- 第2節(jié) 第二節(jié)
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陳楚歌開(kāi)始講起了故事。三國(guó)時(shí)有一個(gè)禰衡，書(shū)底子厚，很有見(jiàn)識(shí)�？兹诎阉扑]給曹操，禰衡明知這個(gè)老家伙的底細(xì)，還要硬著頭皮去撞大運(yùn)。萬(wàn)一曹操很懂 事兒，給足他禰衡面子，那么，自己就留下任職。偏偏曹操不買(mǎi)禰衡的賬，甭說(shuō)委任什么官職了，就是沏茶讓座這種最起碼的禮數(shù)都不周到。禰衡惱了，開(kāi)始大肆攻 擊曹操的文治武功，他撇著嘴貶低人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)：什么玩意兒？除了酒囊飯袋，就是衣裳架子。曹操被罵急了，命令他在盛大的宴會(huì)上，充當(dāng)敲鑼打鼓的奴隸，也 算扯平了。曹操只想羞辱羞辱這個(gè)自不量力的張狂之士，禰衡卻打算在宴會(huì)上跟曹操玩命，他脫了個(gè)大光膀子，掄起鼓槌，邊敲打邊罵街，當(dāng)著文武官員的面，把曹 操?gòu)氐自闾Я恕０凑斩[衡的咒語(yǔ)，端坐正位的“大漢丞相”應(yīng)該立刻拉出去槍斃。大庭廣眾之下，謾罵政治領(lǐng)袖，當(dāng)然要問(wèn)他一個(gè)“現(xiàn)行反革命”的大罪。但是， 曹操忍了，他的過(guò)人之處就是“做壞事不留惡名”。禰衡應(yīng)了曹操的差派，去劉表那兒搞“招安”，明明辦不成的事，偏要他去送死。禰衡接了這個(gè)活兒，也希望 “騎馬找馬”，為自己的政治抱負(fù)找一條出路。不想，劉表看破了曹操“借刀殺人”的小心眼，這個(gè)老奸巨猾的政客又把禰衡打發(fā)到黃祖門(mén)下。黃祖是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、 點(diǎn)火就著的地方軍閥，他可不像前兩位老兄那樣有城府、有涵養(yǎng)。禰衡喝多了，又想摸摸黃祖的老虎屁股。他帶著一副“特派員”的嘴臉，指手劃腳揶揄黃祖，說(shuō)他 像廟里的泥胎，白吃白喝享受供奉，就是一點(diǎn)兒也不靈驗(yàn)。黃祖哪里肯容這個(gè)瘋子罵人不帶臟字，利利索索地把禰衡處死在了鸚鵡洲。
“好啊，你把我比作禰衡，有才華，沒(méi)頭腦，自個(gè)把自個(gè)兒小命斷送了，這不是咒我嗎？”魏大名氣惱地說(shuō)。
陳楚歌認(rèn)為魏大名的個(gè)性和這位古人很像，害的是無(wú)法根治的“高傲病”，有一種幾近病態(tài)的自戀，認(rèn)為自己比什么人都清醒，有著白眼向天、臧否人物的嗜好。 “老魏，我只是舉個(gè)例子，你在咱們鄉(xiāng)是個(gè)人才，這點(diǎn)大家都認(rèn)可，但如果你恃才傲物，就會(huì)物極必反，說(shuō)句不客氣的話，有用才是人才，無(wú)用就是廢品。”
魏大名嘴巴翹得老高，說(shuō)：“楚歌，你說(shuō)話的味道比老大還足，今天我算是領(lǐng)教到了。”
“我當(dāng)你是朋友才這么說(shuō)的，如果你不拿我當(dāng)朋友，算我沒(méi)說(shuō)。我去睡覺(jué)了！”
魏大名攔住陳楚歌：“別生氣嘛，我跟你是開(kāi)玩笑的。楚歌，實(shí)話對(duì)你說(shuō)吧，自從你到鄉(xiāng)政府來(lái)了以后，對(duì)我的影響還是蠻大的。你身上有一股勤奮、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，而我恰恰缺乏這點(diǎn)，所以我要向你學(xué)習(xí)。只要你還拿我當(dāng)朋友，我向你保證一定改。”
陳楚歌樂(lè)了，說(shuō)：“好，我相信你。”
