神說，在新疆一定要愛羊。其實，這是我替神說的，我覺得神應(yīng)該對新疆的羊說這樣一句話。在新疆，羊到底是怎樣的一種動物，這似乎是一個說不清道不明的問題，也許只有神知道答案。我在新疆生活這么多年，接觸和聽說的有關(guān)羊的故事已數(shù)不勝數(shù)，但印象最深的還是吐爾遜的那只羊。1993年8月，我第一次踏上帕米爾高原，高原反應(yīng)讓我在昏暈之中度過了十多天的高原生活。下山翻越達坂時，我突然看到達坂半腰有幾條明凈的線條，那是幾條被羊長期來回走動踩出的路，在明亮的陽光中變?yōu)槔p繞在山上的一條條絲帶。羊一天一天用四蹄在石山上走動，時間長了，便在不可能有路的地方走出了一條路，我覺得羊真是偉大。
后來，我知道放牧這群羊的人叫吐爾遜，于是便去找他。他住在一個小山洼里，養(yǎng)了兩千多只羊。當我問他一只羊值多少錢時，他略帶自豪地說，二百。我一算，很是吃驚，原來這個民族的有錢人就是這種穿陳舊衣服，家住高原深山中，靠燒馬糞取暖的人，但他卻擁有40多萬元呀！在1993年，這可不是一個小數(shù)目。
我問他這么多羊怎么來的。他嗨嗨一笑說：“大羊嘛下小羊，小羊長大了嘛再下小羊，小羊再長大嘛再下小羊，就是這個樣子，快得很！”呵，如此發(fā)財之道，足以讓那些想發(fā)財卻摸不著門道的人悲哀！我不敢小看他，但他似乎對我不感興趣，扔下欲言又止的我，唱著歌趕著他的羊走了。我不知道這個牧人內(nèi)心在想些什么。他與我告別后，與羊混在一起，變得也像一只羊，讓人難以分辨。
一年多以后的一天，我和朋友一起去吐爾遜家做客。剛一進門，吐爾遜說，他為我們準備了大塊手抓羊肉。在新疆吃大塊手抓羊肉總是讓人興奮，所以我們立刻激動起來，急忙在四周尋找煮肉的大鍋，但是什么也沒有找到。“大塊羊肉在哪兒？開始煮了嗎？”有人已迫不及待。
“在那個地方——”吐爾遜用手向院子里指了一下。我們向院子里望去，一棵樹上拴著一只羊，渾身肥嘟嘟的，讓人覺得是一只不錯的羊。剛才進門時，我無意間看到了這只羊，它可憐巴巴的樣子并沒引起我對它的關(guān)注。我知道，在維吾爾族老鄉(xiāng)家做客，更吸引人的是他們別具民族特色的食品和獨特的待客方式，還有熱情而又美麗的少女，至于一只羊是如何被宰殺的，做客者幾乎不去過問�？磥恚裉爝@只可憐的羊?qū)⒔Y(jié)束它的生命。它睜著一雙純潔的眼睛，打量著我們這些來登門做客的人。我在心里說，羊啊，你不知道，我們可是來消滅你的，上天注定你長得越好，便越早被人吃掉。多少年了，人吃羊歷來都心安理得，而要是讓羊吃人，那就亂套了，是萬萬使不得的。這是造物主早已給我們界定的生命關(guān)系，誰也不能改變。
大家一致提出要親手宰羊。吐爾遜笑了笑，說：“那就看你們的。”三個小伙子于是挽起袖子，高舉著刀，步伐堅定地向羊走過去。羊仰起頭咩咩叫了兩聲，聲音洪亮而又坦然，像是對他們?nèi)瞬恍家活�。他們沒有搭理羊的叫聲，同時向羊撲去。但是，殺羊的情景完全不是大家想的那樣簡單，羊與他們展開了較量。說是較量，過多暴露殺性的完全是他們。羊被一條粗硬的大繩綁著，沒有多少施展本領(lǐng)的余地，它只是靈巧地躲避著他們。他們一個個全撲空了，有一個人居然一下子栽倒在地。另外幾個人在撲向羊時有些畏怯，怕它的一對尖利的角刺進自己的身子。幾個回合下來，他們徒勞地退開了。
吐爾遜笑了笑：“大塊羊肉嘛，不容易吃！”他走到羊跟前，伸出手撫摸羊的頭，并開始在喉嚨里發(fā)出一種奇異的聲音。羊很乖順地向吐爾遜靠了過來，并閉上了眼睛。吐爾遜輕輕吟唱的曲調(diào)是一種古老的旋律，讓人感覺到歌聲中有掠過高原的白云，草原上悠閑吃草的群羊，或者是從深山汩汩流出的雪水，美麗的少女們正在掬水洗著頭發(fā)……羊有了一種沉醉的樣子。吐爾遜繼續(xù)哼出對羊頗具吸引力的聲音，羊緩緩臥倒，將喉嚨的部位呈現(xiàn)給吐爾遜。吐爾遜的刀輕輕地刺了進去，羊沒有掙扎，如注的血噴了出來，灑在吐爾遜的腳下。
我們驚呆了！頃刻間，一頭充滿靈性的羊和維吾爾族漢子吐爾遜徹底將我們震撼了。眼前完全是幻象一樣的世界：神秘寧靜、從容而又安詳……我想起坐在吐爾遜的土房子里吃抓肉的時候，是1994年2月10日。透過小窗戶，我看見帕米爾的雪峰正在閃閃發(fā)光。
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