- 第5節(jié) 第五章
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其他國家也不甘屈服于美國
上述觀點體現(xiàn)了美國對外政策專業(yè)人士的立場,遺憾的是,這股對抗性潮流在美國政界也頗有市場。美國政界人士大概沒有意識到“美國是世界上最偉大的國家”甚或“美國人是地球史上最偉大的民族”之類的論調(diào)(伊格萊西亞斯,2011年)隱含的邏輯!10〕這類論調(diào)實質(zhì)上是在貶斥包括中國在內(nèi)的其他國家:既然美國是“最偉大”的國家,其他國家當然就是差勁的了。與這種公然貶斥其他國家形成鮮明對比的是中國堅持“雙贏”觀,2008年北京奧運會口號“同一個世界,同一個夢想!”就是這種“雙贏”觀的恰當體現(xiàn)。美國人的上述觀念與“所有國家一律平等”原則是根本不相容的。宣稱美國優(yōu)于其他國家的論調(diào)必然會招致其他國家反對,因此這種論調(diào)是危險的,不可避免地造成國際局勢緊張。正是在這種論調(diào)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了美國“新保守主義”宣揚的話語體系。
當然,在美國也有人公開反對這種對抗性方式。在越南戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭期間就曾爆發(fā)大規(guī)模的反戰(zhàn)運動;最近(2015年),《福布斯》雜志刊載了斯蒂芬·哈納等專欄作家的一系列批評性文章。哈納將其批評對象斥之為“看似不可阻擋的(奧巴馬)官僚政府好戰(zhàn)的政治/軍事力量勢頭‘轉(zhuǎn)向亞洲’(或‘亞洲再平衡’)戰(zhàn)略”。
哈納對美國對外政策“領(lǐng)導(dǎo)地位”觀念中與中國有關(guān)的主要趨勢給予了準確評估(2014年):
美國的“領(lǐng)導(dǎo)地位”——其實是依靠部署在全球的超強軍事力量建立起來的霸權(quán)——無論目前還是將來都是穩(wěn)定國際秩序特別是亞洲國際秩序的前提和基礎(chǔ)。
這種“軸心”政策其實是美國在冷戰(zhàn)時期實行的“遏制”政策的翻版,只不過這次瞄準的對象是中國。該政策刺激了軍備競賽,加強了以美國為首的、對中國威脅日益嚴重的政治軍事同盟;在美國的卵翼下,菲律賓和越南也像日本一樣,頻頻反對和挑戰(zhàn)中國,并拒絕通過談判方式解決它們與中國的爭議。對于美國人宣稱的穩(wěn)定國際秩序,這無疑是一個絕妙的諷刺。
《紐約時報》也極力迎合美國外交部門,為奧巴馬的對外政策搖旗吶喊,大量炮制“中國威脅”論,這是有偏見的、不公正的、不真實的、并且最終對美國有害的做法。
要說美國新保守主義始終控制著美國對外政策,那也是不準確的,至少自美國在伊拉克戰(zhàn)爭中遭受重大挫敗和喬治·W.布什執(zhí)政結(jié)束后就不是這樣。但不管怎么說,美國外交部門有相當大的勢力不是致力于國際“雙贏”,而是處心積慮地強化美國的所謂“領(lǐng)導(dǎo)地位”,這是全球局勢緊張的根源之一。這種“領(lǐng)導(dǎo)地位”觀顯然是美國最近推行的“亞洲軸心”政策的重要理論依據(jù)。在美國內(nèi)部,由于對美國在世界上的地位和作用有不同的理解,那些主張與中國建立合作友好關(guān)系的人士與對中國采取對抗態(tài)度的人士發(fā)生了嚴重爭吵,使本來就很熱鬧的美國政壇變得更加熱鬧。
對于這種對外政策之爭,人們幾乎無一例外地認為中國的對外政策必將勝出。我這樣說,并不是幼稚地認為中國自始至終毫無例外地踐行了其公開宣稱的理念;即使在中國,也只有少數(shù)很不嚴肅的人士才這樣認為。中國人與其他任何國家的人并沒有什么不同:他們很有智慧,也辦過不少蠢事;他們富有理性,也有許多不理性的時刻;他們能夠做出客觀冷靜的判斷,有時也會做出過分夸張的反應(yīng);他們能夠做出明智的、高瞻遠矚的決策,也犯過一些錯誤。任何明智的中國人都會承認這一點,許多人也確實承認了這一點。因此,中國自身的公民和其他國家及其人民如發(fā)現(xiàn)中國違反了其公開宣稱的理念,完全有權(quán)要求中國做出解釋。
但中國提出了明確的國際關(guān)系基本原則,即國與國之間平等互利的“雙贏”觀;本著該原則,任何錯誤或不符合該原則的行為都可以指出來。其他國家必然要求中國以符合該原則的方式行事。而美國就不同了:從總統(tǒng)到各級官員,他們提出的觀點從理論上就是不可接受的,因為他們將這個世界劃分為“優(yōu)異/最偉大”的國家和差勁的國家,而“優(yōu)異/最偉大”的國家只有一個,那就是他們自己。絕不會有人希望美國踐行其觀點,因為他們的觀點不僅在實踐中甚至在理論上也是不可接受的,人們迫切要求美國認識到這種觀點的危險并放棄這種觀點。任何國家都不會接受美國這種蔑視他國的觀點,希望實現(xiàn)“雙贏”,這與中國的觀點是一致的。隨著時間的推移,這種外交理念的差異必將為中國贏得越來越多的支持?陀^地說,更符合人類利益的是中國的外交理念,而不是“美國首要”或“美國至尊”論。
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