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第1節(jié) 第一章

  一
  
  關(guān)于裸體主義者,我們長期以來聽到的都是別人關(guān)于他們的聲音。在開始這本書之前,先聽一聽本書中幾位裸體主義者自己的聲音,聽一聽他們在大自然中裸體的感受:
  
  雨后碧綠如茵的大草原,青蔥大樹下的海景瞭望石,我將赤裸的身軀鋪躺在上面,把自己躺成了大自然的一部分,我不知道那有多美,我只知道自己的心靈好滿足、好滿足……我此時(shí)不在天堂,又在哪里呢?夢里也微笑呢!
  
  當(dāng)我赤裸在花海中,身體被葉片上的露水打濕,伸長手臂舞蹈著的時(shí)候,真想變作一只鳥兒飛上天呢。
  
  當(dāng)我把全身的衣服都脫盡的一瞬間,當(dāng)大地清新的空氣把我全部包圍籠罩的一刻,那清涼的空氣輕撫著我全身每一處肌膚。全身的束縛都沒了,我一下子就回到了嬰兒狀態(tài),忍不住想伸胳膊伸腿兒地舞蹈。
  
  好久好久沒這么親近水汽和泥土了。這“好久”有多久?今生之前吧。我一點(diǎn)也不在意被弄臟的身體,大叫著,大笑著!
  
  包裹在涼濕的空氣中,我們興奮地哆嗦著,沿著曲折的林間的小路慢跑起來,渾然不知也不在乎這條小路將伸向哪里。低垂的枝椏上還有昨夜的露珠,滴在我們身上,涼徹心扉,讓我們欣喜若狂地大叫著拋開。就在我們奔跑的時(shí)候,樹枝拍打著我們的前胸和手臂;當(dāng)一個(gè)黑莓落在我們的大腿上時(shí),那感覺就像電流通過身體一樣興奮。


  
  當(dāng)我們躺在這片滾熱的天地時(shí),我們所有的感官似乎一下子靈敏了:我們可以清楚地聽到林間鳥兒的高歌,遠(yuǎn)處田里的犬吠,也能聞到森林和田野里所有夏日的香氣。
  
  陽光似乎就要穿透我們的皮膚,松弛我們身上的每一塊骨骼和肌肉。我們不由自主地放松了,這種體驗(yàn)我們從來沒有過。我們的身體不再像往日一樣僵硬,我們現(xiàn)在伸展著、平躺著,像貓一樣柔軟。
  
  人的一生中,一定要體會那種光著身子跳進(jìn)水里無拘無束的感覺!
  
  裸泳的特別之處在于那種敏銳的光滑感——沁入在你的肚子和肋骨之間。這是一種全新的感覺,不是童年的那種體驗(yàn),F(xiàn)在這種感覺則太過自然以至于那個(gè)年齡不可能體會到,只有那種常年被泳衣束縛的人才能領(lǐng)會到這種愉悅感。
  
  裸體主義何以長期被污名化?因?yàn)槁泱w讓人們聯(lián)想到性,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為性開放在前,身體開放在后;因?yàn)槿藗冋J(rèn)為裸露的人心理一定有問題,因?yàn)槿藗兒ε侣懵督o下一代造成壞影響;因?yàn)槿藗冋J(rèn)為裸體是一種傷風(fēng)敗俗的事情……
  
  讓我們真正去了解裸體主義以及裸體主義者吧。
  
  正如本書中提到的一位臺灣的裸體主義者新一所說:“裸體沒有錯(cuò),如果有錯(cuò)是人出了錯(cuò);裸體沒有錯(cuò),如果有錯(cuò)是地點(diǎn)出了錯(cuò);裸體沒有錯(cuò),如果有錯(cuò)是思想出了錯(cuò)。”也就是說,參加的人不對,在錯(cuò)誤的地點(diǎn)、錯(cuò)誤的時(shí)間,做了不合時(shí)宜的事情,才會有錯(cuò)。最后一個(gè)“思想出了錯(cuò)”,也包括旁人的思想出錯(cuò)——用色欲界定裸體主義者。


  
  裸體主義和裸體都并不色情,一群人裸體并不會本能地產(chǎn)生性欲。這些假設(shè)是喜歡穿衣服的社會臆想出來的。性只是欲望的問題,和是否穿衣服沒有關(guān)系。
  
  

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