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第2節(jié) 三家分晉下篇

  智伯名瑤,是智宣子之子。當(dāng)初智宣子要確定智瑤為繼承人,族人智果勸他不如立智宵。智宵同是宣子之子。智果認(rèn)為智瑤各方面優(yōu)點(diǎn)很多,儀表魁偉,武勇善 射,多才多藝,能說會道,性格剛毅果決,能挑剔的地方不多,可就是有個致命的缺點(diǎn),道德品質(zhì)不好。也就是說,智瑤是那種有才無德之人。智果料定由智瑤這種 人來掌握智氏家族的命運(yùn),必然會蕩家覆宗,毀滅整個家族。智宣子沒有聽從智果的勸告,還是確定以智瑤為繼承人。智果毅然與智氏家族斷絕關(guān)系,在晉國太史處 立案,自立一宗,稱輔氏。
  
  智伯繼位后,確實(shí)大有作為,內(nèi)政方面滅范、中行二氏,驅(qū)逐晉出公,擁立晉哀公,獨(dú)擅國政;外事方面一次 興兵伐齊,兩次率軍討鄭,戰(zhàn)功赫奕,威震諸侯。然而在他取得如此成就之時,自身“貪而愎”的弱點(diǎn)逐漸暴露出來。貪包括貪得無厭,好大喜功,驕奢淫逸;愎包 括剛愎自用,不納諫言,獨(dú)斷專行。大權(quán)獨(dú)攬之后,使得他驕橫跋扈,不可一世。
  
  智伯在藍(lán)臺與韓康子、魏桓子宴飲,竟在酒宴上戲弄韓 康子,并且侮辱韓康子的家臣段規(guī)。智國進(jìn)諫,說這樣做恐怕會招來禍患。智伯大言不慚地說:“難將由我,我不為為難,誰敢興之!”似乎韓、魏諸家的命運(yùn)已被 他掌握在手中,誰對他也是無可奈何。智國舉出晉國歷史上郤氏、趙氏、欒氏、范氏、中行氏等家族遭難的例子,都是因?yàn)槌鸺宜艡C(jī)而動所致。如不謹(jǐn)慎從事而經(jīng)常 結(jié)怨于人,那大禍臨頭的日子就不遠(yuǎn)了。并說:“今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰:‘不敢興難’,無乃不可乎?夫誰不可喜,誰不可懼?蟻蜂蠆,皆能害人, 況君相乎?”蚊子、螞蟻、黃蜂、蝎子這一類昆蟲都能害人,與強(qiáng)宗巨卿的主君和家相結(jié)怨,能不提防嗎?智伯把這樣的規(guī)諫當(dāng)作耳旁風(fēng),依然我行我素。


  
  智伯結(jié)怨最早、最深的還是趙氏,具體地說,是趙氏家族的主君趙襄子。早在趙襄子繼位之前,已與智伯積怨甚深。
  
   關(guān)于智伯與趙襄子結(jié)怨一事,史籍中有兩種不同的記載。《左傳》結(jié)尾處記載魯?shù)抗哪辏ㄇ?63年),智伯率軍伐鄭,其時趙襄子尚為趙氏太子,隨軍出征, 在攻入鄭都城門之際,智伯命趙襄子先入城,襄子請智伯先入,智伯當(dāng)時就口出惡言,說:“惡而無勇,何以為子?”智伯認(rèn)為襄子缺乏勇氣,不敢入城,況且相貌 又長得那樣丑惡,怎么還能做太子!由此趙襄子十分忌恨智伯!妒酚•趙世家》記載,晉出公十一年(前464年),智伯伐鄭,趙襄子為將領(lǐng),智伯酒醉之后, 給趙襄子灌酒,還毆擊襄子。趙氏的家臣紛紛要求以死相拼,襄子勸阻了大家,并說正是因?yàn)樽约耗軌蛉倘,才被父親立為太子。他內(nèi)心里對智伯的怨恨自是不言而 喻。然而返國后,智伯居然還給襄子之父趙簡子做工作,要他廢除襄子,另立太子。簡子不聽。
  
  這兩處記載雖然有差異,但都是智伯侮辱 趙襄子。特別值得注意的是,兩處都有智伯對襄子為太子的不滿,企圖動搖他的地位!妒酚洝分兴d,智伯竟是要干預(yù)趙氏的家政,這就更引起襄子的憤恨。趙襄 子的太子地位可謂來之不易。襄子名毋恤,因其母為趙簡子侍婢,又是狄人,本來沒有資格繼承趙氏的基業(yè)。然而他的識見與才干逐漸被簡子認(rèn)識,受到寵愛。一 次,簡子對幾個兒子說,他把寶符藏在常山(今河北曲陽西北)上,誰先得到有賞。諸子回來俱無所得,只有毋恤說他已得到。他說,從常山居高臨下攻擊代國,可 以吞并代國,這就是寶。簡子認(rèn)為此子果有雄圖大略,確實(shí)可以作為繼承人,繼續(xù)發(fā)展趙氏的勢力。于是廢太子伯魯,立毋恤為太子。智伯企圖阻撓毋恤掌權(quán),自然 是想盡早去除一個強(qiáng)有力的對手,從而遏制趙氏。這對于雄心勃勃的趙毋恤來說,能不恨之入骨嗎?
  
