我一直強(qiáng)調(diào)：教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格。培養(yǎng)健康人格最好的選擇是從培養(yǎng)習(xí)慣做起，而兒童時(shí)期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。下面我從學(xué)習(xí)問(wèn)題來(lái)談習(xí)慣的養(yǎng)成。在生活中我們發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)情況并不樂(lè)觀，因?yàn)橹袊?guó)的中小學(xué)生厭學(xué)的情緒是比較嚴(yán)重的。在全國(guó)中小學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橄矚g讀書而上學(xué)的小學(xué)生只有8%，初中生是11%，高中生才有4.3%。這個(gè)比例太低了！要知道，喜歡讀書是把書讀好的動(dòng)力，愛學(xué)是萬(wàn)善之源。
為什么說(shuō)教育是喚醒的藝術(shù)？因?yàn)樽钣行У慕逃亲晕医逃钣行У膶W(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)。如余文森教授所說(shuō)，自主的自核心內(nèi)涵包括自覺(jué)、自立和自控，自主的主核心內(nèi)涵包括主人、主體和主見。因此，學(xué)生自主學(xué)習(xí)要培養(yǎng)閱讀、思考和反思三種核心能力。自主的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)。
看一種教育的得與失乃至好與壞，最簡(jiǎn)單的辦法是看它讓學(xué)生處于主動(dòng)的還是被動(dòng)的狀態(tài)，進(jìn)而說(shuō)是主人還是奴隸。如陶行知在《新教育》一文中說(shuō)：“學(xué)”字的意義，是要自己學(xué)，不是坐而受教。“生”字的意義，是生活或是生存。學(xué)生所學(xué)的是人生之道。因此，學(xué)
生就是要學(xué)會(huì)生活。
孩子越小越需要成功的開始，尤其是需要擁有學(xué)習(xí)的快樂(lè)體驗(yàn)，而快樂(lè)來(lái)自興趣。古羅馬教育家昆體良是班級(jí)授課制思想的倡導(dǎo)者，但他告誡人們：“最要緊的是要特別當(dāng)心不要讓兒童在還不能熱愛學(xué)習(xí)的時(shí)候就厭惡學(xué)習(xí)，以致在兒童時(shí)代過(guò)去以后，還對(duì)初次嘗過(guò)的苦艾心有余悸。”
引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有兩個(gè)法寶，一是自信心，二是好方法。日本學(xué)生指導(dǎo)學(xué)會(huì)常任董事長(zhǎng)諸富祥彥教授認(rèn)為，養(yǎng)成男孩學(xué)習(xí)習(xí)慣有四個(gè)要領(lǐng)：一是減少學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)量；二是玩完以后再學(xué)習(xí)；三是父母和孩子最好一起學(xué)習(xí)；四是選擇簡(jiǎn)單易懂的練習(xí)題。一切以自信心為前提。
質(zhì)疑是創(chuàng)造的前提，而應(yīng)試教育的災(zāi)難首先就是扼殺質(zhì)疑精神。哈佛教授安娜•斯諾對(duì)北京中學(xué)生講課說(shuō)，美國(guó)、中國(guó)和猶太教育的重要區(qū)別在于學(xué)習(xí)習(xí)慣不同，對(duì)于已有的理論，猶太人會(huì)提出自己的看法和質(zhì)疑，美國(guó)人會(huì)自己探索，中國(guó)人習(xí)慣于接受。因此，中國(guó)學(xué)生最需要批判性和創(chuàng)造力。
厭學(xué)是萬(wàn)惡之源
一個(gè)人不怕他學(xué)習(xí)不好、不怕不會(huì)，就怕厭學(xué)。厭學(xué)會(huì)讓人根本無(wú)心學(xué)習(xí)，甚至完全喪失了學(xué)習(xí)的熱情與斗志。
2010年，中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)主持進(jìn)行了“全國(guó)未成年犯抽樣調(diào)查”。結(jié)果顯示，未成年人犯絕大多數(shù)是學(xué)業(yè)失敗的孩子，有83.2%的未成年犯在上學(xué)時(shí)有過(guò)曠課逃學(xué)的情況，普通未成年人有過(guò)曠課逃學(xué)情況的只有4.8%。而由于學(xué)校過(guò)于注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、曠課逃學(xué)甚至輟學(xué)。從未成年犯曠課逃學(xué)時(shí)間來(lái)看，其中最長(zhǎng)一次在“一個(gè)星期以內(nèi)”占54.3%，“一個(gè)星期以上”占20.1%，“一個(gè)月左右”占16.1%，有些甚至一個(gè)學(xué)期和一個(gè)學(xué)年都不見蹤影。而這些逃學(xué)曠課的孩子大部分都成了閑散未成年人。
