- 第1節(jié) 奔赴延安
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延安革命隊(duì)伍里的女同志,是一道風(fēng)景。她們大都走過(guò)一條從叛逆者到革命者的人生道路,逃離舊家庭,投身革命的隊(duì)伍里,軍事化生活強(qiáng)健了體魄,脫落了小姐們的脂粉氣與羞澀感,在磨煉出中國(guó)現(xiàn)代革命知識(shí)女性颯爽英姿的同時(shí),也承載著革命婚姻帶來(lái)的光榮與苦痛。
1938年8月3日,西安八路軍辦事處主任伍云甫在安排何穆、陳學(xué)昭夫婦乘汽車(chē)去延安時(shí),特別囑托他們,“和我們(指何、陳——引者注)同行的有一個(gè)女青年,要我一路照顧她”。何穆、陳學(xué)昭是一對(duì)留學(xué)法國(guó)的博士,一為肺結(jié)核病專(zhuān)家,一為重慶《國(guó)訊》雜志特約記者,都是當(dāng)時(shí)延安緊缺而歡迎的高級(jí)人才。他們通過(guò)八路軍駐重慶辦事處的介紹,途經(jīng)西安到延安,所以受到特別的關(guān)照。
而這位同樣受到特別照顧的女青年,原名溫聯(lián)琛,在八路軍西安辦事處剛剛翻字典取了一個(gè)化名叫夏沙,時(shí)年只有14歲。她是復(fù)旦大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)兼政治系主任溫崇信的獨(dú)生女,從小嬌慣?箲(zhàn)爆發(fā)后,其父溫崇信出任國(guó)民政府江蘇省太倉(cāng)縣、昆山縣縣長(zhǎng),安徽省第三行政區(qū)督察專(zhuān)員兼保安司令。受抗戰(zhàn)進(jìn)步的革命思想影響,“在武漢時(shí),夏沙曾從家里偷跑出來(lái),準(zhǔn)備到延安,在鄭州被父親的朋友從火車(chē)上把她攔截下來(lái)。到重慶,夏沙還要去延安,父親不同意,但鎖不住她,只好買(mǎi)機(jī)票讓她去西安”。在所有奔赴延安的知識(shí)青年中,乘飛機(jī)到西安,夏沙可能是絕無(wú)僅有的。國(guó)共合作,統(tǒng)一戰(zhàn)線再次形成,重慶方面自有關(guān)照,因此,伍云甫也就特別看待夏沙這位奔向延安的革命女青年。
延安革命隊(duì)伍里有知識(shí)、有文化的革命女青年,大都走過(guò)一條叛逆者的道路。她們首先是背叛自己出身的中產(chǎn)階級(jí)家庭,投身抗戰(zhàn)救亡的革命行列,接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想后,繼而更背叛自己曾經(jīng)出生并成長(zhǎng)著的那個(gè)階級(jí)和社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。這給她們首先帶來(lái)的是一種離家出走、人身解放的無(wú)限暢快感。
1938年3月,原在成都華西壩金陵女子大學(xué)讀書(shū)的閻明詩(shī),離開(kāi)成都來(lái)到武漢,尋找到八路軍駐武漢辦事處,要求到延安去參加革命。周恩來(lái)親自接待了這位時(shí)任新生活運(yùn)動(dòng)總會(huì)總干事兼國(guó)民政府軍事委員會(huì)少將參謀閻寶航的千金,看其年齡幼小,問(wèn)她:“你吃得了苦嗎?”她故意提高嗓門(mén),聲音響亮地回答:“能,我能吃了苦!”在等候通知的日子里,她想到:
由于父親的社會(huì)地位,我一直過(guò)著教會(huì)大學(xué)生的優(yōu)越生活,F(xiàn)在就要踏上革命征途了,還需要做些什么準(zhǔn)備呢?我低頭看了看腳上的鞋,那是一雙進(jìn)口的捷克皮鞋。這種鞋是不能穿了,它和革命者的身份不相稱(chēng)。我又摸了摸自己的頭發(fā),那是梳的披肩長(zhǎng)發(fā)。我立即跑到附近的一個(gè)理發(fā)店,理了一個(gè)露耳朵的短發(fā),大家看了都說(shuō)我像個(gè)假小子。
不久,她被組織安排從武漢乘火車(chē)經(jīng)鄭州到西安,再改乘汽車(chē)到延安。“我以為,自己踏上了革命的路,也就是革命的人了,不能有一點(diǎn)自私自利思想。因此,一路上把我隨身帶的錢(qián)和衣物都分給了大家。”這不是杜撰的故事,而是一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,四川成都街頭的宣傳活動(dòng)一度非;馃帷r(shí)在中華女子中學(xué)初中讀書(shū)的孟于,十五六歲的妙齡少女,生來(lái)一副好嗓子,積極參加學(xué)校進(jìn)步師生組織的“抗日救亡宣傳隊(duì)”,經(jīng)常到街頭、茶館、集鎮(zhèn)去唱歌演講。她聲情并茂,聲淚俱下地演唱著東北人民家破人亡、四處流浪的歌謠《松花江上》(張寒暉作詞作曲),“爹娘啊,爹娘啊……”,被父親獲悉,得到的嚴(yán)厲呵斥是:“我還沒(méi)有死,你就哭了?”怎么解釋都沒(méi)有用,一頓狗血噴頭的狠罵后,保證以后不唱了。
不久,她又參加宣傳活動(dòng),在茶樓里演唱另一首抗日救亡歌曲《丈夫去當(dāng)兵》(老舍作詞,張曙作曲),被一位父執(zhí)朋友聽(tīng)到了。這位關(guān)心她的長(zhǎng)輩當(dāng)晚就轉(zhuǎn)到她家,對(duì)她父親說(shuō):
“你閨女的戲唱得好呀!”