真心朋友是一劑心靈雞湯，每個(gè)人都需要，但不一定每個(gè)人都能真正擁有。陳楚歌心想官場(chǎng)上很難有朋友，要么是互相利用的酒肉之交，要么是“當(dāng)面是朋友，背后下毒手”。像魏大名這種性情耿直的人，只要他把嘴巴關(guān)緊點(diǎn)，完全可以當(dāng)作知心朋友的。
年前要寫(xiě)的材料很多，郝正仁將絕大多數(shù)的活都甩給了陳楚歌。陳楚歌也不推辭，每天早來(lái)晚走，加緊趕工。那本公文寫(xiě)作的書(shū)已被他翻破了，公文寫(xiě)作的套路也爛熟于胸，可是他仍然感覺(jué)自己底氣有些不足。
魏大名曾經(jīng)跟陳楚歌說(shuō)到機(jī)關(guān)里的文字，比八股文更令人生厭。一是套路死。比如方案就是：指導(dǎo)思想、活動(dòng)內(nèi)容、方法步驟、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)；總結(jié)就是：開(kāi)篇套話， 黨的領(lǐng)導(dǎo)，形勢(shì)大好，接下來(lái)成績(jī)斐然，一二三四，收篇不痛不癢，前途光明，繼續(xù)努力；調(diào)研材料就是：開(kāi)篇為某目的，發(fā)問(wèn)卷若干，開(kāi)座談會(huì)若干，接下來(lái)戴幾 頂帽子，寫(xiě)幾個(gè)盡人皆知的問(wèn)題，作一下淺白的分析，最后提幾條領(lǐng)導(dǎo)喜歡的建議，領(lǐng)導(dǎo)不喜歡的誰(shuí)也不敢提。二是語(yǔ)言死。用來(lái)用去，就那么幾個(gè)詞打轉(zhuǎn)，稍加變 化，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)把它刪除，謂不合文體。三是內(nèi)容空。成績(jī)多多，連篇累牘，問(wèn)題也有，略而帶過(guò)。當(dāng)年魏大名也在鄉(xiāng)黨政辦待過(guò)，干了不到一年就被“發(fā)配”到文化 站，名曰宣傳干事，其實(shí)是個(gè)閑職。他說(shuō)這樣也好，可以寫(xiě)點(diǎn)喜歡的東西，不受這些條條框框的限制。
郝正仁則自鳴得意，他說(shuō)很多有寫(xiě) 作才華的人到了機(jī)關(guān)，寫(xiě)不好公文，雖然這些人發(fā)表過(guò)許多小說(shuō)、詩(shī)歌、散文，對(duì)文字的駕馭能力也很強(qiáng)，但公文寫(xiě)作與文學(xué)創(chuàng)作是兩碼事，隔行如隔山，要想寫(xiě)好 必須從頭開(kāi)始，有很長(zhǎng)的路要走。也有人急功近利，從書(shū)店里搬回一大撂公文寫(xiě)作教材，想走捷徑找到寫(xiě)作的竅門(mén)，就像阿里巴巴喊著芝麻開(kāi)門(mén)一樣。書(shū)上的公文寫(xiě) 作套路是有，如同中藥店里陳列的各種中藥材一樣，你只知抓藥卻不會(huì)開(kāi)處方怎么行？
陳楚歌不像魏大名那樣耍個(gè)性瞧不起材料公文的寫(xiě) 作，要干公事就離不開(kāi)公文，寫(xiě)好公文是干好公事的第一步。陳楚歌也知道郝正仁話里有話，說(shuō)的就是自己。他承認(rèn)郝正仁的話說(shuō)得對(duì)，也承認(rèn)郝正仁的材料公文寫(xiě) 作有一套。自己雖然自負(fù)有才，也照貓畫(huà)虎地惡補(bǔ)了一下，終究還是沒(méi)有抓到公文寫(xiě)作的真正要領(lǐng)。
