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　　人們通常把“強制留場(廠)就業(yè)”的勞改釋放分子、勞教解除分子，統(tǒng)稱為“二勞改”，因為那是“勞改以后的第二階段”。
　　
　　“二勞改”這個名稱雖然未見于國家法典和當代漢語詞典，但在勞改單位及其所在地周圍的人們口語中，則是絕對通行的，只不過具體涵義可能會因地區(qū)不同而小有差異罷了。
　　
　 　在勞改分子的隊伍中，還有一部分人是“勞動教養(yǎng)分子”，簡稱“勞教分子”。按照《勞動教養(yǎng)條例》的規(guī)定，勞動教養(yǎng)所面對的，是“輕微犯法分子”，可以不 追究或免于刑事責任，所以屬于“最高行政處分”，不需要經(jīng)過司法部門審判，只要所在單位申請，由區(qū)縣一級政府批準，就可以執(zhí)行。
　　
　　按照《勞動教養(yǎng)條例》的規(guī)定，勞教分子屬于人民內(nèi)部矛盾，不剝奪公民權(quán)，勞動有報酬，勞動教養(yǎng)部門歸民政局和公安局共同管理。但在那個年代，在實際執(zhí)行中，卻由公安局全權(quán)負責，而且歸勞改工作處執(zhí)行。于是不少地方勞教分子的處境就和勞改犯沒有太大的區(qū)別。
　　
　 　勞改犯沒有工資(但是每月有多少不一的獎金和提成)，“衣食住”三項，全由國家供應(yīng)，單衣棉襖，被褥床單，帽子鞋子，包括毛巾、襪子、肥皂、牙刷，一年 四季，都有人管；勞教分子名義上有工資，但，衣服被褥，全靠家里提供。于是就出現(xiàn)這樣的場面：勞改隊出工，一色兒的白襯衣或黑棉襖，整整齊齊；而勞教分子 出工，身上穿的衣服五花八門，而且千瘡百孔，補丁上摞補丁。
　　
　　20世紀60年代和70年代的二十多年中，勞改隊執(zhí)行“只進不出”政策的結(jié)果，使“二勞改”的人數(shù)急劇膨脹，像雪球似地越滾越大。
　　
　　1962年下半年，北京市公安局勞改處分兩批把原來分散在各勞改單位勞教的右派分子共四百多人，集中到北京市大興縣所屬的團河農(nóng)場二大隊，成立了一個七中隊，繼續(xù)改造。我是當年10月第二批從清河農(nóng)場集中到那里去的勞教右派分子之一。
　　
　 　很早以前，北京南郊有個“南苑”，俗稱“海子”，方圓數(shù)十里，四周有高墻林立、壁壘森嚴，嚴禁閑雜人員闖入。里面放養(yǎng)著許多供射獵用的獐狍鹿兔之類，任 其繁衍生息。這里是遼、金直到元、明、清歷代帝王的獵場。每年春秋二季，皇室成員和皇家的武士們都要在這里舉行圍獵盛典，一試箭法與馬術(shù)。這一舉措，不但 可以讓那些在深宮內(nèi)院住膩了的皇親國戚們舒展一下懶散筋骨，享受一下新鮮空氣，更主要的是要以此顯示“天下是打下來的”，皇族的子孫們不能忘記皇朝“以武 立國”的尚武精神。
　　
　　到了“同光末世”，那個剛愎自用的西太后垂簾聽政，對騎馬射箭根本不感興趣，南苑獵場，團河行宮，從此日漸門庭冷落車馬稀。