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第7節(jié) 打獵:野性勃發(fā)的小小邪惡

  不知誰說過,最彪悍的男人才最SEX,而彪悍的男人手里往往都要有象征彪悍的武器,一把獵槍就是最好的標(biāo)志。威猛男人海明威嘴里離不開煙斗,手里也離不開獵槍,即使結(jié)束自己彪悍的生命,他也選擇了獵槍。
  
  《吳越春秋》所載《彈歌》可能是最早表現(xiàn)狩獵題材的文學(xué)作品。只有短短八個字——“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉”,形象地描寫出了包括制造工具在內(nèi)的狩獵活動過程。
  
  打獵自古有之,當(dāng)然,遠古時期,人類為了獲取食物,不得不想方設(shè)法獵取野獸,狩獵其實是謀生的一項技能,F(xiàn)在的獵人是越來越少了。但是業(yè)余獵是一項特殊的業(yè)余活動,特別適合男人。對于城市人來說,狩獵是項刺激的探險,雖然我們不能擁有獵槍,也不能隨便獵殺野生動物,但是有不少農(nóng)場有這項服務(wù)周末的時候,壓力大的時候,去農(nóng)場狩獵,是很男人的表現(xiàn)。
  
  我小時候生活在農(nóng)村,那時候家里有把氣槍,用的是鉛彈。父親平時不怎么玩,但是作為一種時尚,或者是一種炫耀,有朋友來,他都拿出來擺弄擺弄。家門口有三棵水杉樹,他們唯一的樂趣就是在40米的距離瞄準(zhǔn)水杉,看哪個打得準(zhǔn)。這樣的打靶游戲很快就被我學(xué)會,父親不在家的時候,我也經(jīng)常練習(xí)。鉛彈打進樹里,還可以挖出來,再次使用。


  
  很快覺得這些都不過癮,正好班上有個同學(xué),他家里也有把氣槍,于是就約了幾個要好的同學(xué),一起去打獵。記得在一個農(nóng)場,距離60米的地方,一群麻雀嘰嘰喳喳的,大家輪流打著玩,純粹是試槍。輪到我時,我稍微瞄準(zhǔn),一放槍遠遠地看到一只麻雀倒下,我大呼小叫,大伙都不相信,但是后來尋找,確實發(fā)現(xiàn)一只斃命在地,都贊我是神槍手。
  
  學(xué)校隔壁住著一個外號叫“老牛”的獵人,他有把獵槍,用的是噴砂火藥,所以能打野兔,還能打獐子,每次他挑著打獵回來的戰(zhàn)利品,我們都要跟在他后面,羨慕得要死。因為我們打得最大的鳥也不過是灰鴿子,當(dāng)時最大的夢想就是畢業(yè)后能夠擁有一把獵槍。父親也答應(yīng),只要考個好學(xué)校,就為我買把真正獵人使用的獵槍。
  
  不過,當(dāng)我們小學(xué)畢業(yè)時,槍支就開始管制,獵槍是買不到了。甚至連氣槍的鉛彈也不允許生產(chǎn)了,從此就告別了狩獵生涯,F(xiàn)在想想,年少時有點對不住那些被自己戕害的鳥們,但是那樣的記憶和樂趣實在是難以磨滅的。
  
  到了城市工作生活,根本沒機會碰槍,周圍的男人們玩的都是CS,或者真實版的CS,但終歸還是一種自娛自樂的虛擬游戲。有一次,多年前擁有氣槍的那個同學(xué)偶遇我,帶我去打獵。在一個農(nóng)場,幽靜的山,清澈的水,鳥多,也有一些小動物,每次放槍時我都有點猶豫,覺得似乎有點殘忍,但是朋友嘲笑我不夠男人,并說這些野兔野雞,以及各類鳥兒,都是野生放養(yǎng)的。這樣想想,內(nèi)心就故作坦然,打了一只野兔,一下子似乎就圓了童年的夢。朋友初中畢業(yè),就早早出去做生意,平時也沒愛好,就經(jīng)營了這一農(nóng)場,按照他說,他從自然中來,從小性子就野。生意場的爾虞我詐已經(jīng)厭倦,有時需要逃遁山林,像個惡作劇的孩子,需要做點“傷天害理”的事情,打獵能滿足內(nèi)心里的那種小小邪惡。
  
  朋友告訴我,倒不是自欺欺人,狩獵其實是個生產(chǎn)過程,除獵捕野生動物,開發(fā)國家野生動物資源以外,還起到控制野生動物種群,維持自然生態(tài)平衡的作用。他有幾個朋友,都是職業(yè)獵人,他們使用套、夾、籠、網(wǎng)、窖、夾剪、壓木、獵槍、獵犬等各種獵具,或以其他方法獵取野生動物。不過,獵者有獵道,幼小的動物不打,國家珍稀保護動物不打。
  
  梭羅說過,青年人往往通過打獵開始接觸森林,并且接觸到自己身上最為本性的部分。最初他是作為獵人和漁人去的,到最后,如果他的身上有著更為高尚的生活的種子,就會明確自己正確的人生目的,可能是做個詩人或博物學(xué)家,把獵槍和魚竿拋在一邊。
  
  朋友覺得現(xiàn)代都市里的男人有點過于娘,很多原因就是接觸自然地氣過少,如果有可能,去野外狩獵。朋友有個圈子,每年都舉行大型圍獵行動,獵殺的往往是野豬這樣的大型動物。“很危險,但很刺激。”我也憧憬和朋友共同圍獵的那一天,就如童年用槍打跑一對野鴛鴦一樣快樂。
  
  

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