- 第2節(jié) 看清生命場態(tài)，為自己感召善緣
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命運(yùn)雖然看不見摸不著，卻是由我們的行為思想決定
的，在我們起心動(dòng)念的同時(shí)就已經(jīng)決定了未來將發(fā)生什么，決定了我們遇到什么樣的人，走什么樣的路，做什么工作，是成功還是失敗。
生命是一個(gè)氣場
人不是一個(gè)孤立的存在，一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場是中國人的一大精神源泉，所謂“積水成淵，蛟龍生焉”。
什么叫作氣場？
—了凡
在解釋氣場之前，我們首先要了解什么是“氣”？氣是萬物的本源，
太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之于氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬物莫不得于氣。因此，風(fēng)水講究有氣則生，無氣則亡。
了解了“氣”的含義，我們再來說氣場的概念，那么氣場是什么呢？
了凡因語：通俗地講，氣場就是一個(gè)人的氣質(zhì)，表現(xiàn)為權(quán)威性、魅力、
風(fēng)度、影響力等，是一個(gè)人身、心、靈所散發(fā)出來的能量圈。生活中我
們經(jīng)常說這個(gè)人看上去很有氣場，某某人很有氣質(zhì)、很有煽動(dòng)性、比較有魅力，等等。所有這些都是氣場能量對外釋放的一種結(jié)果，它們都是氣場的一部分。
現(xiàn)代科學(xué)已初步證明，不僅人體有氣場，植物有氣場，建筑物有氣場，萬物之間皆有氣場。就如萬有引力，氣場也是萬有的。比如，一條河流可能無關(guān)緊要，但是和山勢走向組合就會(huì)形成場態(tài)。一幢建筑可能無足輕重，但如組成建筑群，氣場就會(huì)發(fā)生劇變。
所以我們說物和物之間，人和物之間都存在氣場。
生活中我們經(jīng)常會(huì)說某個(gè)人看上去“財(cái)大氣粗”，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該反過來講，“氣粗則財(cái)大”！一個(gè)人氣場的能量大小，決定了一個(gè)人的成功指數(shù)，決定他能走多遠(yuǎn)。這和物理學(xué)的原理一樣：磁性的大小決定吸引鐵塊的大��！
另外，在為人處世上，氣場所起到的作用更加關(guān)鍵。尤其是在與人合作方面。生活中，我們常常聽到這樣一句話：要學(xué)會(huì)換位思考，要站在對方的立場去想問題。這里所講的立場就是你自身的思維所形成的氣場。
一個(gè)人要樹立正確的“立場”，才能遵從自然規(guī)律，達(dá)到天人合一的狀態(tài)。人際關(guān)系最重要的一環(huán)，是能否站在對方的立場去設(shè)身處地為對方考慮。
通常，我們只考慮自己的立場，而這種“場”又是主觀的、病態(tài)的、自私的，不符合客觀自然規(guī)律。強(qiáng)加于別人身上，對方自然會(huì)排斥。立場來自自身的起心動(dòng)念，你是純粹只想在別人身上撈油水，還是互利雙贏，抑或只是利用別人牽線搭橋后再過河拆橋，從你的舉手投足中就會(huì)流露出來。
孤陰不生，獨(dú)陽不長，立場一定要相互交換，投桃報(bào)李，達(dá)到你中
有我，我中有你，才會(huì)有成交的可能。這就是易經(jīng)中講的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的玄機(jī)。你如果不能設(shè)身處地站到對方的環(huán)境場態(tài)，對方的信息你就帶不回來。信息都過不來，你又如何和他交流？不交流又如何同流？不同流又如何能達(dá)到合屋？
同流合污（屋）其實(shí)就是告訴你只有先真心交流才能同流，只有同流才可能同屋。只有達(dá)到了同一個(gè)屋的地步，那才說明你們是可以彼此接納對方，并且愿意合二為一了。“污”諧音通“屋”，引申為隱私和問題，也就是說大家經(jīng)過一段時(shí)間的交往，彼此有了默契和信任，可以患難與共取長補(bǔ)短共同成長了。只有到這個(gè)時(shí)候大家才不分彼此，你的就是我的，我的也是你的，這不就是我們老祖宗經(jīng)常講的先舍后得，吃虧才是福的真正內(nèi)涵嗎？
可見，無論何時(shí)何地，一個(gè)人若想獲得對方的認(rèn)同，必須先調(diào)整好自己的氣場。而你的生命就是你為自己設(shè)定的一個(gè)氣場，這個(gè)氣場能為你感召怎樣的機(jī)緣，就要看你自己的起心動(dòng)念了。
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