- 第4節(jié) 天空從你腳下開始下篇
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謊言的力量
在塔諾普爾城住著一個叫費威爾的人。有一天，他正坐在屋子里認真地閱讀《塔木德》，忽然聽到外邊一陣嘈雜聲。他走到窗前，看到是一大群孩子在玩兒，他想把他們趕走，于是他打開窗子對孩子們說：
“孩子們，快到教堂那里去吧。你們在那兒會看見一只海怪，它有五只腳，三只眼睛，還有像山羊一般的胡子，不過是綠色的！”
孩子們一聽這話就都跑了，費威爾先生回到書房，一想到剛才對那些孩子編的瞎話，就不禁偷偷地發(fā)笑。
可是不久他書房的寧靜又被打破了，這回是一陣奔跑的腳步聲。他走到窗前，看見許多猶太人在跑。
“你們往哪里跑？”他大聲地問。
“去教堂！”猶太人回答說，“你沒聽說嗎？那兒有只海怪，有五只腳，三只眼睛，還有像山羊一般的胡子，不過是綠色的！”
費威爾先生得意地笑了笑，又回去讀自己的經(jīng)書了。
他才剛剛坐穩(wěn)，又聽到外面一陣喧鬧聲。他往窗外一望，不得了啦，一大群人，男男女女，老老少少，全往教堂的方向跑。
“出什么事了？”他大聲問道。
“天哪！怎么，你還不知道嗎？”他們回答說，“就在教堂前面有一只海怪。它有五只腳，三只眼睛，還有像山羊一般的胡子，不過是綠色的！”
人們匆匆跑過。費威爾先生忽然注意到拉比本人也在人群當(dāng)中。
“天哪！”他喊道，“要是拉比本人也和他們一塊兒跑的話，一定是出什么事了，無風(fēng)不起浪！”
費威爾先生不假思索地抓起帽子戴上離開了家門，也跟著跑了起來。
“出了什么事呢？”他一邊自言自語地問，一邊氣喘吁吁地朝教堂跑去。
在猶太人的心目中，嫉妒和謊言是非�？膳碌摹Ｒ虼�，他們最討厭的就是那些“嘴里有毒”的人。
有一個女人很喜歡東家長西家短地議論別人的是非。
多嘴本來是女人的天性，但是她卻太過火了，以至于連平常饒舌的三姑六婆們也都無法忍受，終于有一天大家一起到拉比那里去控訴她的行為。
拉比仔細傾聽每一個女人的控訴之后，便要這些女人先回去。然后拉比差人去找那個多嘴的女人來。
“你為什么無中生有，對鄰居太太們品頭論足？”
多嘴的女人笑著回答說：“我并沒有杜撰什么故事�。∫苍S我有一點夸張事實的習(xí)慣，不過我說的不是很接近事實嗎？我只是把事實稍微修飾一下，使它更有聲有色而已。但是或許我真的太多嘴了，連我丈夫都這么說呢！”
“你已經(jīng)承認你的話太多了，好吧！讓我們來想一想，有沒有什么好的治療方法？”
拉比想了一會兒之后，走出房間，然后拿回一個大袋子，他對女人說：
“你把這個袋子拿去，到了廣場之后，你就打開袋子，一面把袋子里的東西擺在路邊，一面走回家。但是，回到家之后，你便要掉過頭來，把東西收齊以后，再回到廣場上去。”
女人接過這個袋子，覺得很輕，她很納悶，非常想知道里面裝的是什么東西，于是加快腳步走到廣場去，到了廣場之后，她迫不及待地打開一看，里面裝的竟然是一大堆羽毛。
那是一個萬里無云的晴朗秋天，微風(fēng)輕拂，令人覺得非常舒服。女人照著拉比的吩咐，一面走，一面把羽毛擺在路邊，當(dāng)她走進家門時，袋子剛好空了。然后她又提著袋子，一邊撿，一邊回廣場。
可是，涼爽的秋風(fēng)卻吹散了羽毛，以致所剩寥寥無幾。女人只好回到拉比那里，她向拉比說，一切都照拉比的吩咐去做了，但是，卻只能收回幾根羽毛。
“我想也是的。”拉比說，“所有的馬路新聞，都像是大袋子里的羽毛一樣——一旦從嘴里溜出去，就永無收回的希望。”
長舌遠比三只手更令人頭痛，假話傳久了就會變成惡言。謠言足以隔離親近的朋友。因此，不要用嘴巴去發(fā)現(xiàn)看不見的東西。
同時，拉比們還告誡人們說：“遇到鬼的時候，你一定會拔腿就跑；同樣，遇到馬路消息時，你也要快速地逃。”
正因如此，猶太人非常強調(diào)說話時自我控制的重要性。他們認為話一旦說出口，就像射出的箭，再也不能收回了。
拉比西蒙•本•噶噶瑪爾對他的仆人塔拜說：“到市場去給我買些好東西。”
仆人去了，帶回來一個舌頭。
他對仆人說：“出去到市場上給我買些不好的東西。”
仆人去了，又帶回來一個舌頭。
拉比對他說：“為什么我說‘好東西’，你帶回來一個舌頭；我說‘不好的東西’，你還是帶回來一個舌頭？”
仆人回答說：“舌頭是善惡之源。當(dāng)它好的時候，沒有比它再好的了；當(dāng)它壞的時候，沒有比它更壞的了。”
《猶太法典》告誡人們說：
“不要說得太多——聽的分量要有說的兩倍。”
對此，《塔木德》又說：
神為什么給人兩個耳朵，卻只給人一個嘴巴呢？這是因為神要告誡我們：聽的分量要有說的兩倍，因此才這么做的。
猶太人認為，愚者常常暴露出自己的愚昧，賢者卻總是隱藏自己的知性�；谶@樣，猶太人堅信著“假如你想活得更幸福、更快樂的話，就應(yīng)該從鼻子里充分吸進新鮮空氣，而始終關(guān)閉你的嘴巴”。
因此，猶太人總是尊敬那些懂得聽話藝術(shù)的人，而討厭那些只是喋喋不休說個不停的人。
猶太人相信善于聽話的人，易表露知性；而喜歡表現(xiàn)自我、喋喋不休的人，通常都是些傻瓜。所以猶太人有一句俗話說：“當(dāng)傻瓜高聲大笑時，聰明人只會微微一笑。”
猶太人還認為，把沉默教給自己的舌頭，這在人生中有很大的好處。為此，《塔木德》告誡猶太人要“如同對待珍寶一樣，慎重地使用自己的舌頭”。
猶太人認為舌頭就像刀劍，必須小心使用，否則不但會傷害別人，還會傷到自己。因此，猶太人學(xué)著古時的劍圣，除了真正需要外，絕對不拔劍傷人。
“沉默是金，雄辯是銀”，猶太人常把沉默當(dāng)做知性所披掛的黃金盔甲。
猶太人認為，話不可以隨便亂說，應(yīng)該一句一句地斟酌才對。為此猶太人常常用藥來比喻言語，即適量的言語可以一針見血，但是用量過多就會愈描愈黑，反而有害。
因此，猶太人是世界上較其他民族比較注重節(jié)舌少嘴的民族。他們還有一些警世良言：
舌頭表面沒有骨頭，所以應(yīng)該特別小心。
應(yīng)該由心來操縱舌頭，而不應(yīng)該由舌頭來操縱心。
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