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第10節(jié) 第二十章

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  我有幾個良好的生活習(xí)慣,我把它歸納為“四項基本原則”,自以為應(yīng)該堅持一百年不動搖,實在不濟(jì)的話,也得是保持五十年不變,特抄錄在這里和大家分享。
  
  其一是:軟硬飯皆不吃。所謂硬飯,其實就是老少咸知的“鐵飯碗”,也就是委身于某個叫做單位的組織謀一口飯吃。道理很簡單,天下最硬的飯碗莫過于做皇上吧?可你看歷代的帝王有幾個長壽者,天縱英才如康熙者在遺詔中曾感嘆說:“自古帝王多享年不永,書生們每每因此多有譏評。”他們怎么知道,皇帝面對的政務(wù)之煩,使人不勝其勞。做大臣的,想做官就做官,不想做就不做,回家抱抱孫子,優(yōu)游度日;实蹅兙蜎]有這樣幸福,皇帝的重任不可以托付給旁人,所以舜帝直到死在蒼梧時,禹帝直到死于會稽那一天,都沒有享受過安寧的生活。當(dāng)了皇帝,就沒有退路,怎么敢奢想安逸!
  
  我有很多朝九晚五的上班族朋友,大家在一起聊起上班這件事時無不詛咒非人性生活。每當(dāng)這時我就寬慰他們說,你應(yīng)該知足啦,至少比皇上要好多啦,看看人家混到職場最高職位以后過的日子吧——以清代為例,按祖制,皇帝每天的作息時間表大抵如下:
  
  5:00起床。第一件事是著衣。皇帝穿衣戴帽是不能由著自己喜好來的,在不同的季節(jié),不同的月份,不同的日子,甚至同一天的不同時辰,皮、棉、夾、單、紗的各種質(zhì)地以及式樣、顏色規(guī)格、紋飾都有嚴(yán)格的規(guī)定。梳洗已畢,首先要做的事是“讀《實錄》一卷”,也就是說要學(xué)習(xí)祖先的光輝事跡,背誦祖先的教導(dǎo)。
  
  7:00-9:30早餐。御膳的食譜每天由內(nèi)務(wù)府大臣劃定,每月集成一冊。每道菜的配料都有規(guī)定,不許任意增減更換;实劬妥螅瑐魃盘O(jiān)一聲呼喊,飯菜魚貫而入。試膳太監(jiān)先查看每道飯菜中的試毒牌變色不變色,再親口嘗嘗,然后皇帝才開始吃。每種菜最多只能吃三口。
  
  9:30-11:00御門聽政;实鄱俗谇彘T,文武百官在廣場排班。奏事開始,大臣從東階上門,列跪,尚書居前,侍郎位其后,陪奏的官屬又在其后。尚書手捧折匣折旋而進(jìn),至本案前墊上北面跪,將疏折匣恭放于本案上,然后起立,趨至東楹,入班首跪,口奏某事幾件。每奏一事,皇帝即降旨,宣布處理意見,大學(xué)士、學(xué)士承旨。事畢,大學(xué)士、學(xué)士起立,從東階下,記注官從西階下,皇帝起駕還宮。
  
  11:00-14:30午餐及休息。
  


  14:30-17:00批閱各部和地方大員的奏章,看書學(xué)習(xí)。
  
  19:00—21:00祀拜神靈,到各殿神佛前拈香,然后上床睡覺。按照規(guī)矩平時皇帝不能到妃嬪宮里過夜,皇帝如果想要哪位妃嬪來陪他睡覺,只能把她們“召幸”自己的寢宮來,由太監(jiān)把被傳的妃子用一條大被裹好,送到皇帝寢宮。妃子必須從皇帝的被腳爬入,開始被幸,幸到規(guī)定時間,窗外太監(jiān)就一聲呼喊:“皇上節(jié)勞。”于是皇帝翻身下來,太監(jiān)再把妃子包好送走。
  
  一年三百六十五天,幾乎天天如此。這樣子的刻板生活很容易讓人消極怠工。人生的樂趣那么多,特別是皇帝富有四海,可以經(jīng)歷豐富多彩的人生,于是那些意志薄弱的皇帝便沉溺于酒色間。對于乍富的大款或者普通平民草根而言,酒壯色膽嫖一嫖女人還不至于弄到喪命的程度,可一旦皇上成為“酒精”或者“性”中毒依賴癥患者,就危險大了,周圍都是對皇帝寶座虎視眈眈的競爭者,職位競爭對手很方便就能拿下其頸上人頭。在大明朝嘉靖年間,就連小宮女們也合謀想用綾帶勒死皇帝,前車之鑒,怎不讓人牢記教訓(xùn)。
  
  相比之下,吃軟飯者的風(fēng)險就小多了,但前提是對男人的資質(zhì)要求比較高。好男色古已有之,于今尤甚,小白臉做面首的中獎率相對較高,詩人次之,因其才華易于蒙蔽女人善感之心,但單憑形而上的哲思和吟風(fēng)弄月的才情換長期飯票也有些不靠譜。
  
  我的獨門秘訣是吃偏食,在眾人前拱后刨沙里淘金的浪潮中專覓旁門左道,雖不至于大富大貴,但求食可飽腹衣可遮體,不必仰人鼻息。此處涉及“商業(yè)秘密”,暫且按下不表。
  