陳楚歌向張春江討教，張春江說(shuō)： “楚歌，你別笑話我了，你比我有才，搞這些還不是小菜一碟？”陳楚歌強(qiáng)調(diào)公文寫(xiě)作與文學(xué)創(chuàng)作不一樣，張春江說(shuō)：“我們單位剛組織了一次培訓(xùn)，我在辦公室被 要求必須參加，有一個(gè)行政學(xué)院的教授講了題為“捅破公文這層紙”的課，有幾個(gè)觀點(diǎn)，想必對(duì)你有益。他說(shuō)公文不僅僅是文字，而是文字背后隱藏的東西。公文教 科書(shū)上所告訴你的，大多是公文的規(guī)定性套路，是做衣服的樣式和尺碼，除此之外，別無(wú)所有。一個(gè)優(yōu)秀的文秘寫(xiě)作人員，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，如果不能洞悉文字背 后的意義，是不可能僅憑套路寫(xiě)作公文的。就像熟知了衣服的款式和尺碼，你依然做不成裁縫一樣。寫(xiě)公文必須像一個(gè)成熟的政治家一樣去觀察、去思考，了解政 事、人事的運(yùn)作背景、運(yùn)作方式、運(yùn)作軌跡，才能有熨帖到位地表達(dá)。所以，要想寫(xiě)好公文、講好官話，就是要弄明白這些道理。這位教授的課講得非常生動(dòng)，他根 據(jù)王國(guó)維關(guān)于做學(xué)問(wèn)的三種境界，把公文寫(xiě)作也分為三種境界：第一境界‘花自飄零水自流——會(huì)記流水賬’。能夠按事情發(fā)展的自然順序，按照文字的邏輯要求敘 述事情經(jīng)過(guò)，雖然不會(huì)對(duì)材料如何加以取舍、如何謀篇布局、如何把握中心思想等，但能把想說(shuō)的事，用完整的文字表述出來(lái)，便有了做文字工作的基礎(chǔ)。第二境界 ‘年年歲歲花相似——熟悉文章套路’。懂得吃透上級(jí)的政策，吃透下面的情況；知道什么材料用《通知》，什么事情用《通報(bào)》；知道例子的選擇，觀點(diǎn)的映襯； 能把握不同領(lǐng)導(dǎo)的思想脈絡(luò)和語(yǔ)言風(fēng)格等。到了這個(gè)境界，一般的公文寫(xiě)作已無(wú)大問(wèn)題，但容易被格式化和概念化的東西所束縛，容易陷于教條主義、本本主義和經(jīng) 驗(yàn)主義的框框里，比較缺乏想象，缺乏激情，缺乏創(chuàng)造。雖然挑不出什么毛病，但也不會(huì)給人留下更深印象。第三境界‘桃花潭水深千尺——有思想深度’。思想是 文章的靈魂，一篇文章只有具有深邃的思想，才會(huì)有生命力，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。要想寫(xiě)出有思想的東西來(lái)，必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思維層次；必須要勤于思考，鍛 煉思維能力；必須要時(shí)時(shí)觀察總結(jié)，注意培養(yǎng)領(lǐng)悟能力。只有這樣，才能對(duì)掌握的材料進(jìn)行‘去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里’的加工制作，才能將一堆 亂麻似的材料理出頭緒，提煉出有思想性的文字來(lái)。”
陳楚歌聽(tīng)罷，大開(kāi)竅門(mén)。誰(shuí)說(shuō)公文寫(xiě)作就一定是像魏大名說(shuō)的那樣“假大空”？寫(xiě) 公文同樣需要詳實(shí)的材料、深入的分析研究，而且需要文采。在這一點(diǎn)上，陳楚歌特別崇拜毛主席，他老人家的很多文章其實(shí)也是公文，或用典，或比喻，或抒情， 或議論，總給人以感染和吸引。最重要的是公文也要有觀點(diǎn)和思想，這是任何文章的靈魂。公文的觀點(diǎn)和思想不是自己來(lái)定的，不但要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把握好政策， 更重要的是要把領(lǐng)導(dǎo)的意圖吃透。材料公文是領(lǐng)導(dǎo)意圖的體現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)的真正意圖往往不是公開(kāi)說(shuō)出來(lái)的，要靠你自己去體會(huì)領(lǐng)悟、觀察總結(jié)。
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