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當前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 鮑鵬山品水滸 > 第 8 章 《鮑鵬山品水滸》之《宋江篇》片段
第3節(jié) 俠義江湖之不問是非,只問兄弟

  這宋江一出場,就干了這么一件大事,而且干得如此周密,如此成功,在極度驚險之中,他完成了一個幾乎不可能完成的任務(wù)。
  
  從救晁蓋這一點來說,宋江確實非常的義氣。
  
  用他自己的話說,是“舍著條性命”來救晁蓋,用晁蓋的話說,是“擔著血海也似的干系”來報信,“我們不是他來時,性命只在咫尺休了。”用吳用的話說,“若非此人來報,都打在網(wǎng)里。”所以,晁蓋感慨地說:“四海之內(nèi),名不虛傳。結(jié)義得這個兄弟,也不枉了。”
  
  我們讀《水滸傳》至此,也感嘆宋江的沖天義氣。
  
  但是,“義氣”是這樣的一種東西:義氣永遠不可能對其做單純的評價。
  
  當甲對乙講義氣時,往往會牽涉到他人,比如牽涉到了丙,甚至損害了丙,我們?nèi)绾卧u價這樣的義氣?
  
  當我們不問是非,為朋友兩肋插刀、大打出手時,我們?nèi)绾蚊鎸碜詫Ψ降脑u價?
  
  我這樣說,是因為,當我們贊賞宋江對于晁蓋等人的大義之時,不要忘了,他同時是在損害別人。
  
  首先就是何濤。
  
  首先,何濤此人,并無劣跡,不過也就是一個濟州公安局刑偵科科長,他的弟弟何清喜歡賭博,他就生氣;被上司責罰,回到家,和老婆一起發(fā)愁,可見也是一個不失正派的普通的居家過日子的人。
  
  他攤上這樣一件倒霉的事,被上級無端責罰,臉上刺了字,已經(jīng)很是值得同情。他偵破此案,并來到鄆城縣抓人,是他的職責,即使我們站在晁蓋的立場上,也不必要把他看作仇人壞蛋,因為他的作為,乃是職務(wù)行為,與他個人品性無關(guān),他和晁蓋等人也素不相識,無冤無仇。
  
  你是賊,我是警察,警察抓賊,是職責所在。你既選擇做賊,你可以怕警察,但你不能恨警察,不能視警察為仇人。
  
  因此,我們不能因為何濤是緝捕人員,要緝捕晁蓋等人,就說他是壞人。
  
  何濤碰到宋江,互通姓名,何濤一聽是宋江,倒地便拜,說道:“久聞大名,無緣不曾拜識。”宋江請何濤上坐,何濤道:“小人是一小弟,安敢占上。”表現(xiàn)出對宋江的極大尊敬,要知道,何濤是上司衙門的人,如果不是敬重宋江,他完全沒有必要在下級小吏面前如此謙恭。
  
  何濤對宋江不僅非常尊重,而且還非常信任,馬上就把真實情況對宋江和盤托出。要知道,對這件案子,何濤自始至終,都非常謹慎,非常注意保密,務(wù)求


  
  【鮑氏心語】以小人之心度君子之腹,委屈的是別人。以君子之心度小人之腹,傷害的是自己。
  
  把正賊一舉抓獲。那么,他為什么對宋江如此信任呢?
  
  第一,出于對宋江本人的敬重。宋江在江湖上的名聲太大,太好,所以,他相信這樣的人絕不會坑害自己。
  
  第二,出于對宋江身份的信任。宋江是鄆城縣押司,這樣的案子,正是他主辦的范圍。也就是說,在何濤看來,幫我辦好這件案子,是宋江的職責所在。
  
  所以,在何濤看來,無論從個人私德上,還是從職業(yè)公德上,他都很相信宋江。
  
  如果此時我們還要批評何濤,那就只能說,他太大意,太相信人,沒有考慮到宋江有可能認識晁蓋,并且徇私枉法。
  
  但是,我們這樣責怪何濤,實際上就是怪何濤沒有小人之心了,沒有以小人之心度宋江之腹了。
  
  是的,何濤是以君子之心來度宋江,他是把宋江看成君子的。
  
  以小人之心度君子之腹,委屈的是別人。
  
  以君子之心度小人之腹,傷害的是自己。
  
  但是,宋江對得起何濤的尊敬和信任嗎?
  
  從何濤的角度來看,宋江真是一個君子嗎?
  
  正是出于對宋江的信任,他才最終辦砸了事。要知道,他辦砸了事的結(jié)果,是要被那昏聵而混賬的濟州知府流放的,所以,當他得知晁蓋跑了,一連聲叫苦道:“如何回得濟州去見府尹?”
  
  而萬一走漏消息導致晁蓋逃脫的事實被揭穿,宋江當然要倒霉,但是他何濤能脫得了干系嗎?他泄露機密給宋江,宋江報信給晁蓋,追到最后,他是最大的罪人,等待他的,是何等的懲罰?他可也是有家有口的人啊。
  
  后來,在石碣村,他被阮小七割了兩只耳朵,成了殘廢,獲得了濟州知府的寬恕,沒有被流放,這是他的最好結(jié)局了。
  
  仔細想想,他又何辜?是誰導致他如此悲慘的下場?
  
  【鮑氏心語】孔孟的“義”,乃是“正義”,關(guān)鍵在于一個“正”字。而江湖義氣,顧名思義,致命處在于一個“氣”字。氣,就有正氣和邪氣的區(qū)別了。只問兄弟,不問是非,結(jié)果往往就是沆瀣一氣。沆瀣一氣了,當然是“邪氣”。于是,江湖俠義,往往變?yōu)榻?ldquo;狹義”——很狹隘的、對局外人極其不公的“義氣”。


  
  答案是:宋江。
  
  所以,在宋江對晁蓋的“義”的另一面,是對何濤的“不義”。
  
  江湖義氣的致命問題,即在于不問是非,只問兄弟。
  
  所以,這樣的江湖義氣,與孔子、孟子所說的人生大義,是有極大的區(qū)別的。
  
  孔孟的“義”,乃是“正義”,關(guān)鍵在于一個“正”字。
  
  而江湖義氣,顧名思義,致命處在于一個“氣”字。
  
  氣,就有正氣和邪氣的區(qū)別了。
  
  只問兄弟,不問是非,結(jié)果往往就是沆瀣一氣。沆瀣一氣了,當然是“邪氣”。
  
  于是,江湖俠義,往往變?yōu)榻?ldquo;狹義”——很狹隘的、對局外人極其不公的“義氣”。
  
  

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