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　　唐代是個不尋常的朝代，婦女能頂多半邊天，甚至整個天。
　　
　　唐代出了中國唯一的女皇帝武則天，這是歷代“御姐”中的領(lǐng)軍人物；而在才女陣營，大姐大則非薛濤莫屬了。她們的出現(xiàn)，為男性霸主的社會平添了幾分嫵媚和旖旎，也注入了新鮮的活力。
　　
　　薛濤是中唐時期最著名的女詩人，也是唐代風塵才女中的一姐。
　　
　　薛濤，字洪度，陜西長安人，很小就隨做官的父親到了四川成都，此后一直生活在那里，身后又安葬在成都，基本在巴山蜀水間度過了一生，是一個不折不扣的川妹子。
　　
　　在薛濤之前，成都歷史上最著名的才女是卓文君，她與司馬相如私奔的故事被傳為才子佳人的美談。
　　
　　卓文君貌美有才氣，善鼓琴，是成都大富商卓王孫的女兒，貨真價實的富二代。但是人家卓文君不炫富，不逞強，是個愛好藝術(shù)的好女孩。
　　
　　卓文君，喜歡音樂，擅長彈琴。不幸的是婚姻不太如意，嫁個丈夫沒多久就到了另一個世界，她只好回到娘家守寡。雖然有不少富貴人家子弟來求婚，但心高氣傲的卓文君都沒看上，心里已打算當一輩子的單身貴族。
　　
　　卓王孫是個喜歡附庸風雅的人，雖然自己不識得幾個字，但是喜歡同文人打交道，文人呢，也借機打個秋風什么的。
　　
　　有一天，大才子司馬相如被邀請到卓王孫家吃飯。司馬相如早就聽說卓王孫有個美麗多才的女兒在家，于是就動了心思。
　　
　　席間，司馬相如投石問路，彈了一首曲子，名字叫《鳳求凰》，并且自己還配唱：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”所謂，曲要唱與知音聽，卓文君正是這樣的知音之人。于是，琴聲為媒，當天夜里，卓文君就來到司馬相如的住處，兩人第二天一早就動身回到了司馬相如的老家。
　　
　　請了個客，把女兒給請沒了！這卓王孫一邊罵著司馬相如不是個東西，一邊恨女兒不爭氣。那么多富貴人家的公子不找，非要找個這樣的窮小子。氣得卓王孫馬上就登報聲明，斷絕與卓文君的父女關(guān)系。
　　
　　要說這司馬相如真不是厚道人，得了人家女兒，還想謀取人家錢財。兩人婚后沒有生活來源，家中一貧如洗，只有四壁林立，絕對的困難戶。卓王孫余怒未消，對這小兩口的困境視而不見。司馬相如見老丈人如此絕情，便想了主意惡心他。他專門到老丈人家的對面開了一家小酒館，自己親自當跑堂的店小二，渾身油膩膩的跑來跑去，卓文君則當起了老板娘兼收銀員。
　　
　　“成都首富卓王孫的女兒開了家大排檔，金龜婿成了跑堂的”。成都的媒體一下子沸騰起來，各家小報都以顯著位置刊登了這條爆炸性的新聞。卓王孫的老臉終于掛不住了，派人傳話，讓兩口子關(guān)了小店，分了自己財產(chǎn)的一半給他們。這樣，司馬相如空手套白狼，一下子就躋身富人行列里了。
　　
　　這則故事不知羨慕死了多少讀書人，以至于多年以后，唐代詩人李商隱經(jīng)過成都時還滿懷艷羨地寫下“美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君”。
　　
　　卓文君是西漢人，算是薛濤的前輩了。長江后浪推前浪，一代更比一代強，薛濤出道后，才氣名聲又蓋過了卓文君。
　　
　　薛濤早慧，屬于神童級的才女，證據(jù)是會作詩。
　　
　　據(jù)說在她八歲那年，一天，父女二人在庭前天井里的梧桐樹下玩，薛濤剛說了一句，梧桐樹長得好高哦，樹頂都被云彩遮住了。爸爸立刻就要求她作詩。小姑娘想都沒想，隨口對了句：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”
　　
　　小姑娘自我感覺這兩句對得不錯，仰著小臉等待著父親表揚，誰知道卻被父親罵了句：“死女子，懂個什么南北鳥？！”薛濤被這話搞得一頭霧水：鳥，不好嗎？她的頑童心思哪里知道，“鳥”這個字在成人語言里含義是相當?shù)呢S富。更令其父揪心的是，還是南北的鳥，這小小年紀，就已有迎南送北的風塵資質(zhì)。