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第4節(jié) 推薦序:學(xué)習(xí)中華女德之盛典促進(jìn)家庭社會(huì)之和諧

  原題:推薦序:學(xué)習(xí)中華女德之盛典促進(jìn)家庭社會(huì)之和諧—寫(xiě)在“中國(guó)·新鄭首屆女子道德修養(yǎng)公益論壇”演講集成書(shū)之際
  
  2011年3月6日至8日,中國(guó)·新鄭首屆女子道德修養(yǎng)公益論壇,在市炎黃文化中心隆重舉行。本次論壇誠(chéng)邀了傳統(tǒng)文化,尤其是弘揚(yáng)女德的知名學(xué)者、資深講師,蒞臨新鄭,集中宣講了中華傳統(tǒng)女德,提出了鮮明的見(jiàn)解和主張,不僅讓場(chǎng)內(nèi)的聽(tīng)眾獲益匪淺,而且引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響,這是一屆成功的論壇,打造了文化的盛宴,展現(xiàn)了“和諧社會(huì)道德為要”的鮮明主題,也是一次和諧的論壇,唱響了道德的禮贊,體現(xiàn)了弘揚(yáng)女德、力行女德的時(shí)代追求。
  
  時(shí)隔一年,本書(shū)編輯至誠(chéng)邀請(qǐng),于此成書(shū)之際,寫(xiě)一篇序言,不才學(xué)人自知沒(méi)有資格,然仍不揣淺陋,在這里向大眾推薦這本好書(shū),參與學(xué)習(xí)、推廣女德教育以來(lái)實(shí)在受益良多。
  
  《禮記·學(xué)記》云:“人不學(xué),不知道。”學(xué)習(xí)了女德,才知道一個(gè)女子在家里的殷勤,原來(lái)是愛(ài)心,是只問(wèn)施恩,不求回報(bào)。學(xué)習(xí)了女德,才明白,原來(lái)女子要似水,水的美在于謙德、下位、卑弱、不爭(zhēng)。古人云:“江河所以為百谷之王者,以其善下也”。而正因水之善下,又被譽(yù)為上善。而水之所以能不爭(zhēng),是因?yàn)?ldquo;舍掉欲念”,放下了自私自利。所謂天理戰(zhàn)勝了人欲,自我欲“仁”而“斯仁至矣”。柔弱女子相夫教子,滋潤(rùn)家庭,行上善之德,以身“教”“化”到丈夫和孩子,本位之中,無(wú)私無(wú)我,奉獻(xiàn)于家國(guó)天下,成就圣賢行誼。大哉,女德!
  
  一位女德教育家說(shuō)過(guò):女子是世界的源頭,欲世界好,國(guó)家好,社會(huì)好,家庭好,必從女子身上好。明白女子之道,是做好女子的前提。所謂正本清源。
  
  在論壇上帶來(lái)精彩演講的陳靜瑜老師面對(duì)記者懇切地說(shuō):我們古圣先賢有講,平天下要首正人倫,就是人與人之間的關(guān)系要擺正;正人倫要首正夫婦,就是我們講的社會(huì)和諧要從家庭和諧開(kāi)始,若每個(gè)家庭都不和諧,都亂了,那社會(huì)也就亂掉了。家庭就像社會(huì)的小細(xì)胞一樣,正夫婦一定要首正女德,因?yàn)橐粋(gè)家庭、女子是關(guān)鍵,她不僅涉及到母教,還會(huì)影響到男人的事業(yè),所以你看那個(gè)安字,底下是個(gè)女字,女子要安了,全家就安穩(wěn)。
  
