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第8節(jié) 理想主義害人蟲

  偉大領袖朱元璋同學是個理想主義者,他希望建立一個完美的、純潔的、人民都一心向善、農(nóng)民地位崇高的封建帝國,他的理想是“務俾農(nóng)盡力畎畝,士篤于仁義,商賈以通有無,工技專于藝業(yè)”,意思就是說,這世上除了他,一共就四種人:農(nóng)民就踏踏實實地種地,做學問的就當?shù)赖驴#?jīng)商的就買進賣出,工匠就琢磨手藝,大家都一門心思做好自己被規(guī)定的事情,千萬不要想那些擾亂思想的問題。
  
  為了讓天下達到他的理想境界,這個變態(tài)做了很多體貼入微的安排。比如,他給各家各戶規(guī)定了他們應該種什么,種幾棵,怎么種,誰要是敢說自己不愛好種棉花更喜歡種點土豆,那絕對是大逆不道,要“家遷化外”,就是流放到邊疆去;他給大家規(guī)定了起床時間、吃飯時間、睡覺時間,并且安排德高望重的人來監(jiān)督,要是有人膽敢睡懶覺、做白日夢、干私活,不僅這個人要被懲處,連監(jiān)督他的老頭也得受連累;他讓老百姓們都得互相監(jiān)視以便集體進步,誰要是敢天天藏在家里有什么事情不做在光天化日之下——哪怕是兩口子親熱或是偷偷挖個鼻孔——就被認為是奸人,而受到處罰……
  
  用腳后跟想也能想出這樣做的后果:人們都變成了傻子,不敢越雷池一步,什么發(fā)明創(chuàng)造、什么文采飛揚,都在嚴密的框框中消失了。還有一個后果是人人互相提防,彼此自危,親人都成了仇人——還是在背地里,而面上都和藹可親。他想建設的和諧社會,最后反而成了變態(tài)社會。
  
  至于道德楷模就更不用說了,為了凈化大家的道德,三十年里他殺了無數(shù)的人,動輒就是一下子幾萬。最后造成的是什么結果呢?大家都不敢當面不道德了,變成了滿口仁義道德,背地里男盜女娼的偽君子,從這個朝代開始,中華大地上最盛產(chǎn)這種人,一簸箕能撮出一大堆。
  
  外國領袖波爾布特也是個理想主義者,他的理想是建設一個無階級差別、無城鄉(xiāng)差別、無貨幣、無商品交易的有柬埔寨特色的社會主義社會。
  
  他老人家干了些什么呢?紅色高棉占據(jù)金邊的第二天,就開始驅趕兩百萬居民離城下鄉(xiāng),稱為“反對吃閑飯運動”,連老弱病殘也不能幸免。數(shù)日之內(nèi),全國城市都成了死寂的空城。放逐者和原先的鄉(xiāng)下農(nóng)民都被按軍事編制分男女住在各自的營房,連夫妻也只能在獲得批準的前提下方得一周相聚一次。改造不好的,就要消滅,知識分子、中產(chǎn)階級、僧侶、少數(shù)民族,統(tǒng)統(tǒng)在殺戮之列。四年時間,全國有三分之一左右的人(二百多萬)被處死,而當時的柬埔寨總共只有五百萬人。最后家庭也解體了,成立男勞動隊,女勞動隊,一律強制勞動,一起吃大鍋飯,一樣穿黑色革命服裝或軍裝。后來認為人一天吃三頓飯是多余的,兩頓就夠;婚姻不必自由戀愛,由“組織”指定配對;如果挨不住餓偷捕魚蝦或摘果子吃,就會被殺掉……


  
  老波的理想實踐,不用說最后遭到了凄慘的失敗。不過當然咯,被他實驗的那些人可比他凄慘多了,他至少活了七十三歲,最后死于心臟病,算是善終了——真是便宜了他!
  
  站在歷史的角度去看這些歷史人物,會發(fā)現(xiàn)理想主義者的理想未必都是好的理想,或者說不是所有人都愿意接受的理想,盡管彼時彼刻他會認為他擁有絕對的真理——這是我這些年來想明白的一個重要的道理。由此可見,讓每個人有機會不追求理想,不追求崇高,是多么的重要。天沒有降大任給每一個人,被降了大任的那一部分人,就給沒有大任的那另一部分留點活路吧。
  
  

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