- 第15節(jié) 第十五章
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85
你如果能領(lǐng)悟小麥
你就懂太陽
餐桌被推得很遠
舉著火，不要讓它
燒傷自己
萬象真理和萬象光明
的游戲
86
天地像個小盒子。最奇怪的還是天，它有一種空虛無限的氣質(zhì)，輕輕推動著萬物輪轉(zhuǎn)，它讓世界落下升起，又保持在原處，它讓生靈因欲而為，因欲而止。讓人說天，開始還說得清楚，后來欲望積累起來，一代代人呼出太多的水汽，天就模糊了。
87
＊
樹身上有許多圓環(huán)
轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就會溫暖
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像三月的風撲擊著明亮的草垛
春天在每個夜晚數(shù)她的花朵
＊
生命細細地含著陽光
在一瞬間體會到大地的微妙之處
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綠色
掩護著死亡
一次次在陽光中站起
88
張穗子：對于你來說，什么是“無我”？
自然從來沒有創(chuàng)造兩個完全相同的東西。我就是我。我尋找“我”，全部的錯誤就在于尋找。當我思考“我”的時候，我已不存在。目的使我陷入到一個矛盾中 間。對于我來說，“無我”就是我不再尋找“我”，我做我要做的一切，但是我不抱有目的。一切目的和結(jié)果讓命運去安排，讓各種機緣去安排。當我從目的中解脫 出來之后，大地就是我的道路。
張穗子：對于你來說，什么可以稱為“無目的”，什么可以稱為“有目的”？
例如中國魏晉時代有一個詩人叫劉伶，有一次他喝醉了光著身子在屋里跑來跑去，一位客人驚訝地問：“你怎么不穿衣服？這是違反做人的禮節(jié)的。”劉伶說：“天 是我的房子，房子是我的衣服。對不起，你怎么走到我的褲子里來了？”劉伶的所做所為是不含目的的。他不穿衣服完全出于他的自然，是他自性的表現(xiàn)。他的回答 也是他臨時胡想胡說出來的。但這表現(xiàn)出一種生命的自在和想象力。
又如，在西方安徒生的童話《皇帝的新衣》里，當別人問：“皇帝為什么沒穿衣服？”皇帝就無話可答。因為他有一個目的，這個目的就是要證明自己是一個聰明的人、一個有教養(yǎng)的人。這個目的使他欺騙別人，也欺騙自己。
張穗子：為什么你的“我”總是與“我們”聯(lián)系在一起？
這么多年我可以感覺到：我就像一滴水從云里落下來，我是一個孤獨的個體，我在離開云的一剎那，完全忘記了我的來源和我要到哪去；這個世界上有很多水滴， 每滴水都是一個個體，當我和他們相互映照，相互吸引時，記憶忽然在生命中醒來；我和他們之間有一種似曾相識、一種熟悉的感覺，也就是說，他們就是我；我能 想起，我們有一個共同的來源，我們都來自云，而云來自海洋，海洋來自河流，河流來自雨滴，我們已經(jīng)千百次在這個世界上生活變化過了，我和宇宙本為一體。 ——我覺得這是一個愛情的原理，也是一個詩歌的原理。
張穗子：你的這種看法是否受到佛教的影響？
佛教是告訴給那些不知道的人的。如果你已經(jīng)知道了，對于你來說就沒有佛教了，一切都是你自己。
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兩個女孩走在一起的時候，哲學家忽然感到羞愧。
90
社會是男性的。社會是偽造出來的。男性是離開了生命本源的絕望體，惶惑弱小，所以終于偽造出強大的社會生活來。
女性是上天光輝的顯示，卻不會看見它。男性能夠看見，但他們是黑夜，所以不能接近這個光明。
這光像春天一樣傳遞在花之間，使生命永遠新鮮。
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在她們不說話時是很美的。
在她們說話我聽不懂時是很美的。
在她們說話我聽懂了時是很美的。
她們到這個世界上來是個錯誤。
92
這是一個沒有的事情，獲得幽靈的人，也會像花一樣好看。
“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，這是個至美的世事，他在看花時，忽然變成了花朵。
花謝的時候，并不傷心，生命要在死亡里休息，變得干凈。
這是同一件事，一朵花就是“一朵墓園”。
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