  其二是:做公民不做股民。我周圍的朋友炒股者眾,總結(jié)起來大體是上套解套循環(huán)往復(fù)的過程,賺到真金白銀者寥寥無幾,都還是在給券商打工。錢還是擱在自己腰包里踏實,尤其是在我認(rèn)識了一幫天天泡夜總會和洗腳城的國企、民企老板后更加堅定了這個信念。巴菲特只有一個,他蹲在金字塔塔尖數(shù)鈔票,腳底下踩著的是無數(shù)做著發(fā)財夢的蕓蕓眾生。本人才具、財商和財力都有限,天上掉餡兒餅的狗屎運自小就沒碰到過,也就不好意思往人堆里湊熱鬧。
  
  其三是:堅持從側(cè)面或背面看媒介。自打接受教育起,我接觸的傳播媒體基本上是幾十年如一日地引導(dǎo)我做一個高尚的人、純粹的人和脫離低級趣味的人。可我每次在現(xiàn)實生活中依計行事,結(jié)果總是鼻青臉腫。上次酒吧挨扁后的遭遇更是令我刻骨銘心,落下的后遺癥是每次看見電視上男女主持人衣冠楚楚、口若懸河,我總有一股搬個小板凳坐到他們身后看著的沖動。
  
  其四是:寧可意淫而不手淫。經(jīng)常有各式各樣來歷不明的“性博士”教導(dǎo)我們說,適度手淫對一個健康人并無害處,且是解除性緊張最方便,最安全的辦法。因為它既不涉及異性或卷入感情糾葛,也可避免導(dǎo)致強奸事件的發(fā)生,不至于“一翹尾巴,招來警察”。本人幾十年摸爬滾打的經(jīng)驗是:愛還是要和他人一起合作“做”出來的。大老爺們兒對著美女照片手指動作頻頻頗是滑稽——每當(dāng)我腦海里浮現(xiàn)成千駐伊拉克精壯的美軍漢子在沙漠里依次排列,一手舉著《花花公子》雜志,一手握著命根子辛勤操勞、自娛自樂宛如電影大片的場景,就會忍俊不禁地偷著笑出聲來。
  
  所以有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上。在這種大無畏的革命英雄主義情操指導(dǎo)下,我發(fā)現(xiàn)基本上沒有攻克不了的堡壘。我們男人一生中命運再困厄不濟(jì),也總有和大大小小美女邂逅相遇的機(jī)會,怎么把握就要靠后天去努力掌握過硬的本領(lǐng),自娛娛人對于娛樂或是性愛來說都是至高境界。
  
  當(dāng)然也會有力所不逮的尷尬時候。比如最近,我就遇上一個“清純玉女”的絕對誘惑與挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上名叫蝴蝶的MM車載斗量,這個陌生的蝴蝶通過闖進(jìn)我的QQ從而介入到我的虛擬和現(xiàn)實空間里來。她是在博客上偶遇我的存在軌跡,傳遞過來的照片上是素面朝天的清純形象,潔凈的臉龐輪廓娟秀,幽黑、單純的雙瞳深處似乎隱藏著洞察一切的魔力。“看你的文字,發(fā)現(xiàn)你應(yīng)該是一個城府很深卻又非常簡單的人。”她的直覺敏銳直刺靈魂。
  
  “那么,你又是什么樣的女孩兒呢?”興趣的勾起只在電光石火間的碰撞。“一個自愛、自戀、自立的江南女孩兒。”她的回答簡潔明了,這個著名文科院校的高才生馬上要到北京實習(xí)。“你是單身嗎?”她開始試探。“作案條件和作案地點完全具備,我代表北京全體單身和準(zhǔn)單身男士,歡迎南方美女投身中國最大的生存競技場。”她呵呵一笑,“你想些什么哦?你敢動一個處女嗎?”

  
  老天,我生命中唯一一次遇上的處女還不是所謂的良家女子,而是在情色場所那個倔強的成都丫頭。初次出臺做按摩女郎的她情知早晚難逃一劫,索性委身一個看著順眼的客人,我便不幸成為那個中簽者。這次既不涉及快樂也不關(guān)乎金錢的奇遇徹底粉碎了我對處女情節(jié)所殘存的一絲幻想,那不過是男人自欺欺人的心理滿足。
  
  “你要是一個正常健康男人,你喜歡的女孩兒躺在身下卻拒絕你的融入會怎么辦呢?”反問句是人類發(fā)明的語言智慧和調(diào)情技巧之一。“呵呵,那就強奸呀,笨蛋!”她回敬過來說,這是個混合著清純和妖魔法術(shù)的現(xiàn)代中國版洛麗塔。
  
  “錯,我的做法是讓你自己選擇主動……”她沉默了一會兒,拋過來一句:“我在欲望與責(zé)任的旋渦中尋找著彼岸,也許是你,也許是別的所在。再見吧,但愿今晚你會想著我進(jìn)入夢鄉(xiāng)。”然后她的鮮艷蝴蝶圖案標(biāo)志消逝于一片靜靜趴著的灰燼Logo之中。
  
  有一部法國電影《蝴蝶Lepapillon》,配曲中有這樣的歌詞:
  
  為什么漂亮的花會凋謝?因為那是游戲的一部分。為什么太陽會消失?那是為了地球另一邊的裝飾。為什么會有魔鬼又會有上帝?那是為了讓好奇的人有話可說。為什么我們的心會滴答?那是因為雨會發(fā)出淅瀝的聲響。為什么時間會跑得這么快?那是風(fēng)兒把它都吹跑了。為什么你要我握著你的手?那是因為和你在一起我感覺很溫暖……

  
  當(dāng)天夜里,在這首幾乎所有中國人都熟悉的旋律中我努力回憶她的樣子,在意念中和這個遙不可及的小魔女纏綿媾和,一起墜落于情欲的深壑。
  
  

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