  智伯四下結(jié)怨,卻不自省,而且貪心 進(jìn)一步膨脹,公然伸手向韓氏索要土地。韓康子意欲拒絕,段規(guī)勸諫道:“不可。夫知(智)伯之為人也,好利而鷙愎(愎),來請地不與,必加兵于韓矣。君其與 之。與之彼狃,又將請地于他國,他國不聽,必鄉(xiāng)(向)之以兵;然則韓可以免于患難,而待事之變。”段規(guī)分析智伯的性格,認(rèn)為他在索要之后必然藏著武力強(qiáng)奪 的一手,這是他陰鷙、剛愎的本性決定的;另外,他這個人貪得無厭,決不會只向韓氏一家索要土地,韓家給他一點(diǎn)甜頭,他必定還要到處伸手,等到別人拒絕,動 起刀兵,那時就有機(jī)可乘了。韓康子覺得這辦法可行,先受一點(diǎn)損失,但可以避免同智氏交兵,又能挑起事端,從中漁利,因此決定送給智伯一個萬家之邑,派出使 者奉上。
  
  智伯一計(jì)得逞,滿心喜悅,隨即又向魏氏索要土地。魏桓子的本意當(dāng)然也不愿意,謀臣任章問為什么不愿意,桓子說,無緣無故 地索要土地,無法答允。任章說:“無故索地,天下必懼;君予之地,知(智)伯必驕。驕而輕敵,鄰國懼而相親。以相親之兵,待輕敵之國,知(智)氏之命不長 矣!”任章從總體形勢上分析,智伯索地得逞,會狂傲,狂傲必然輕敵;被索者會自然而然地聯(lián)合為一個陣營,共同對抗智伯。以聯(lián)合陣營的強(qiáng)大實(shí)力來對付一個輕 敵狂傲的敵人,勝負(fù)的結(jié)局顯而易見。他還講了“將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之”的辯證思路,勸魏桓子不必為愛惜領(lǐng)地而單獨(dú)與智氏對抗,一定要等 形勢變化到對智伯不利時再說。魏桓子聽從了任章的勸告,也送給智伯一個萬家之邑。

  
  智伯輕而易舉得到兩個萬家之邑,如法炮制,向趙襄子索要蔡、皋狼之地。襄子斷然拒絕。智伯索地,明顯的是要蠶食三家。蠶食不成,即變?yōu)轹L吞。智伯當(dāng)即率領(lǐng)韓、魏二氏,以三家的甲兵攻伐趙氏,意欲一舉而翦滅之。
  
   趙襄子見形勢于己不利,決定退守以避敵鋒芒。但是,退到哪里去呢?臣下建議,長子(今山西長子)城垣厚實(shí),修整完好,距離不遠(yuǎn),可以據(jù)守。襄子說:“民 罷(疲)力以完之,又?jǐn)浪酪允刂,其誰與我?”他認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裥蘅槼浅匾呀?jīng)疲憊不堪,如果在那里死守,恐怕民心不穩(wěn)。又有人建議退到邯鄲(今河北邯鄲 市),那里倉庫充實(shí)。襄子說:“浚民之膏澤以實(shí)之,又因而殺之,其誰與我?”倉庫充實(shí)是因?yàn)樗压蚊裰窀啵?dāng)?shù)厝嗣癖粍儕Z壓榨已苦不堪言,再讓人家浴血守 城,怎么會與自己同心協(xié)力?他最后決定:“其晉陽(今太原市南晉源鎮(zhèn)一帶)乎!先主之所屬(囑)也,尹鐸之所寬也,民必和矣。”
  
   晉陽是趙氏經(jīng)營多年的根據(jù)地,以前邯鄲叛亂時,范、中行氏支持叛者,趙簡子就曾退保晉陽。襄子所說“尹鐸之所寬”,指的是趙氏對晉陽地區(qū)有特殊的優(yōu)惠政 策。當(dāng)初趙簡子派尹鐸治理晉陽,尹鐸就專門請示過,在晉陽是為趙氏輸送財賦呢,還是建立穩(wěn)固的根據(jù)地?簡子明確肯定是后者。因而尹鐸減少了上交賦稅的戶 數(shù),大大減少了實(shí)際上的征收稅額,民眾得到實(shí)惠。襄子所謂“先主之所屬”,是先主趙簡子特別囑咐過襄子:“晉國有難,而無以尹鐸為少,無以晉陽為遠(yuǎn),必以 為歸。”晉陽就是為了防備不測而經(jīng)營的,名義上收取的財賦雖少,卻是最為可靠的固守壁壘。所以襄子認(rèn)為只有晉陽的民心可用,撤退到了晉陽。
  
