- 第2節(jié) 生命的珍貴和歸宿上篇
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在舊俄時(shí)代，一次軍隊(duì)到一個(gè)猶太人學(xué)校征兵，全體學(xué)生都被征去了。
在軍營(yíng)里，學(xué)生們苦練槍法，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，大家都要上前線。
不久，他們作為先遣部隊(duì)被派往戰(zhàn)區(qū)。突然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出現(xiàn)了敵人的先頭部隊(duì)。這時(shí)，長(zhǎng)官發(fā)出了命令：“準(zhǔn)備……瞄準(zhǔn)……開火！”但是，沒(méi)有槍聲。
“開火！”長(zhǎng)官大喊，“你們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)嗎？前面有敵人，開火！”
依然很安靜，沒(méi)有槍聲。
長(zhǎng)官已經(jīng)怒不可遏，再一次問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁床婚_槍？”一個(gè)年輕人怯生生地回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，路上有人，開槍他們會(huì)受傷的！”
在戰(zhàn)爭(zhēng)販子的眼中，人就是敵人，該出手時(shí)就出手；而在年輕人心中，所有的人都是平等的，生命是珍貴的，開槍就要有人受傷。所以，他們下不了手。
當(dāng)初，上帝為什么只造了一個(gè)亞當(dāng)而不多造幾個(gè)呢？他就是為了表明一個(gè)人本身就是一個(gè)完整的宇宙。他還想讓人明白，每個(gè)人都是平等的，沒(méi)有人比別人更優(yōu)越。任何一個(gè)人，如果他毀滅了一個(gè)生命，那么他就是毀滅了整個(gè)人類；如果他保護(hù)了一個(gè)生命，那他就是保護(hù)了整個(gè)世界。除此之外，上帝還想表明：一個(gè)鑄造錢幣的人干活時(shí)用的只是同一個(gè)模子，鑄出的錢幣都是一個(gè)樣子。但是，上帝則不同，他用亞當(dāng)之模造出了整個(gè)人類，并且各不相同、各具神態(tài)，這說(shuō)明人的生命是多么的寶貴。這就是猶太生命觀的核心。
然而，生命又是多么的脆弱和不完美啊。老年人常說(shuō)：“年紀(jì)一大，記憶力越來(lái)越差，牙齒也不中用了。”這正是上帝的旨意，目的就是讓老年人安度晚年。因此，《塔木德》說(shuō)：上帝創(chuàng)造的人類具有四種天使的品質(zhì)，同時(shí)又具有四種低等動(dòng)物的特點(diǎn)。所謂動(dòng)物的特點(diǎn)，指人要吃、喝、生育和死亡；所謂天使的品質(zhì)，指人能直立行走，會(huì)說(shuō)話，思考和認(rèn)識(shí)事物的正反兩面。上帝說(shuō)：“人是被寵愛(ài)的，因?yàn)樗前次业男蜗髣?chuàng)造的，因此，不能輕賤每一個(gè)生命。”（《創(chuàng)世記》）
人類的苦難，始于亞當(dāng)和夏娃在伊甸園偷吃禁果，苦難是上帝對(duì)人類反叛的懲罰，同時(shí)也是人類生命的現(xiàn)實(shí)寫照。上帝早已封閉了伊甸園之門，人類再也不能重返樂(lè)園，生命的意義是人類永恒的難題。
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