91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

1818 年 5 月 5 日，馬克思出生于德國特里爾的一個猶太律師家庭，小正太馬克思才華橫溢，在家里備受寵愛。中學時的馬克思成績優(yōu)秀，有明確的人生目標。十七歲時就把“為人類幸福而工作”作為自己的人生夢想。然而中學畢業(yè)進入波恩大學的馬克思，卻從三好學生變成了一個“壞”小子。

1835 年，馬克思遵照父親亨利希的安排，進入德國波恩大學法律系讀書，希望畢業(yè)之后成為一名律師。但是，馬克思在波恩大學并沒有好好學習，而是花錢大手大腳，經�；ㄌ炀频�，從他和父親的通信來看，馬克思在波恩大學一年花掉了 700 塔勒。700 塔勒是什么概念呢？當時的富家公子一年也不過花掉 500 塔勒，而且馬克思后來找到一份不錯的工作，主編《德法年鑒》，那時候他一年的薪水也才 500 塔勒。而且，有了一年 500 塔勒的收入，燕妮的父母可以放心地讓自己的女兒和馬克思結婚了。如果按照購買力平價來算，現在相當于 140000 人民幣。

由此可見，馬克思一年就花掉 700 塔勒，確實可以算得上非常揮霍了。當時馬克思沒有工作，這些錢當然需要掏父親的腰包。馬克思就把那些賬單寄給自己的父親，父親當然很生氣，就在信里罵自己的兒子，說這些賬單是“未結算的卡爾式賬單”。

有趣的是，2012 年的時候，著名的英國廣播公司（BBC）制作了一套紀錄片，名叫《貨幣大師》，介紹了對20 世紀影響最大的三位貨幣理論家，馬克思就是其中一位。但馬克思這位貨幣理論大師一輩子都在和自己支付不起的賬單打交道，也從來沒有算清過這些賬單。這一點在馬克思上大學的時候就表現得很明顯了。

更讓老馬頭疼的是，小馬在大學期間還加入了一個叫“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織，最后他還成了這個組織的頭兒。這個同鄉(xiāng)會就像是咱們在大學里的老鄉(xiāng)會一樣，總組織一些聚會活動，但是他們聚會的地點，就是在波恩各地的酒館里。酒后他們偶爾還要和其他學生打架決斗，甚至還曾被學校關過 24 小時的監(jiān)禁。

這樣看起來，這個時期的馬克思貌似一個十足的“壞”小子，甚至像個“不良”青年，但實際上，馬克思受過良好的家庭教育。他的父親亨利希本人就深受啟蒙思想的影響，熟讀伏爾泰、萊布尼茨和牛頓等啟蒙思想家的著作。亨利希的思想立場，為他的兒子馬克思營造了一個現代人文主義的思想環(huán)境。亨利希熱愛古希臘藝術，喜歡莎士比亞，喜歡歌德、席勒等浪漫主義藝術家，語言天賦很好，拉丁文、希臘文、法文都學得不錯，正經是個有文化底蘊和國際視野的文藝小青年。正因為如此，馬克思一生都對自己的父親景仰備至。據馬克思的女兒愛琳娜回憶，馬克思在晚年的時候，經常念及他的父親，隨身攜帶一張父親的照片。甚至馬克思逝世的時候，他的胸口還放著這張照片，后來恩格斯把亨利希的照片放進了馬克思的棺材中。

話再說回來，老馬看著自己的兒子在波恩大學胡鬧，知道這不是辦法，就安排馬克思轉學去了柏林大學。老馬曾經公開表示過：“我不僅批準我的兒子卡爾·馬克思這樣做，而且我希望他能在柏林大學繼續(xù)他在波恩大學開始的法律和公共管理課程�！卑岬桨亓质邱R克思生活中的一項重大變動。柏林和萊茵城市波恩相比完全是兩個世界。

