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第五章   向媒婆

和羅膚一樣，向媒婆經(jīng)常掛在嘴邊的一話就是——“哪里有壓迫，哪里就有反抗�！�

羅膚在念完這條語(yǔ)錄之后，總會(huì)補(bǔ)上一句自己的話：“作為一個(gè)女人，要想反抗成功，她必須要有一個(gè)拯救者助她一臂之力�！�

向媒婆在念完這條語(yǔ)錄之后，總會(huì)補(bǔ)上一句自己的話：“哪里有反抗，哪里就會(huì)有鎮(zhèn)壓。”

在桃花源，向媒婆和羅膚，這兩個(gè)女人都?xì)v經(jīng)坎坷，兩人都未曾生育，沒(méi)有子女的拖累，所以兩人有更多的時(shí)間在一起閑聊。她們認(rèn)為，在任何時(shí)代，凡是有人群的地方就會(huì)有斗爭(zhēng)，官民之間，貧富之間，族人之間，鄉(xiāng)鄰之間，夫妻之間，兄弟之間，姐妹之間，翁婿之間，婆媳之間，斗爭(zhēng)是永遠(yuǎn)存在的。聊完了理論，她們就會(huì)用親身的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明理論的正確性。

向媒婆說(shuō)——

我丈夫被國(guó)民黨殺害以后，我躲到永綏縣鐘佛山的尼姑庵里吃齋念佛。

鐘佛山景色秀麗，峰嶺交錯(cuò)，丹崖星列，山上的云霞庵樓閣華麗，佛殿輝煌�！吧茞赫颜谩钡撵`宮殿，山門書(shū)聯(lián)為“鐘磬響時(shí)瑤池赴會(huì)，仙山勝境佛殿聽(tīng)經(jīng)”。正殿為金闕寶殿，供奉釋迦牟尼佛像，兩側(cè)柱上刻有“洗塵滌垢全無(wú)染，返本還原不壞身”。還供有觀音菩薩、送子娘娘塑像，以及二十四諸天和十八羅漢。正殿北邊，有寬敞的僧房，上懸“凈室玄房”匾額，楹聯(lián)是：“棄絕紅塵僧室靜，盛修凈土佛門玄。”

云霞庵里的出家人，多數(shù)是為生活所迫而出家。有的因父母雙亡，生活無(wú)靠，四五歲就進(jìn)來(lái)了。也有因?yàn)閷?duì)包辦婚姻不滿，逃婚出家為尼的。也有看破紅塵出家的，如長(zhǎng)老李自修，是父親死后的遺腹子，她的母親守節(jié)吃長(zhǎng)齋。李自修在她母親的影響下，出家為尼。

佛門清規(guī)嚴(yán)格，戒律很多。如不許和六畜結(jié)冤孽，只吃“朝天長(zhǎng)”，不吃“背天長(zhǎng)”。吃飯不能出聲，要求臥如弓，坐如鐘，站如松，行如風(fēng)。

一入佛門，四大皆空。我在庵里天天念經(jīng)拜佛，修身養(yǎng)性，超脫塵世。師傅教我念“南無(wú)阿彌陀佛”六子經(jīng)。念六子經(jīng)時(shí)，念一句，數(shù)一顆佛珠。佛珠圈由一百零八顆珠子組成，念完一圈，擺一顆包谷籽，以計(jì)算一天念經(jīng)的多少。五千零四十八圈為一丈，十五萬(wàn)丈為一船。取佛經(jīng)一千零七十六部、五千零四十八卷之意。念得越多越好。

有一天，我念到五千四百句時(shí)，忽然有了便意，我就急急忙忙去廁所解手。解手回來(lái)時(shí)，我看見(jiàn)幾只老鼠把我擺好的五十顆包谷籽吃光了。我跑去問(wèn)師傅：“師傅，老鼠把我的包谷籽吃光了，我今天念經(jīng)豈不白念了？”

師傅不慌不忙地說(shuō)：“吃了好嘛。吃了就空了嘛。”

唉，真正空得了嗎？

我們庵里的吳月明，她有一個(gè)妹妹也出家了，在古丈的江洋溪住庵。有一回，吳月明到古丈的江洋溪去看望她的妹妹，在那里住了些日子。恰逢國(guó)民黨一營(yíng)軍隊(duì)路過(guò)江洋溪，駐扎在廟里。吳月明與軍隊(duì)中的一位排長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情，難舍難分。五天后，全營(yíng)部隊(duì)開(kāi)拔時(shí)，把睡在庵里的排長(zhǎng)和吳月明反鎖在房間里。排長(zhǎng)和吳月明思索良久，覺(jué)得進(jìn)退不得，難成眷屬，便雙雙吊死在房間里。