“什么戲?”父親不解地問(wèn)。
“哼,什么戲!‘丈夫去當(dāng)兵,老婆叫一聲,毛兒的爹你等等我,為妻的將你送一程……’”
。窟@還了得!沒(méi)出嫁的姑娘怎么到大街上、茶樓里唱歌喚夫君呢?這還成何體統(tǒng)?還有什么臉面呢?又是一次更加嚴(yán)厲的訓(xùn)斥責(zé)罵,并違心地再作保證下不為例。
可是,烽火連天,國(guó)土淪喪,青春熱血為愛(ài)國(guó)熱情和革命理想所鼓舞,孟于再也忍受不了舊家庭和社會(huì)的束縛,1939年7月山西民族革命大學(xué)來(lái)成都招生,她毅然報(bào)考并被錄取。“我和李仲民是偷偷從家里出走的,出發(fā)前給家里寫(xiě)了一封信——我們到我們向往的地方去了,請(qǐng)不要找我們……”半年后,她和伙伴們終于從宜川轉(zhuǎn)赴延安。
進(jìn)入革命的隊(duì)伍,一聲“同志”的稱(chēng)呼就讓這些思想激進(jìn)的知識(shí)女青年們感慨萬(wàn)千。她們?cè)?jīng)是小姐或太太,但她們無(wú)限向往的是人人平等的社會(huì)理想。在軍事化的革命隊(duì)伍里,生活供給,精神清潔,她們最初無(wú)不感到歡欣鼓舞,意氣風(fēng)發(fā),自覺(jué)得已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新世界。
孫錚,被稱(chēng)為“宰相府走出的大小姐”。其父孫澤余,安徽桐城人,科舉及第,官至漢中道尹,正四品;叔父孫澤公,也是她讀書(shū)時(shí)的監(jiān)護(hù)人,曾留學(xué)日本,出任馮國(guó)璋政府教育次長(zhǎng)、陸軍中將;姐夫張先舉更是雍正王朝軍機(jī)大臣張廷玉之后?箲(zhàn)爆發(fā)后,孫錚從北平第二女子中學(xué)回老家奔喪,借讀安慶女子中學(xué),積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。叔父怒不可遏,她干脆登報(bào)聲明解除被監(jiān)護(hù)關(guān)系。她參加中共地下黨組織的“讀書(shū)會(huì)”和“安徽省抗敵后援會(huì)各縣流動(dòng)工作隊(duì)”,1943年7月輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安。她用自己清脆的歌喉為抗戰(zhàn)作宣傳,在讀書(shū)會(huì)上大膽發(fā)言討論。“在這些討論會(huì)上,孫錚第一次知道世界上還有一種叫做‘批評(píng)與自我批評(píng)’的事,事情做得不好,后來(lái)認(rèn)識(shí)到了,可以作自我批評(píng);看到別人的缺點(diǎn),可以提出批評(píng),幫助別人進(jìn)步。這使她感到新奇。在她的記憶中,孫氏大家族的人從來(lái)都是背后講別人的壞話,從來(lái)都不曾有過(guò)自己反省的時(shí)候。她仿佛沐浴到一股清風(fēng),和煦而有力地蕩滌著自己的靈魂。”為此,她拒絕了家庭提供資金讓她出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。“大家庭有什么留戀的,連批評(píng)自我批評(píng)都沒(méi)有!我不能要這些金銀財(cái)寶!我要堅(jiān)決走抗日的路!”
對(duì)于大家族的叛逆,對(duì)于革命隊(duì)伍的向往,這是一代人的人生選擇。在奔向革命隊(duì)伍的知識(shí)女青年身上,表現(xiàn)得尤其突出。
據(jù)統(tǒng)計(jì),1939年7月延安中國(guó)女子大學(xué)成立時(shí)有學(xué)員近500人,出身多為小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子,亦有極少數(shù)的女工、農(nóng)婦和家庭婦女。其中:
知識(shí)分子占80%以上,工人占10%,農(nóng)民占6%,其他4%。
大學(xué)程度的10%,中學(xué)程度的70%,其他為特別班的程度。
最大的41歲(1人),最小的14歲(2人),最大部分的年齡在20歲左右。包括不同的21省,以河南、四川、江蘇、湖北等省人為最多,廣西、云南、貴州等省為最少。此外,還有一個(gè)臺(tái)灣人。
中國(guó)女子大學(xué)是中共為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)婦女干部人才而創(chuàng)辦的,是那個(gè)時(shí)代中國(guó)婦女尋求解放、爭(zhēng)取女權(quán)的象征。女大只存在兩年時(shí)間,學(xué)員主要是從中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)(抗大)、陜北公學(xué)(陜公)女生隊(duì)和陜甘寧邊區(qū)政府主辦的婦女培訓(xùn)班抽調(diào)歸并,或公開(kāi)招生而來(lái),在延安革命女青年中具有普遍的代表性。由上述統(tǒng)計(jì)數(shù)字可以看出,20歲左右的年齡,初高中文化程度,資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)家庭出身,敢想敢干的叛逆性格,是奔向延安的革命女青年的主流屬性。她們接受恩格斯、列寧等無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)典作家關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的理論闡述,相信婦女解放是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的一部分,只有消滅了私有財(cái)產(chǎn),在公有制的社會(huì)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)婦女在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上的翻身解放,獲得與男子同等的權(quán)利和地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)婦女只有在民族解放和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的先決條件下,才能最終獲得自身的解放。
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