- 第3節(jié) 第三章
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黃永年沒有離開的理由是他有太多的話想要訴說(shuō)。此刻，他的嘴角掛著酒的殘液，噴出來(lái)的像是一團(tuán)團(tuán)的火，他站在張武通的身邊，“你的夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)，你那是空中樓閣，是虛幻的，是癡人說(shuō)夢(mèng)，是竹籃打水。你覺得這可能嗎，一個(gè)玻璃的城市？你看看，這些都是什么人，什么景象，他們配在那樣的城市里生活嗎？麻醉，自我麻醉，你們這是在吸食精神的鴉片。”
張武通顯得很有耐心，“我是個(gè)樂觀主義者，因?yàn)槲沂莻�(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。你希望聽到無(wú)窮無(wú)盡的槍炮聲嗎？你希望每天有死亡的消息傳來(lái)嗎？你希望永無(wú)止境地自相殘殺嗎？你不希望我們的城市會(huì)變得越來(lái)越好嗎？我們生活在一個(gè)平等的世界里。你，我，遍布城市的乞丐，我們都是一樣的。”
“不。靈魂。你們活著，靈魂已經(jīng)不存在了。”黃永年做了一個(gè)升空的動(dòng)作。
“我們避免了戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)。最起碼你感受不到它的威脅。”張武通說(shuō)。
“你們，這里所有的一切，都會(huì)消失的。”黃永年，酒精給了他勇氣，做了一個(gè)抹脖子的動(dòng)作。
“你知道老楊嗎？”這時(shí)，站在他身后多時(shí)的張武厲突然問(wèn)道。
“當(dāng)然。老楊，只有他，才是個(gè)擁有純粹靈魂的人。他是個(gè)靈魂的收集者。你們的靈魂都應(yīng)該到他那里報(bào)到。”黃永年自豪地說(shuō)，他補(bǔ)充道，“我會(huì)告訴老楊的，你們等著你們的靈魂發(fā)抖的那一天吧。”
婚禮沒有結(jié)束，黃永年便滿懷悲憤地離開了，婚禮上的空氣讓他感到窒息，即使來(lái)到大街上，婚禮上的場(chǎng)景仍然在頭腦中盤旋，“老楊，老楊……”他喃喃自語(yǔ)著，其實(shí)他的身體完全是被無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)引導(dǎo)著，跌跌撞撞地前行。第二天醒來(lái)，他的頭還在劇烈地疼痛，滿身的酒氣，他甚至想不起來(lái)他是如何回家的。他依稀記起他好像見到了老楊，回家的路途有些曲折，他沒有徑直走在回家的路上，他敲開了丁字胡同122號(hào)的大門，濃濃夜色中的老楊責(zé)怪了他一句什么，同時(shí)還對(duì)他說(shuō)了句鼓勵(lì)的話，他記得老楊還用他那只強(qiáng)有力的手拍了拍他的肩膀。老楊的胡子在月色中更黑更濃。第二天醒來(lái)，他以為，那不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)而已，他夢(mèng)中得到了老楊的教誨。但是在那一天的傍晚，他卻得到了一個(gè)震驚和意外的消息，老楊，還有其他一些骨干被捕了。丁字胡同的門口，據(jù)說(shuō)還遺留著老楊的一個(gè)大大的煙斗。
我想，就讓黃永年，這個(gè)沖動(dòng)的年輕人的形象從這里結(jié)束吧。結(jié)束，可能對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)遺憾，因?yàn)槲蚁胍私膺@個(gè)年輕男人的東西太多了，到此為止吧，他要消失了。他的消失是以錯(cuò)愕和深深的迷茫為借口的。
張家大院的婚禮不是因?yàn)辄S永年的消失而改變方向的，他沒有機(jī)會(huì)看到婚禮更加壯觀的結(jié)束儀式，改變方向的是另外一個(gè)人，婚禮真正的主角，那位漂亮的二十二歲的新娘，她用一條細(xì)細(xì)的紅繩把自己掉到了新房的房梁上。而整個(gè)婚禮也沒有如張洪庭所愿徹夜不眠，它戛然而止，以一種異樣的尷尬送走了前來(lái)道賀的貴賓們。
A城，并不關(guān)心一個(gè)新娘的離去，我的母親也不知道，她這位準(zhǔn)后母，叫什么名字，出身如何。她甚至無(wú)法判斷，那位新娘是不是真的如他們所說(shuō)上吊自盡了，但是婚禮已經(jīng)結(jié)束，新的婚禮也許已經(jīng)開始醞釀了。
