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第1節(jié) 生命不在別處,活出自己走向前方

  生命不在別處,那它在哪里呢?
  
  在當下,我們的生命自誕生之日起,它已經(jīng)在當下了。
  
  所以,我倒以為,如今不管是西方人,還是東方人都崇尚的詞匯“活在當下”——它并不是什么新鮮之詞,只不過被大多數(shù)人忽視了,世界的紛亂,生活的難以從容,讓我們內(nèi)心被枷鎖束縛,急于尋找出口的我們——更確切地說,是那些靈性的導師們,他們以先哲們的智慧加上自身的體驗,終于發(fā)現(xiàn)了“活在當下”的幸福。
  
  直至今日,大多數(shù)人都會張口就說出“我要活在當下,活出自己來”?墒牵瑸槭裁催有那么多人沒有活出自己來呢?還是回溯到“當下之前”,看看千古圣賢們留給了我們什么。譬如,他們的體驗與智慧經(jīng)過時間的沉淀,后來的我們在不斷挖掘中,發(fā)現(xiàn)他們都成功地實現(xiàn)了自我。這意味著,問題的答案不在未來,或許,它早在過去就有了答案。
  
  于是,我很想問一句,現(xiàn)在的我們都真的明白實現(xiàn)自我,活出自己來了嗎?如果真的已經(jīng)明白了,我們活出自我后,又將去向何處?
  
  追尋這些問題的答案,如不是你關(guān)心的,那必是我想關(guān)心的——我的意思是說,愿意真切活在當下,愿意活出自我的你和我。原先,我走過很長一段路,讀書,學習各種知識,然后進入社會,期盼實現(xiàn)人生價值。這么一段長路,我都在尋找——那時的我并不知道,活出自己就是要活在當下,錯把不確定的未來當成當下的成功了。當我一天天長大,內(nèi)心卻一天天不安寧起來,一天天不快樂起來,最后,迷茫與不快樂占據(jù)內(nèi)心絕大部分世界。我有理由相信,和我有一樣經(jīng)歷與感受的大有人在。


  
  其實,活出自己就是一條路,不過這條路會分為兩節(jié),從起點到現(xiàn)在我們屬于一節(jié),活出自己的那一刻到生命的結(jié)束屬于另外一節(jié)。前者需要我們?nèi)ふ,后者才有可能真實得到。可問題是,很多人都尋找不到,他們不知道目的地在哪里。
  
  那么,問題就出來了,什么才是達到目的地真切的感覺呢?如果你沒有活出自己,又怎能實現(xiàn)自我,體會活在當下的那一段幸福的路程呢?佛家里有這樣一句話,說“見了便做,做了便放下,了了有何不了”。這種心態(tài)乍一看挺消極的,實際上卻并非如此,里面包含著大智慧——活在當下,便活出了未來。
  
  在禪宗里,也有這么一段很有意思的對話,說的是有一個施主問一位禪師修行人平常是如何生活的。禪師的回答很平淡,他說也沒什么,只不過吃飯睡覺而已。
  
  禪師的回答讓施主很是驚訝。因此,他不以為然地反駁,說一般人每天也是吃飯睡覺而已,修行人跟俗人有什么差別。
  
  禪師聽后莞爾一笑,搖搖頭說自然是有差別的,修行人吃飯的時候就是吃飯,睡覺的時候就是睡覺,而一般人該吃飯的時候,不好好吃飯,心里卻想東想西,該睡覺的時候不好好睡覺,總是百般地煩惱。

  
  是這樣吧!我們什么時候真的專注在現(xiàn)在這一刻,完全沒去想還沒發(fā)生的事呢?還是回到前面所說的“達到目的地真切的感覺”的問題上。因為,這將有助于我們認識到生命不在別處,活在當下到底是什么感覺——確切地說,應該是上面所有的提問。
  
  誰也不想一直漂泊在茫茫的大海上,沒有陸地的著落感吧!那么,最直接的感覺是,我們會體會到一種永恒平靜的存在感——這肯定是我們一直渴望得到的。然后,因為這份永恒平靜的存在感,你會平靜淡然,幸?鞓返鼗钪。其實,這樣的感覺你也一定體驗過。只不過,對大多數(shù)人而言,太過短暫了。
  
  或許,這樣的感覺只有在你出去旅行的時候有過——不帶羈絆地去旅行;
  
  或許,在某一天的下午,你輕品一壺好茶,手里拿著一本你喜愛的時尚雜志,悠閑地,細細地,在風景宜人的地方翻閱時有過;
  
  或許,在日出日落,潮漲潮汐,陪同愛人欣賞那無限美景時有過;
  
  ……
  
  然而,它們是不是太短暫了,你還沒有細細體驗夠,就被俗世的紛擾、生活的重負給一掃而光了,對嗎?因此,當我們感受到這種永恒平靜的存在感,此刻就應該是你自己的目的地,你已經(jīng)體會到生命不在別處,活在當下的真切感覺了。
  
  這還不夠,更深層次的感覺是,我們會體驗到一種永恒——你與世界為一體。當然,這還需要一段路程。在跨越這段路程之前,你必須經(jīng)過由覺悟到開啟的過程。這也是為什么“永恒平靜的存在感”過于短暫的內(nèi)在原因。一旦我們充分地活在當下,時刻體會到你與世界融為一體的永恒感覺,你就進入了這種更深層次的感覺體驗。
  
  只是,你或許還沒能真切明白與世界融為一體的美妙感覺。不過,這不要緊。你只要想想在古剎禪院,佛道氛圍濃郁的美盛之地,當佛門被你推開的那一刻,你如同沐浴春風,在晨鐘暮鼓中一切安好的存在,你就能體會到由接納到適應,再由適應到融為一體的美好體驗。也就是說,你此刻徹悟了,你隨之就被開啟了。但是,這樣的詞匯已經(jīng)不存在了,或者說你不再需要了。因為,你已經(jīng)與它們?nèi)跒橐惑w了。
  
  我想你應該明了,生命不在別處,在你全然與世界融為一體的當下幸福感覺中。這是自然而然的抵達,是既在當下又在永恒,是既在天地又在世界,好比你是一滴水融入浩瀚無限的大海。此刻!終于!一切都美好了……
  
  于是,我們體驗到哲人們所說的那種境界——“定到極致”就到達了這里——“平靜祥和,天長地久”,這就是活出自己走向前方的終極答案。


  
  現(xiàn)在,沒錯,就是現(xiàn)在,不要再猶豫了,不要再等待了,放下你的思考,讓文字的力量帶給你徹悟與開啟的感受。你無須費心地去揣摩,只需用心感受即可——特別是在午后一抹陽光的淡然品茶,夜深一人的寧靜致遠,古剎禪院的縷縷佛心。
  
  

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