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　 　中國的性啟蒙都是父母言傳身教的，學(xué)校里雖然開設(shè)了生理衛(wèi)生課程，但老師從來不上，都是讓學(xué)生自學(xué)。東方的文化傳統(tǒng)觀念對性諱莫如深，總是遮遮掩掩羞羞 答答。陳楚歌感覺有些好笑，雖然自己還是個(gè)童男子，但這方面的知識通過自學(xué)早就補(bǔ)上了，在大學(xué)里又得到了強(qiáng)化，寢室里那些處于青春亢奮期的少男們，對于女 人身體秘密的渴望近乎瘋狂，聊天的話題有時(shí)很黃很暴力。
　　
　　“看情況吧，我的事不要你操心。”陳楚歌有些不耐煩地說。父子之間的代溝是天然存在的，尤其是在選擇配偶上面，陳楚歌對于父親帶有傾向性的觀點(diǎn)存在著天然的抗拒。
　　
　　陳保國見兒子不領(lǐng)情，像個(gè)泄氣的皮球一樣，說：“我和你媽老了，想操心也有心無力了，我們只是希望你找個(gè)有工作的，兩個(gè)人在一起和和美美地過日子，我們也就省心了。”
　　
　　在陳楚歌的眼里，父親樸實(shí)善良，為了他，父親恨不得能付出全部。想到這里，陳楚歌覺得自己有些過分，說：“爸，咱們都還不了解她，聽說她身體不太好。”
　　
　　“啊，有這回事？身體不好的女人不能要，免得找個(gè)藥罐子麻煩，對下一代也不好。”陳保國的態(tài)度來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，他想原來兒子比自己考慮得還全面，長相好有工作固然不錯，但身體條件至關(guān)重要。在他看來，男人找女人歸根到底是為了傳宗接代，這也是女人最大的用處。
　　
　 　陳楚歌知道自己又說漏了嘴，好在聽眾只是自己的父親，要是別人說不定會造成什么樣的后果。孫梅只是告訴他“最近身體不太好”，又不是她一直不好或者身體 有什么疾病。陳楚歌覺得自己嘴特別笨，一直在這上面刻意訓(xùn)練也沒見多大長進(jìn)，如果嘴里說的能像他寫在紙上的那樣精彩就好了。因此，他特別羨慕能說會道的 人，其中就有張春江、魏大名和牛大偉。
　　
　　其實(shí)上帝是公平的，他在為你關(guān)閉一扇門的時(shí)候，必然為你打開一面窗。比如盲人，據(jù)說他們 的 聽覺就十分靈敏。十全十美的人也不是沒有，畢竟鳳毛麟角。陳楚歌有自知之明，他想既然嘴巴笨點(diǎn)已無法改變，就經(jīng)常提醒自己少說多做。古語說得好：“言多必 失。”郝正仁就吃了這方面的虧，本來他是一個(gè)不大愛說話的人，僅僅因?yàn)橐痪?ldquo;老大和孫梅之間不正常”就下了“地獄”，官場上的兇險(xiǎn)可想而知，想到這里，陳 楚歌差點(diǎn)驚出一身冷汗。
　　
　　至于孫梅身體不太好的原因，魏大名認(rèn)為是陪領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)酬造成的，還有郝正仁所說的“老大和孫梅之間不正 常”， 何為“不正常”？陳楚歌雖然也很好奇，但他想還是少惹是非，堅(jiān)決不打聽，甚至連想都不去想，這樣就會清靜很多。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，議論領(lǐng) 導(dǎo)、詆毀同事都是官場的大忌。身處官場，陳楚歌不強(qiáng)求別人，但他自己絕不做政壇“長舌婦”。