有一次，庵頂漏雨，長(zhǎng)老請(qǐng)南山坳的青年李田到庵頂撿瓦。庵里的尼姑李云霞熱情給李田端茶倒水。過(guò)了兩天，李田走了，李云霞也不辭而別。

還有一回，庵里的五個(gè)尼姑到老司巖去采購(gòu)大米。返回途中，走到桃花渡，正準(zhǔn)備上渡船時(shí)，土匪向老四帶領(lǐng)一百多人跑到渡口搶劫。擺渡人嚇得跳下渡船逃走，五個(gè)尼姑倉(cāng)皇解纜上船，手忙腳亂地?fù)u槳向?qū)Π秳澣�。�?dāng)時(shí)，已是黃昏，洪水陡漲，波濤洶涌。尼姑們因?yàn)椴粫?huì)劃槳，船不聽(tīng)使喚，順著河水漂流而下。土匪們朝船上不斷開(kāi)槍，尼姑們指著土匪怒罵不止。最后，五個(gè)尼姑全部投水而死。

五位尼姑的死感動(dòng)了遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰，一位老秀才寫了一首《吊五女詩(shī)》：

一心死義五人同，

閨閣猶存烈士風(fēng)。

誰(shuí)使豺狼橫境內(nèi)，

忍教珠玉墮江中。

葬身漁腹維名節(jié)，

守志峨眉達(dá)蒼穹。

浩氣直充龍海立，

男兒愧煞號(hào)英雄。

有天晚上，二十個(gè)土匪到尼姑庵搶劫，把我們這些尼姑全部關(guān)在一起。我假意要去解手，趁機(jī)敲響了庵里的那口大鐘，向附近的村寨報(bào)警。附近村寨的一百多名青壯年手持木棒、扁擔(dān)，跑到庵里與土匪搏殺。我跑到廚房，拿了一把菜刀，沖向土匪群，一刀就砍死了一個(gè)土匪。我把他的血涂到我的臉上，嘴里哇哇地發(fā)出怪叫，揮刀朝土匪亂砍，嚇得土匪抱頭鼠竄。

第二天清理時(shí)，發(fā)現(xiàn)除了兩個(gè)人逃脫，五個(gè)人被打死外，其余十三個(gè)土匪全都跌落山崖摔死。自此以后，土匪們都說(shuō)鐘佛山尼姑庵里有個(gè)赤面妖婆，再也不敢到庵里來(lái)搞事了。

赤面妖婆的各聲傳出去之后，向媒婆引起了一個(gè)人的注意，她就是常德同善社的坤道社“大姐”火神婆。當(dāng)時(shí)，火神婆正在永綏發(fā)展會(huì)員，聽(tīng)到赤面妖婆的美名后，找到向媒婆說(shuō)：“赤面妖婆，你出來(lái)跟著我搞事吧，加入我們坤道社，為受苦的女人撐腰，拯救天下的窮人，同時(shí)，也為自己闖出一條新路……像你這樣一身本事的人，整天呆在這尼姑庵吃齋念佛，多無(wú)聊啊，多浪費(fèi)�。　�

火神婆一席話說(shuō)得向媒婆熱血沸騰，她決定加入坤道社，拯救受苦受難的女人們。從此之后，向媒婆游走在湘西十二縣，積極發(fā)展會(huì)員。她將發(fā)展對(duì)象定為：被抓壯丁的婦女，被土匪殺夫的婦女，受婆婆虐待的婦女，受族人欺壓的婦女，生活無(wú)依無(wú)靠的婦女，同時(shí)，她也發(fā)展一些官員眷屬，悍婦，惡婦…….

有一年，古丈縣大旱，收成大減，苛捐雜稅，兵患匪災(zāi)，把農(nóng)民壓得喘不過(guò)氣來(lái)，許多農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，四處流浪，他們找到向媒婆說(shuō)：“向大姐，我們要餓死了，你快救救我們吧�！毕蛎狡乓慌钠ü烧f(shuō)：“走，我?guī)�你們�(nèi)コ源髴��！?

饑民們跟著向媒婆奔向保長(zhǎng)家。保長(zhǎng)說(shuō)：“我家也沒(méi)有余糧了，我?guī)�你們�(nèi)コ源髴簟！?