什么叫作閑散未成年人？這是指達(dá)到法定入學(xué)年齡，不在學(xué)，無(wú)職業(yè)的未成年人。其中很多人已經(jīng)厭學(xué)，或是因?yàn)槠渌颍揪筒簧蠈W(xué)了，游蕩在社會(huì)上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，這相當(dāng)數(shù)量的閑散未成年人，成了未成年人犯罪的主力�？梢韵胂�，青少年時(shí)代精力旺盛，這個(gè)時(shí)候他不學(xué)好，就學(xué)壞；不學(xué)正，就學(xué)邪。如果一個(gè)人偏離了正常的學(xué)習(xí)和生活，發(fā)展的結(jié)果是非�？膳碌�。
我從事多年兒童教育研究，接觸了許多在校園傳唱的童謠，其中不少都反映出厭學(xué)問(wèn)題。例如：“書包最重的人是我，作業(yè)最多的人是我，每天起得最早的、睡得最晚的，是我是我還是我。”還有一些孩子唱得更絕：“太陽(yáng)當(dāng)空照，骷髏對(duì)我笑，小鳥說(shuō)早、早、早，你為什么背上炸藥包？我去炸學(xué)校，老師不知道，一拉線趕快跑，轟隆一聲學(xué)校炸沒(méi)了。”
當(dāng)然，傳唱這種歌謠的孩子并不會(huì)真的炸學(xué)校，孩子只是通過(guò)這樣的方式來(lái)發(fā)泄自己壓抑的心情。成年人可能無(wú)法理解：“你看你們多幸福，不愁吃，不愁穿，條件這么好，還有什么不滿意的？”但很少有孩子會(huì)說(shuō)：“我們很幸福。”孩子很無(wú)奈，因?yàn)樗刻於家鎸?duì)沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)，面對(duì)父母望子成龍的壓力。殊不知，父母對(duì)孩子最關(guān)心的問(wèn)題，往往就是學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)卻帶給孩子許多煩惱。
學(xué)會(huì)求知是21世紀(jì)教育四大支柱之首。求知的“知”不只是指“知識(shí)”，而且指廣義上的“認(rèn)識(shí)”，這種認(rèn)識(shí)的對(duì)象包括人類的自身及其主觀世界，也包括自然、社會(huì)的外部世界，“求知”則是一個(gè)只有起點(diǎn)而無(wú)終點(diǎn)，在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的無(wú)限往復(fù)中探索未知、追求真理的過(guò)程。我們?yōu)閷W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)確立了習(xí)慣與人格培養(yǎng)的四大指標(biāo)，即主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思，其核心是勇于創(chuàng)新。
毫無(wú)疑問(wèn)，愛學(xué)是學(xué)習(xí)好的第一特征，只有愛學(xué)才會(huì)真正地主動(dòng)學(xué)習(xí)。所謂興趣是最好的老師，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
因此，父母與教師的最大魅力，便是引導(dǎo)孩子熱愛學(xué)習(xí)。讓孩子愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)是奠定孩子一生的基礎(chǔ)。然而，讓父母心痛的是，許多孩子從心里不愛學(xué)習(xí)，甚至厭學(xué)成了普遍的現(xiàn)象。
作為父母，該怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？
我們需要看到，如果要讓孩子樂(lè)學(xué)，最好的教育是自我教育，而自我教育則重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣能讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。有四個(gè)重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們要加以特別重視：上課認(rèn)真聽講、獨(dú)立完成作業(yè)、認(rèn)真預(yù)習(xí)、認(rèn)真復(fù)習(xí)。要讓孩子愛學(xué)、樂(lè)學(xué)、學(xué)好，父母務(wù)必要重視孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同效果大為不同
我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，并不是說(shuō)家庭收入高、父母文化水平高，孩子就一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。其實(shí)，孩子一生下來(lái)就是一個(gè)學(xué)習(xí)者，天生就有一種學(xué)習(xí)的需要。
