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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 官德 > 第 4 章 第三講 忠誠老實
第2節(jié) 一、忠誠老實是民之本更是官之本

  “忠誠”、“老實”一直是中華民族傳統(tǒng)上公認(rèn)的最基本的價值標(biāo)準(zhǔn)和美德之一,從小的角度看,是人們之間友善相處、和諧幸福的要求,從大的層面看,則是政治清明、國家發(fā)展、整個社會良性運行的保證。概之而言,忠誠老實可謂民之本、官之本。
  
  1.忠誠老實是傳統(tǒng)美德
  
  據(jù)《荀子》記載,早在堯舜時代,就有對忠誠的認(rèn)識和強調(diào)。堯曾經(jīng)問舜曰:“我欲致天下,為之奈何?”舜回答說:“執(zhí)一無失,行微無怠,忠信無倦,而天下自來。執(zhí)一如天地,行微如日月,忠誠盛于內(nèi),賁于外,形于四海,天下其在一隅邪!夫有何足致也!”。“忠信無倦”、“忠誠盛于內(nèi),賁于外,形于四海”意思是說:對國家要始終有忠信,內(nèi)心忠誠強盛,就會振發(fā)在外,遍布于四海之內(nèi)。
  
  這是從最高統(tǒng)治表率者的角度,提出要具有忠誠的美德。對臣子來說,這種品質(zhì)更是不斷得到歷史實踐的選擇,從而得以最有效的倡導(dǎo)。
  
  《漢紀(jì)•文帝紀(jì)下》中記載:“周勃質(zhì)樸忠誠,高祖以為安劉氏者必勃也。”其實,這只是中國歷史上每每上演的選擇“首輔”、“托孤”之臣的其中一個案例。在這種取舍中,“忠誠”往往是首要條件,所謂“眷眷之心,無有異哉”,然后可以托付。在《尚書》中,還有“居上克明,為下克忠。”的話,即:在上位的要能夠明察下情,在下位的要能夠忠心竭力。
  
  對于臣子的這種忠誠,還有更進(jìn)一步的解釋:“夫忠臣之于其主,猶孝子之于其親。盡心焉。盡力焉。進(jìn)而喜,非貪位。退而憂,非懷寵。”在這里,對“忠”的解釋,以更被一般人所接受的,更具普遍意義的“孝”來闡述,在家而孝于親,于國而忠于主,以小喻大,大同小理。強調(diào)盡心、盡力做事,而不是貪圖權(quán)位和恩寵。
  
  司馬光在《訓(xùn)儉示康》中說,“君子以為忠。”他所指向的,是普通公眾,不惟皇帝大臣,忠誠老實也是一般公眾所應(yīng)具有的一種君子之風(fēng),是衡量人品的基本準(zhǔn)則之一。
  
  道德有繼承性。忠誠老實這種傳統(tǒng)美德,在今天仍然在以各種方式被強調(diào)。
  
  繼毛澤東在延安對全黨提出“老實”的要求,上世紀(jì)60年代時,在大慶油田還產(chǎn)生了著名的“三老四嚴(yán)”精神,其中的三老即“對待革命事業(yè),要當(dāng)老實人,說老實話,辦老實事。”這一口號提出后,很快成為全國各行各業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣,也成為那個年代的時代精神。
  
  在2001年頒發(fā)的我國《公民道德建設(shè)實施綱要》中,“誠信”是其中一個重要的內(nèi)容。
  
  2011年,黨的十七屆六中全會《決定》提出,“把誠信建設(shè)擺在突出位置,大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè),……在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。
  
  離開了誠實守信,一切都無從談起,強調(diào)忠誠老實,是構(gòu)建社會道德體系的題中應(yīng)有之義,是促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的必然選擇,也是解決現(xiàn)實生活中存在突出問題的迫切要求。
  
  特別是,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下,整個社會的誠實守信也是市場秩序的保證。市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,這是市場經(jīng)濟的內(nèi)在屬性。如果一個社會中的公民沒有普遍地具有忠誠老實的品德,整個社會的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的關(guān)系就不可能得以協(xié)調(diào)。
  
  2.忠誠老實是為官之要
  
  宋時的程頤、程顥在《二程集》中就曾提出“欲當(dāng)大任,須是篤實。”即要想擔(dān)當(dāng)重要的職位,必須忠誠務(wù)實。職位越高,對忠誠老實的要求也就越高。為官者,應(yīng)該比一般老百姓具有更高的忠誠老實的道德要求。中國古代對于封建皇帝的要求中,不是嚴(yán)格到“天子無戲言”嗎?
  
  中國共產(chǎn)黨的《黨章》中明確規(guī)定,“對黨忠誠老實,言行一致”是黨員必須履行的義務(wù)之一。這種要求,既是由黨的宗旨和使命所決定的,也會為黨掌好權(quán)、執(zhí)好政提供堅強的組織保證。


  
  鄧小平曾在一次報告中說,“一個革命者,是不是忠于黨,忠于人民,就是看他是不是老實,是不是實事求是。忠誠與老實就是毛主席講的實事求是。一個自覺的革命者無論何時何地,在何種情況下,都要做到忠誠老實,對黨要忠誠,對群眾要忠誠,要老老實實地說話,老老實實地辦事,老老實實地做人。”
  
  官員身處一個嚴(yán)密的組織系統(tǒng)之中,不僅要做好上傳下達(dá),更要做好各種民情民意的調(diào)查研究。這些事,無不需要誠實而為,來不得半點虛假。
  
  同時,官員還身處“廟堂之上”,對國家和社會的影響超于常人,常涉重大事務(wù),若不忠誠,必不能盡力,極端者甚至可以背叛祖國、背叛信仰,失去氣節(jié)大義。
  
  

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