于是，饑民們?cè)谙蛎狡藕捅ｉL(zhǎng)的帶領(lǐng)下，來(lái)到米多村村長(zhǎng)家里。村長(zhǎng)見(jiàn)饑民人多勢(shì)眾，只好趕緊吩咐家人煮飯。等饑民吃完了飯，村長(zhǎng)打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，讓饑民親眼看看他家也沒(méi)有存糧了。

向媒婆又領(lǐng)著饑民去區(qū)公所找區(qū)長(zhǎng)要糧。區(qū)長(zhǎng)見(jiàn)勢(shì)不妙，急忙脫去中山裝，換上破爛衣服，從區(qū)公所的后門溜掉了。區(qū)公所的其他公丁都溜了。正在大家茫然無(wú)措時(shí)，向媒婆高喊道：“臨河街萬(wàn)壽宮那里不是有糧倉(cāng)嗎？走，我們到那里去挑糧食�！�

饑民們涌向萬(wàn)壽宮，管倉(cāng)庫(kù)的胡師爺氣勢(shì)洶洶地嚇唬道：“這是皇糧國(guó)庫(kù)，你們敢搶，不要命了？難道你們敢造反？”

向媒婆沖他吼道：“反就反！反正也是餓死！”

有個(gè)高瘦的老倌喊道：“來(lái)呀，把這個(gè)平日里作威作福的胡師爺踩死！”

饑民們一擁而上，把胡師爺推倒在地，一陣猛踩，踩成肉泥以后，又把尸體扔進(jìn)了水井里。大家打開(kāi)糧倉(cāng)，挑的挑，背的背，歡天喜地回家去，一路上，向媒婆領(lǐng)著饑民們唱起了山歌：

干柴濕柴一樣燒，

富貴平戝一樣交，

富人不過(guò)心腸狠，

哪有窮人志氣高。

向媒婆率領(lǐng)饑民們私分國(guó)庫(kù)公糧，打死師爺后，古丈縣政府發(fā)出布告：“只懲辦妖匪組織者，脅從者不同，舉報(bào)者有獎(jiǎng)�！焙芸欤�有幾個(gè)同善社的首領(lǐng)被人檢舉后，被官府抓走。

向媒婆意識(shí)到，同善社必須要有自己的武裝力量，才能跟官府對(duì)抗。她聽(tīng)說(shuō)鄂西來(lái)鳳、咸豐有一種叫作神兵的大刀會(huì)，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，她便只身前往鄂西，在那里學(xué)習(xí)如何組織訓(xùn)練神兵。

從鄂西回到湘西后，她在沅陵的一個(gè)山洞里設(shè)置神壇。神壇里莊嚴(yán)肅穆，纖塵不染。神龕里供奉著樊梨花、穆桂英的畫像。

接著，開(kāi)始舉行神兵入教儀式。首先是燒香迎神，壇內(nèi)擂鼓奏樂(lè)，鐘磬齊鳴，燈燭輝煌，香煙氤氳。向媒婆身著師衣，手執(zhí)寶劍，令牌，道貌岸然，肅立壇上。隊(duì)員們排隊(duì)鵠立，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，一心皈依。

頂禮三拜后，向媒婆帶領(lǐng)隊(duì)員高聲朗誦《迎神贊》。

然后，進(jìn)行凈化圣水，傳授靈符。向媒婆拍打令牌，揮動(dòng)寶劍，將黃紙寫成的符點(diǎn)燃，待燃燼時(shí)丟入水缸，然后令眾人排隊(duì)飲“神水”。

接著是授符。向媒婆將畫有靈符的黃紙折疊整齊，裝進(jìn)三角形小布袋，每個(gè)隊(duì)員頸上系上這個(gè)小布袋，這叫做“護(hù)身符”。

最后，向媒婆領(lǐng)著眾人高聲宣讀《頌贊宣誓》：

“打不進(jìn)，殺不進(jìn)，一砍一個(gè)白印印，鋼刀槍炮化為塵……”。

這樣，向媒婆領(lǐng)導(dǎo)的神兵女子大刀隊(duì)就此宣告成立了。向媒婆向神兵女子大刀隊(duì)訓(xùn)話說(shuō)：“神兵女子大刀隊(duì)是坤道社的武裝，坤道社是神兵女子大刀隊(duì)的靈魂，一切行動(dòng)聽(tīng)從坤道社，一切權(quán)利歸于坤道社�！�

后來(lái)，向媒婆帶領(lǐng)她的神兵女子大刀隊(duì)參加了同善社在永順、龍山、桑植三縣同時(shí)舉行的“三抗”（抗糧、抗稅、抗丁）暴動(dòng)，向媒婆領(lǐng)導(dǎo)的神兵在永順連續(xù)搗毀了七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)府，并在永順縣城與國(guó)民黨部隊(duì)激戰(zhàn)。不久，湖南省政府調(diào)集軍隊(duì)，對(duì)永順神兵大刀隊(duì)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，并通緝神兵首領(lǐng)。

向媒婆只好躲進(jìn)了桃花源，在桃花山上的桃花庵里吃齋念佛。

十多年后，一群年輕人闖進(jìn)了桃花山，搗毀了尼姑庵，對(duì)向媒婆說(shuō)：“不勞動(dòng)者不得食�！�

向媒婆只好在桃花源生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)上了一名社員。