著嶺外梅花的清香。就是這樣，歲月對(duì)那些天真而純粹的人沒(méi)有辦法，風(fēng)霜只能讓他們變得更美好。

“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”東坡在去世前不久，這樣總結(jié)一生。世俗眼光中名副其實(shí)的滑鐵盧，卻是他回憶時(shí)最大的驕傲。

秦少游曾說(shuō)：“蘇氏之道，最深于性命自得之際，其次，則器足以任重，識(shí)足以致遠(yuǎn)，至于議論文章，乃其與世周旋，至粗者也�！鄙儆慰醋约豪峡床淮竺靼�，評(píng)價(jià)東坡卻有見(jiàn)地。他認(rèn)為，蘇軾的才識(shí)中最高深的是他的人生觀，其次是治國(guó)經(jīng)世的擔(dān)當(dāng)與識(shí)見(jiàn)，最后，才是文學(xué)。

知道了這一種“蘇氏之道”，也就可以理解，在月光下嘆息著的蘇東坡，須發(fā)披霜，滿心憂傷的蘇東坡，同時(shí)也就是那個(gè)陽(yáng)光下快活著的東坡��！

那個(gè)有趣、灑脫、自在的老頑童，頂著西瓜，在田野里邊走邊唱；和孩童們一起吹著木葉在風(fēng)中跳躍。

穿莊稼人的斗笠蓑衣，在雨地里蹚水，引得狗吠人笑。

不辭辛苦地走好幾里路，到海邊采水果。據(jù)說(shuō)那里的水果，如果人們想要帶走的話，就會(huì)風(fēng)浪大作。

為泡腳梳頭這種小事寫(xiě)詩(shī)，并繼續(xù)吹噓為養(yǎng)生妙法，還同情大人們不懂這樣的好事。

豐收的時(shí)候，和農(nóng)人一起喝酒慶祝，被黎族少女們的花裙團(tuán)團(tuán)圍住，開(kāi)心地大醉……

海南的月亮好不好看，還用問(wèn)嗎？

虞美人·寄公度

芙蓉落盡天涵水。日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒。獨(dú)向小樓東畔、倚闌看。浮生只合尊前老。雪滿長(zhǎng)安道。故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色、一枝梅。

什么是革命樂(lè)觀主義精神？這就是。這也是一位老兄在謫居中寫(xiě)的。

是一個(gè)秋水長(zhǎng)天的時(shí)刻，黃昏漸漸蒼茫，深深地把人籠罩，風(fēng)光早已不再明媚，卻別具花朝月夕所不能有的寥闊。這個(gè)人獨(dú)自憑欄，手握酒杯，看寒氣中低飛的雙燕，心里面有一些憂傷，有一些對(duì)命運(yùn)的不甘，但他佇望的身姿，并沒(méi)有因此而顯出一點(diǎn)點(diǎn)頹唐。

這樣的時(shí)刻，面對(duì)湖山暮色，煙波浩渺，有靈魂的人，誰(shuí)能不生出浮世中的虛妄感？“浮生只合尊前老，雪滿長(zhǎng)安道。 ”是極盡滄桑的句子。回望長(zhǎng)安，他的來(lái)路，只看見(jiàn)寒冷潔白的積雪，那是他意象里的京城，雪有多厚，那里的冷與殘酷就有多深。但雪，從另一層意義上來(lái)說(shuō)，又是孤高而堅(jiān)貞的，一如他對(duì)自己的期許—一個(gè)肝膽如冰雪的孤臣，被放逐的屈子。

然后，他仰望天空的眼眸里，就有了慢慢堅(jiān)定下來(lái)的笑意。他希望，他相信，這首詞的讀者，那位親切的故人，早晚會(huì)去那高臺(tái)之上，折下最早開(kāi)放的一枝梅花，把那江南的春色寄來(lái)。