轉學之后，小馬的精神面貌的確得到了改變，從無望的酗酒文青變成了靠譜的學術宅男。這也讓世界上少了一個詩人，多了一個大神級別的大牛思想家。在這個階段馬克思大量讀書，并且自學英語和意大利語，翻譯了那個提出著名“塔西佗陷阱”的古希臘歷史學家塔西佗的《日耳曼尼亞志》和奧維狄烏斯的《哀歌》等名著，甚至還想建立一個法哲學體系。為此他寫了三百多頁的書稿，翻譯了大量的著作。此刻的馬克思，小宇宙完全爆發(fā)。這個壞小子來了一次華麗麗的轉身。馬克思青年時代這個轉身是怎么實現的呢？

馬克思之所以能從“壞”小子

轉變成大學霸，這里有內外兩個方面的原因。從外因來說，柏林大學嚴謹的學風讓馬克思一改從前的浮夸，開始專心于學術研究。柏林大學又名洪堡大學，自從1810 年建校開始就一直是德國的最高學府，可謂是大師輩出，群星璀璨。黑格爾甚至曾經說過，沒有洪堡大學，就沒有光輝燦爛的德意志文明。和馬克思同時代的哲學家費爾巴哈，也曾經在柏林大學讀書。他說，柏林大學學風太好了，這里的學生沒有不認真讀書的，也從不考慮什么喝酒打架的

事情，和柏林大學比起來，德國其他大學簡直就是酒館。顯然這次轉學對馬克思影響較大。馬克思自從解鎖了柏林大學這個新地點，就像玩游戲開了外掛一樣，開始拼命地讀書。

從內因來說，馬克思本身就是一個非常重視精神追求的人。他從小博覽群書，而且志存高遠，十七歲的時候語出驚人，說自己要“為人類幸福而工作”，這是何等抱負和胸懷！

馬克思剛上大學的時候，是康德和費希特的鐵桿粉絲，甚至曾經想自創(chuàng)一個抽象的哲學體系。后來馬克思覺得這兩個偶像太務虛了，他們總是像在做數學題目，用一個原理來證明另外一個原理，那么抽象的原理和具體的事實之間到底是什么關系呢？他們不考慮這個問題。以至于馬克思寫了首詩來諷刺他們，詩的第一句就是“康德和費希特在太空中飛翔”。

“在太空中飛翔”，說得挺美，但不就是諷刺他們不切實際、不接地氣嘛！不過，諷刺歸諷刺，馬克思自己也想不出解決的辦法，一時郁悶得竟然病倒了。在養(yǎng)病期間，馬克思又讀

了一遍黑格爾的著作，發(fā)現黑格爾的辯證法恰恰可以解釋抽象的原理是怎樣一步步轉化為具體的現實的，這就克服了康德哲學中抽象和具體的對立，馬克思一下子腦洞大開，病都好了一半。這種思想上的升華帶給馬克思強烈的精神快感，他在給父親的一封信中描述了自己那種癲狂的狀態(tài)——腦袋上是亂蓬蓬的頭發(fā)，穿著邋遢的外衣，像個瘋子一樣在柏林的施普雷河邊亂跑，甚至還跑到大街上，看到個路人上去就是一個擁抱，邀請人家和自己一起慶祝。一般大思想家，都有點馬克思這樣的狂熱勁頭。畢竟對他來說，追求知識和真理，才是人生的頭等大事。

馬克思的求學經歷說明，年輕人的“壞”有兩種，一種是面對現實的冷酷，放棄青春理想后的自我放逐和墮落，另一種是懷揣理想，但面對理想和現實的落差，理想一時難以實現，又想不通而形成的叛逆與發(fā)泄。青春期的馬克思就是探索中的叛逆。馬克思看似是個“壞”小子，看似叛逆頹廢，但是他從未丟棄過他的青春理想，從未放逐對人類幸福和世界未來的思考和探索。他一旦尋找到探索知識的正確道路，就開始在追夢的道路上奔跑領航，散發(fā)出人生燦爛的光芒。

思考讓馬克思的青春叛逆閃閃發(fā)光。