  俗話說(shuō),壓軸的是好戲,此言不虛。還清晰記得本次論壇最后一場(chǎng),傳統(tǒng)文化資深講師趙良玉女士剛一走上臺(tái),全場(chǎng)便掌聲雷動(dòng)。因?yàn)榇蠹移诖丫谩P锣嵤形囊晃活I(lǐng)導(dǎo)由衷地說(shuō):“趙老師一上臺(tái),整個(gè)會(huì)場(chǎng)就像圣殿一樣!”一位老師回應(yīng)說(shuō):“圣母上場(chǎng)了,應(yīng)該是這個(gè)氛圍!”趙老師培養(yǎng)的獨(dú)子鐘茂森成為當(dāng)今學(xué)子的典范,在美國(guó)留學(xué),用四年的時(shí)間完成七年碩博連讀的課程,又在四年中完成美國(guó)資深教授水平的八篇論文,為國(guó)爭(zhēng)光。兒子做了博士生導(dǎo)師、終身教授,這位偉大的母親深感當(dāng)今不是缺少金融教授,而是缺少圣賢師資,毅然決然地支持兒子辭去終身教職,投身弘揚(yáng)中華文化的圣賢事業(yè)。她說(shuō):“能孝敬自己的父母,是小孝;能孝敬天下的父母,全心全意為人民服務(wù),是大孝;能成就圣賢、普利眾生,使千秋萬(wàn)代人獲益無(wú)窮,是至孝。我支持兒子走上大孝,奔向至孝。”古來(lái)都是因?yàn)橛匈t母,才教出來(lái)歷代圣賢。誠(chéng)愿天下女子都能力行女德,為家庭培養(yǎng)優(yōu)秀后代、為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才,只有家庭和睦,才可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的真正和諧。
  
  想到失教的一些現(xiàn)代女子,沒(méi)有人告訴她們溫柔的母親最美,一個(gè)女子最完美的事業(yè)是相夫教子,成就和睦家庭、興旺家族乃至使國(guó)家昌隆。有些女子太強(qiáng)了,強(qiáng)到讓人望而卻步。女子太強(qiáng),如石頭,男人用腳踢可能都會(huì)怕腳痛;如果女子如水,男子就愿意用雙手把女子捧起來(lái)。有些強(qiáng)勢(shì)的女子的確贏了“世界”,可是輸了家庭和孩子,輸了女子自然的本位,那么贏得了“世界”,又如何呢?
  
  溫柔似水的女子能夠忍耐,耐心是愛(ài)心。因?yàn)槿淌且源缶譃橹,所以忍到風(fēng)平浪靜,忍到家和人樂(lè)。她們知道女子的力量是溫柔,水滴終可穿石。
  
  “夫義婦聽(tīng)”,學(xué)習(xí)了女德,才明白原來(lái)妻子聽(tīng)的是丈夫的“義”,如果沒(méi)有道義,不僅不能“聽(tīng)”,還有勸導(dǎo),承擔(dān)起教化丈夫的責(zé)任和義務(wù)。所謂助夫成德,不僅是隨喜功德,順勢(shì)與丈夫做些有德之事,更是在丈夫偏離道義,甚至不“仁”不“義”的時(shí)候,挺身而出加以規(guī)勸,“親有過(guò),諫使更;“怡吾色,柔吾聲”,以柔勝剛,是女子們“滴水穿石”的功夫。
  
  水,洗濯塵垢,善利萬(wàn)物而不爭(zhēng);隨方就圓,不執(zhí)著一個(gè)姿態(tài);唯一不變的是水始終謙卑向下奔流到東。水遇熱成氣,幻化于無(wú)形;遇冷結(jié)成冰霜,冰清玉潔;遇到同道便歡喜相容,共同演繹一段奔流到海的精彩……讓我們由水的品德體會(huì)女子之德,真是美哉!
  
  社會(huì)上多一個(gè)好女子,就可能多一個(gè)好妻子,好媽媽;我們不希望自己的媽媽溫柔賢淑嗎?丈夫們不希望妻子與自己“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”嗎?男孩子不希望自己得遇“窈窕淑女”嗎?我們?nèi)绻辛伺畠翰幌M遑懬f重嗎?相信答案是肯定的。而這本書(shū)一定會(huì)啟迪群蒙,導(dǎo)引女子提升對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感,從心境上盡快回歸本位。有緣學(xué)習(xí)的女子,若能立志學(xué)為人師,行以世范,以身教在社會(huì)中做出榜樣,必能光大女德教育。雖然任重而道遠(yuǎn),我們也相信《弟子規(guī)》所說(shuō):勿自暴,勿自棄;圣與賢,可馴致。
  
  印祖云:閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,復(fù)興女德教育,從我做起,從我家做起。
  
  我們深信,此演講集,將為輝煌的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)卷,添上精彩的一筆。在此,我們感恩先祖,感恩新鄭市市委市政府,感恩為成就此書(shū)而辛勤付出的所有仁者;也真誠(chéng)懇請(qǐng)諸位方家仁者不吝賜教,以期女德教育日臻完善,利在當(dāng)代,功在千秋。至誠(chéng)鞠躬!
  
  -----馬益玲謹(jǐn)呈

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