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　　據(jù)說，空氣菠蘿是一種附生植物，在電線桿、半空中電線、巖石、樹木等，均有它們的蹤跡。不管在哪里，不論何種品種，都同樣不需要土壤。
　　
　　記得初次看到空氣菠蘿，著實(shí)嚇了一跳！
　　
　　什么樣的植物竟不需要土壤就能生存？我常常不可置信地看著那根鐵絲下的淡綠色須葉。有時(shí)我真懷疑它是不是假的。最后，我不得不承認(rèn)，它不是“失根的蘭花”，也不是“壓不扁的玫瑰”，它就是空氣菠蘿，一種只需空氣、水分的植物。
　　
　　看到空氣菠蘿，我不禁肅然起敬，很少有植物能超越對(duì)土地的附著，而它竟然可以做到！或許是它先天的特質(zhì)使然，但在我眼里，空氣菠蘿代表了一種“無我”的精神。
　　
　　“無我”的論點(diǎn)，對(duì)于習(xí)慣自我存在的人來說，簡(jiǎn)直石破天驚！
　　
　　如果“我”不存在，那么輪回的又是誰？于是衍生出各種派別與解釋，有的甚至與佛陀所說的本意相距甚遠(yuǎn)。而在后代各種派別及各地區(qū)域性的佛教之中，“無我”的教法甚至被略而不提。
　　
　　其實(shí)，“無我”不是否定有個(gè)會(huì)說話、走路的相對(duì)性的“我”存在，而是否定有個(gè)永恒不變、常一主宰的絕對(duì)性的我。
　　
　　佛陀提出“無我”，是因?yàn)槎匆姷绞廊私砸驁?zhí)著“我”、“我所有”，而產(chǎn)生種種苦迫，兩千多年前佛陀成道時(shí)即說：“奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著不能證得。”所以，放下我執(zhí)，體證無我，是學(xué)佛者永遠(yuǎn)追尋的目標(biāo)。
　　
　　佛陀曾在祗陀林中撿起枯葉，問比丘們：“這些樹葉是你們自己或你們的財(cái)產(chǎn)？”
　　
　　比丘們回答：“這些樹葉當(dāng)然不是我們，也不屬于我們。”
　　
　　佛陀于是說：“所以，比丘們！舍棄不屬于你們的東西！舍棄一切對(duì)色、受、想、行、識(shí)的執(zhí)取。”
　　
　　在這世界上，什么東西真正屬于我呢？不妨好好參一參。
　　
　　如果把空氣菠蘿種在土壤中，如何？
　　
　　答案是它必定無法存活！這又是一個(gè)很有意思的公案。
　　
　　佛陀一再告訴弟子“無我”的真理，但如果修行者一味地執(zhí)著有我，不肯放下，是否就如種在土壤中的空氣菠蘿一樣，法身慧命終究無法滋長(zhǎng)？我抬頭看看懸空的空氣菠蘿，這么想著。
　　
　　心靈小花圃