婚禮的第二天，我的姥爺張洪庭便忘掉了婚禮帶給他的不快，忘記了曾經(jīng)嬌艷的新娘，立刻投入到了對(duì)塔樓的重新設(shè)計(jì)之中。在最初的想法之中，張洪庭只是想建造一個(gè)高高的建筑，形狀和樣子都是其次的，他需要的是登高望遠(yuǎn)的那種氣勢(shì)和心靈的一種安慰�？墒侨缃瘢瑏�(lái)自東清灣的消息和傳言令他坐立不安，父親夢(mèng)中的敲打也讓他出了一身的冷汗。因此，塔樓的修建變成了一個(gè)復(fù)雜而棘手的問(wèn)題，為此，他還專門讓兒子張武厲領(lǐng)著去了趟日軍的炮樓，站在炮樓的頂端向家的方向觀望，張家大院隱約可見，像是一只蟲子趴在綠樹和低矮的平房之中，而整個(gè)城市也猶如一張地圖，展現(xiàn)在炮樓之下，張洪庭暗吸了一口涼氣，暗暗地罵了句，狗娘養(yǎng)的，A城像他們家的院子了。從炮樓回來(lái)，我姥爺專門從百里之外的臨城請(qǐng)來(lái)了造塔的佟師傅。
佟師傅捋著花白的胡子說(shuō)：“我們中國(guó)的塔是從古印度傳過(guò)來(lái)的，是隨著佛教一起傳來(lái)的。它的功能主要是供奉舍利、佛像、佛經(jīng)的，有些得道的高僧大德的遺體也有所供奉，比如河南嵩山少林寺的亭閣式塔，但是這種塔比較矮，只有一層，或者兩層，顯然不合乎您的要求。另外的塔還有樓閣式、密檐式、覆體式、金剛寶座式、五輪塔、無(wú)縫式等。我國(guó)的四大古塔分別是河南登封嵩岳塔、山西應(yīng)縣佛宮塔、山東濟(jì)南四門塔和河南開封鐵塔。我們平原上定州府開元寺有一座高塔叫瞭敵塔，塔高有84米，但是最高的塔是在山西汾陽(yáng)，文峰塔，建于明朝，有八個(gè)角十三層，塔身的材料只使用了磚，塔高將近85米。據(jù)康熙《志•寺觀》載：獅子庵在城東5里魏家堿場(chǎng)，庵后有文峰塔。順治間，朱沱起曰，汾西山聳直，而異地（東南方）無(wú)文峰塔以應(yīng)之，為缺憾事。這個(gè)朱沱起是明末的一個(gè)進(jìn)士，汾陽(yáng)人。這座塔就是由他倡議修建的。”
姥爺張洪庭問(wèn)道：“你去過(guò)嗎？”
佟才師傅鎮(zhèn)定地回答：“是的。我去過(guò)，我在那里待過(guò)一星期，基本搞清了塔的結(jié)構(gòu)。”
“你有把握復(fù)制一座一模一樣的塔嗎？”姥爺看著佟老師傅臉上像塔身上飛檐一樣的皺紋。
姥爺?shù)脑捁雌鹆速±蠋煾档挠蛢?nèi)心的快樂，他無(wú)法抑制住內(nèi)心的狂喜，胡子微微上翹，表情像個(gè)孩子，“你真的想建？這可是我一輩子的夢(mèng)想。”
姥爺自信滿滿，“不想建，我請(qǐng)你來(lái)做什么？”
姥爺?shù)臎Q心和造塔師傅的夢(mèng)想交織在一起，塔樓的建造踏上了正軌。
張武通手中拿著文峰塔的圖形，他略顯憂慮地提醒自己的父親，“塔是不是太高了，它太顯眼，也許太刺眼了。”
張洪庭眼望高空，“不，相對(duì)于你爺爺?shù)幕觎`，它還不夠高。”
那個(gè)時(shí)刻，我的姥爺，已經(jīng)打定主意，要給自己的父親和祖先一個(gè)安寧而高遠(yuǎn)的家。
我的母親卻對(duì)這個(gè)家深惡痛絕。嘔吐時(shí)常侵襲，如同感冒。她找不到黃永年了，他好像從這個(gè)世界消失了。她到過(guò)黃永年的家，他的父母也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，傷悲皮膚一樣跟隨著他們，黃永年的父親，一個(gè)精明的糧店老板，他斷言黃永年的消失與他腦子里不切實(shí)際的想法有關(guān)，他說(shuō)：“沒有人知道他腦子里在想什么。他的想法天真而不可靠，他是我們家族的叛徒，變節(jié)者，我們家族里從來(lái)都是正兒八經(jīng)的老實(shí)人，只知道如何掙錢養(yǎng)活自己的家。再者說(shuō)，那些國(guó)家呀，民族呀，戰(zhàn)爭(zhēng)呀，占領(lǐng)呀，淪陷呀，和你有什么關(guān)系？”
我母親張如清又感到了胃里的翻滾，眼前的糧店老板，根本無(wú)法和年輕氣盛的黃永年聯(lián)系在一起，維系他們之間關(guān)系的也許只是幻覺。
糧店老板說(shuō)，黃永年是從張家婚禮之后第二天的夜晚失蹤的。“失蹤？他玩得什么鬼花樣。我恨這個(gè)社會(huì)，可是我不會(huì)拋棄它，也不會(huì)被拋棄，這才是一個(gè)真正的男人要做的事情，他要學(xué)會(huì)立足，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)生存�；孟�，能有什么好果子吃？”按照他的說(shuō)法�；槎Y后的第三天早晨，家里人發(fā)現(xiàn)黃永年不辭而別了，沒有留下任何的線索，信件，字條，“什么也沒有。他到底要干什么？他一直在用自己的方式折磨我們，還要折磨我們多久？”糧店老板憤恨地說(shuō)。黃永年不打招呼就離家出走，在給父母留下悲傷的同時(shí)，也給他們留下了怨氣、不解、疑惑和憤怒。
“也許他只是去了某個(gè)地方，來(lái)不及向你們說(shuō)明原因，過(guò)幾天他會(huì)回來(lái)的，會(huì)的。”說(shuō)完這句安慰和冠冕堂皇的話，我母親張如清奔出了糧店，跑到糧店外面的大街上，嘔吐不止。
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