  襄子巡視晉陽一周,見城池堅(jiān)固,府庫充實(shí),倉廩豐盈,只是缺乏御敵所用的箭矢。張孟談告訴他,早年董安于修建晉陽時,深謀遠(yuǎn)慮,建筑宮室墻垣的材料都可以用來造箭桿,銅鑄的柱礎(chǔ)可以用來造箭鏃。于是一切齊備,嚴(yán)陣以待三家來犯。
  
   前454年(晉哀公三年),智伯率韓、魏二家圍攻晉陽,鏖戰(zhàn)3個月不下,又圍困一年多未克。智伯眼見戰(zhàn)事拖延兩年而進(jìn)展甚微,不禁焦急萬分。他苦苦思 索,終于想出引水淹灌晉陽城的計(jì)策,決晉水(汾水)灌向晉陽,城中變?yōu)橥粞鬂蓢?ldquo;沉灶產(chǎn)蛙”,灶膛成了青蛙的家園;城內(nèi)人們只好“懸釜而炊”,吊起鍋?zhàn)?來做飯;糧食吃完,竟至“易子而食”。然而,“民無叛意”,依然協(xié)助趙襄子堅(jiān)守。
  
  晉陽城被水所困,“城不浸者三版(二尺為一 版)”。智伯見趙氏指日可滅,躊躇滿志,帶著魏桓子、韓康子巡視水情,忘乎所以地說:“吾乃今知水可以亡人國也。”魏、韓二人聽了這話,馬上聯(lián)想到自家的 事,魏桓子想到汾水可以灌安邑(今運(yùn)城市附近,屬魏),韓康子想到絳水可以灌平陽(今臨汾市,屬韓)。魏桓子用胳膊肘暗捅韓康子,康子踩了一下桓子的足 背,二人心領(lǐng)神會,已包藏著反戈一擊的殺機(jī)。
  
  智伯對韓、魏二家的動靜毫不在意,滿以為大功垂成,韓、魏二氏不足為慮。倒是他的臣 屬中有個叫郄疵的人注意到一些端倪,提醒說:“韓、魏之君必反矣。”智伯不解,郄疵給他解釋說,原來已經(jīng)和兩家約好,攻滅趙氏,三分其地,F(xiàn)在晉陽城馬上 要被攻克,兩家之君不但面無喜色,反而有憂慮之態(tài)。如果他們真有這種顧慮,那是一定要反的。智伯不但不信郄疵之言,并且將他的話轉(zhuǎn)告了魏桓子和韓康子,可 能也包含著試探之意。韓、魏二君當(dāng)然矢口否認(rèn),還說這是讒臣替趙氏游說,離間三家的關(guān)系;真是那樣的話,韓、魏兩家放著就要到手的趙氏土地而不顧,卻去冒 風(fēng)險同智氏作戰(zhàn),豈不是很愚蠢?智伯相信了韓、魏二君的狡辯。二君出門,郄疵進(jìn)門,對智伯說,他說的那些話怎么能告訴韓、魏二君呢?智伯反問郄疵怎么會得 知,郄疵說從那兩個人的神態(tài)上就可以看出來。智伯始終不相信韓、魏兩家會反,郄疵自己想到個脫身避禍之計(jì),請求到齊國出使去了。
  
   危城之中,趙襄子與張孟談謀劃,要策反韓、魏二君,張孟談潛出城外,會見二君,說:“臣聞唇亡則齒寒。今知(智)伯帥二國之君伐趙,趙將亡矣,亡則二君為 之次矣。”他的說辭一針見血,直指二君的隱憂,趙氏滅亡,緊接著就輪到韓、魏二家了。二君對這一點(diǎn)深有同感,只是擔(dān)心事機(jī)不密,先遭智伯的毒手。張孟談 說:“謀出二君之口,人臣之耳,人莫之知也。”只要不泄漏出去,就不會出問題。于是三人約好日期,共謀智氏。


  
  趙襄子既與韓、魏二 氏聯(lián)絡(luò),約好里應(yīng)外合,在生死存亡的關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了局勢,這時智伯仍蒙在鼓里。襄子在夜里派出軍卒殺死智伯守堤之吏,決開河堤,反使晉水沖向智伯軍中。趙軍從 城中殺出,正面沖擊智氏之軍。智軍為水所淹,已亂作一團(tuán),韓、魏二家又從兩邊夾擊,大敗智軍,殺死智伯,盡滅智氏之族。智氏合族僅有一門因改為輔氏而得以 保全。
  
  前453年,趙、魏、韓三家瓜分了智氏的領(lǐng)地。趙襄子對智伯怨毒最深,還把智伯的頭顱涂上油漆,做了飲器。智伯的家臣豫讓 發(fā)誓要為智伯報仇,智伯的遺業(yè)只有這樣一位著名的刺客。但是我想說的是智伯有豫讓為其報仇,那百代以來,智伯的一個風(fēng)范就成為中國人這一輩子最理想的一個 人生狀態(tài)。這個狀態(tài)也是吳起夢寐以求的狀態(tài)。
  

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