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前面說了，在古史傳說中，女媧是伏羲的妹妹兼妻子，伏羲是中華文明的“教父”，女媧則被譽為中華民族的母親。奇怪的是，作為女人，女媧既沒有懷孕，更沒有生產(chǎn)。難道是近親結(jié)婚導(dǎo)致的絕孕絕育？作為一個女人，女媧的悲傷可想而知。女人是要當(dāng)母親的，既然不能生育，她就想通過其他方式來造人，她的辦法就是用黃土來捏造人。在黃土高原上，黃土多得是，所以不愁沒有原料，她一股腦兒造了許多人，成了我們的祖先。也就是說，我們的祖先名義上是伏羲和女媧，實質(zhì)上是黃土人。我們死了也將被埋入黃土，所謂“黃土中來，又歸于黃土，塵埃落定”。此外，我們中國人是黃色人種，黃河流域和黃土高原是華夏文明的搖籃，與這一點或許也有關(guān)系。

女媧造完人后，日月星辰各司其職，生活在中華大地上的子民安居樂業(yè)。但是盛極而衰，持久的和平后總會爆發(fā)戰(zhàn)爭。水神共工和火神祝融開戰(zhàn)，結(jié)果共工敗了。但共工這個人并不服輸，打不過別人就破壞公物泄憤，一頭撞斷了西方的擎天柱不周山。

話說盤古開天辟地時，曾給人類支起了四根擎天柱，防止天塌下來。共工這一撞，引起了天翻地覆，改變了生態(tài)環(huán)境，帶來了重大災(zāi)難。天柱折了，地維也斷了，四極廢，九州裂，天空向西北傾斜，東南地帶塌陷，洪水泛濫，大火蔓延，總之，冰火兩重天，老百姓流離失所。

女媧看到自己的子孫們陷入如此巨大的災(zāi)難，心急如焚，決心煉石以補蒼天。女媧需要建造一座“工廠”，生產(chǎn)補天的材料。不過，黃土是不行的。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。這座山上有一種稀土資源，叫“五色土”，是生產(chǎn)補天材料的最佳原料。

于是，女媧在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天臺山中湯谷的山頂上，后來，過了很久，變成了《紅樓夢》中賈寶玉胸前佩戴的通靈寶玉。《紅樓夢》舊稱《石頭記》，指的就是這塊石頭。

女媧把天補好了，但支撐天的柱子還是個問題。為了不讓天塌下來，情急之下，女媧只好將背負(fù)天臺山的神鰲的四只足砍下來，作為支撐天的四極。天地又恢復(fù)了太平，不過天臺山自此永沉海底。所以，至今中國還是西高東低，幾乎所有的江河都是“東流到海不復(fù)回”。

女

最早的象形文字是女子半跪的姿勢，后來演變成為“女”字，“女”是女陰的變形。女人地位下降時，男女就有區(qū)別了。半跪就是女的，不跪就是男的。這個字形規(guī)范之后，它的演變是在原有基礎(chǔ)上，創(chuàng)造一個極限。女陰是一個三角形，所以就把它寫成這個樣子，容易辨認(rèn)。今天我們常見的“女”、“母”、“每”、“妾”等，在甲骨文的象形文字中，幾乎差不多都是一樣的。文字在流變中有多方面的用途，尤其在甲骨文的遺存中，近百年來仍有不少字符并未得到妥善且圓滿的解析。這個“女”字，作為合體字的偏旁部首，也有例外的，若單從象形去理解，不會想到它是“艱”字�，F(xiàn)在有“女”字旁的文字至少有二三百個，漢字的龐雜性和系統(tǒng)性令人嘆為觀止。這個“女”字與“火”一樣，不僅完成它自己的意義，還成為別的字的部首，參與了很多文字的組合。女媧是伏羲的妻，是盤古開天地之后中國的創(chuàng)世祖先。伏羲是龍，女媧是鳳，中國有幅古畫，里面畫著龍和鳳交尾在一起，一個拿著規(guī)，一個拿著矩，創(chuàng)世首先要拿規(guī)矩來丈量天空和大地。女媧在共工怒觸不周山之后發(fā)現(xiàn)天有裂縫，立即煉石補天，所以就有了“女媧補天”的傳說。

媧（媧）

在“女”的含義上，加上“咼”，成了“媧”�！芭畫z”二字在后來使用量很少，“媧”在別處沒有用過，成為歷史上的專用詞。在我們眼里，女媧就是女神，用不用此字都沒有關(guān)系了。我們只要記得有一個關(guān)于她的傳說，人類是她創(chuàng)造的，表明中國創(chuàng)世說與外國的不一樣就可以了。

補（補）

“補”字由衣字旁和一個“甫”字組成，凡是縫縫補補的東西最初都與人的衣服有關(guān)，所以發(fā)明了“補”字。我們說到衣服就會想起那些“衤”偏旁的字，但天并不是衣，所以“女媧補天”是借用的。

“補”字十分符合字象和形義�！耙隆辈挥谜f了，而“甫”字是由“用”和“術(shù)”組成的，而且還隱藏了一個“卜”字，所以簡體“補”也是有這含義的�！案Α弊肿銐蚪忉岅P(guān)于“補”的全部做事的技巧。

蒼（蒼）

講“蒼”字一定要講繁體字“蒼”，否則便會失去其原來的含義。首先是“艸”，下面站著一個“人”，再下面是一個“良”的一半然后加一個“口”�！傲肌弊蛛m只寫一半，但也已經(jīng)參與進(jìn)去，表達(dá)出了它的意思；“口”就是表示生命感恩。我們稱為“蒼茫大地”，但“蒼”為什么要加“艸”？它本身肯定是指地，如果指天的話肯定不會帶“艸”頭。后來借“蒼茫大地”之意來指“蒼天”，就成假借字了。“蒼”字最早來源于大地，但它的蒼茫性一樣指天，表明天與大地一樣蒼蒼茫茫。而“蒼天有眼”，就是蒼茫天地冥冥之中四處有靈光，靈光是神明，“艸”具有生命感，所以有“蒼生”之“蒼”一詞。我們說“蒼天”的時候四處有日光神明，如同我們大地四處有生機(jī)。中國人在認(rèn)識歷史的時候，都以生機(jī)來考慮，所以人類才開始祭天祭地以求生機(jī)。

在古人的眼里，天就是一個不可估量的大“倉廩”，它會發(fā)生讓人類數(shù)不勝數(shù)的天象。這如同倉庫里的匿存，不知還有多少沒有顯現(xiàn)的天文現(xiàn)象�！吧n”字在人類對天宇的猜想中注入了期待，“蒼天”一詞就是生命的天意和天命。