- 第1節(jié) 為什么去天竺國取經(jīng)
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話說豬八戒在村門口從背上放下媳婦進村借水,八戒進村后,只見房屋整齊,行排有序,街道交錯,老幼提攜,男女穿戴,樸實無華,誠實相待,勤事農(nóng)桑。家家門敞,戶戶人樂。社會安定,百姓樂業(yè)。一派盛世之景。八戒又往前走了幾步,從一個大門進去,只見一女子在院中養(yǎng)蠶曬繭。“大嫂:借口水!”八戒彬彬有禮地說;那女子停下手中活兒抬起頭:“你!你!你……你……”看到八戒的相貌心里有些膽怯地說;“大姐:借口水!”八戒改變了稱呼便彎腰施禮。“你是……你是……”女子吃驚地盯著八戒往后退說;八戒看出這女子懼怕的心境,說:“我是八戒,我就是豬——八戒,就是到天竺國取經(jīng)的唐僧法師的二徒弟——豬八戒。相貌丑路,但心地善良,別害怕!”“你是豬八戒!你是唐僧法師的二徒弟。”女子有所醒悟地說;“你知道唐僧法師到天竺國取經(jīng)嗎?”八戒問;“知道,前幾日聽說有個佛教法師叫唐僧,精心鉆研佛經(jīng),到天竺國學(xué)習(xí)佛法,研修佛事。從長安出發(fā)了,還帶著幾個徒弟。”那女子不慌不忙地說;“剛才不是說了,法師的二弟子就是我——豬八戒。”八戒說;“對!我知道了,唐僧從長安出發(fā),歷經(jīng)艱險,前往天竺。唐僧少年時出家,青年是在長安、成都等地走訪名師,鉆研佛經(jīng),有些疑難問題,眾說紛紜,難得定論,他決心到佛教的發(fā)源地天竺去游學(xué)。聽說那爛陀寺是天竺最大的寺院,已有七百年的歷史。寺內(nèi)有個高僧叫戒賢法師,已有九十多歲高齡,造詣很深。”那女子滔滔不絕地說;八戒豎起兩個大耳朵靜靜地聽著;“公元六世紀,古代印度社會矛盾尖銳,佛教在這種社會背景下誕生,佛教創(chuàng)始人是喬達摩。悉達多,后來被稱為釋迦摩尼,意思是釋迦族的隱修者。根據(jù)佛教傳說,釋迦摩尼出生于尼泊爾境內(nèi),是釋迦族的王子。青少年時期,他深感人世無常,充滿苦難,決心尋求解脫苦難的出路。29歲時他出家修行,后在一顆菩提樹下得道成佛。他向大眾宣傳自己證悟的道理,信徒日以爭奪,佛教形成并發(fā)展起來。”那女子講的頭頭是道,八戒聽得入了迷。“佛教教義中有一句話說:徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光。”那女子繼續(xù)講著。“你連教義都能記得這么清楚!”八戒插話說。“佛教宣揚‘眾生平等’,反對婆羅門的特權(quán)地位。它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行。很多國王利用它‘忍耐服從’的說教,大力扶持佛教。公元前3世紀,阿育王在位時,佛教有了很大發(fā)展,并向外傳播。向北傳入中國。”那女子講述著,“你正了不起!沒想到……剛才不是已經(jīng)說了,我就是幫助師父唐僧到天竺國取經(jīng)的豬八戒。”八戒五體投地、十分佩服地說;“在取經(jīng)的路上娶了個媳婦,在此路過口渴難忍,討杯水喝。”八戒實實在在在地說;那女子看著八戒笨頭笨腦、相貌丑陋,但經(jīng)過交流、溝通,對八戒有了了解。俗話說:動物通過身體接觸增加友誼,人經(jīng)過語言交流產(chǎn)生感情。人心都是肉長的,孰能無情。“你看,這回光顧說話,忘記端水了。”女子急忙轉(zhuǎn)身從屋內(nèi)端出一碗水來,雙手遞到八戒面前。熱情地說:“快給嫂子端去吧!”這時八戒看到這女子膚色白皙,柳眉彎曲,嘴似櫻桃,兩頰緋紅,笑如花開,容貌婉麗,簡直就如仙女下凡,嫦娥臨近。讓豬八戒神魂顛倒,心竅鬼迷。把怨女對他的教訓(xùn)忘得一干二凈。把饑渴難忍的妻子丟到腦后。“娘子:我八戒……”八戒邊說邊厚著老臉,伸出雙手,緊緊握住女子端水的玉臂。俗話說:天熱必然生風(fēng),人熟自然動心。
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