學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況受到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或?qū)W習(xí)需要的直接影響。一般來(lái)說(shuō)，人有四種學(xué)習(xí)需要，即認(rèn)知需要、發(fā)展需要、報(bào)答需要和競(jìng)爭(zhēng)求勝需要。
認(rèn)知需要是以學(xué)習(xí)本身為目的的需要。美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾提出，認(rèn)知需要是要求知道和理解（事物），要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。也就是說(shuō)，認(rèn)知需要是直接指向?qū)W習(xí)或知識(shí)本身的。
發(fā)展需要主要反映學(xué)習(xí)是自我發(fā)展和自己成長(zhǎng)的需要，是除認(rèn)知需要外，學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿�，它使那些難以直接給學(xué)習(xí)者帶來(lái)認(rèn)知快樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以堅(jiān)持下去。
報(bào)答需要反映了學(xué)習(xí)以知識(shí)報(bào)答父母等長(zhǎng)輩的愿望，但這是一種類似欠債還錢的信貸關(guān)系。在這種需要驅(qū)使下，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受更多的往往不是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而容易產(chǎn)生因無(wú)法使父母滿意所導(dǎo)致的焦慮。
競(jìng)爭(zhēng)求勝需要主要反映了學(xué)生把學(xué)習(xí)作為競(jìng)爭(zhēng)的手段，從而提高自己在群體中地位的需要。競(jìng)爭(zhēng)求勝需要的存在，是自尊不能滿足的結(jié)果，如自身接納程度低、伙伴關(guān)系不和諧、在家庭中感覺(jué)不良，不能受到父母的理解與尊重，得不到老師的欣賞等。
顯然，從學(xué)生的前途和幸福著想，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)認(rèn)知需要，認(rèn)可和鼓勵(lì)發(fā)展需要，反省報(bào)答需要產(chǎn)生的原因，爭(zhēng)取消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)求勝需要的根源。因?yàn)檎J(rèn)知需要是最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要和內(nèi)在動(dòng)力，更主要的是，認(rèn)知需要的滿足，是人類生活的快樂(lè)源泉之一，是其他任何滿足都無(wú)法替代的。
學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但認(rèn)為知識(shí)高于一切就是大錯(cuò)特錯(cuò)，甚至可能成為殺人的教育。魯潔教授認(rèn)為，引起當(dāng)今教育危機(jī)的原因在于塑造知識(shí)人成為根深蒂固的信條，即把知識(shí)擴(kuò)張為人性的全部。我同意劉慧教授的觀點(diǎn)，兒童教育要以兒童的生命為本，要以是否有利于兒童生命健康成長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)。
臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)現(xiàn)身說(shuō)法：不必讓孩子第一名。因?yàn)楹芏鄬?shí)例證明，分?jǐn)?shù)在成長(zhǎng)中并不如我們想象得那么重要。好成績(jī)對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是需要的，但如果孩子的分?jǐn)?shù)不能盡如人意，父母也大可不必過(guò)于焦慮。
瑞士小學(xué)生的成績(jī)單上沒(méi)分?jǐn)?shù)。瑞士教師對(duì)于孩子能否學(xué)會(huì)和適應(yīng)在戶外“玩”的關(guān)心程度要遠(yuǎn)大于對(duì)他們學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)心。長(zhǎng)長(zhǎng)的成績(jī)單上，主要是老師對(duì)孩子學(xué)習(xí)能力、自理能力、性格成長(zhǎng)等各方面的評(píng)價(jià)，以及對(duì)于父母如何指導(dǎo)孩子提出的建議，哪些值得贊賞，哪些需要加強(qiáng)。
所謂基礎(chǔ)教育，打的不僅是知識(shí)基礎(chǔ)，還有做人的基礎(chǔ)，要讓孩子有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們明白什么是最有價(jià)值的，什么樣的人生是有意義的，什么是生活的本質(zhì)、成長(zhǎng)的方向、人生的追求。
教育的真理是樸素的。今天重壓之下的孩子因?yàn)榕で�，所以就成長(zhǎng)得很費(fèi)勁。
2013年1月11日，呼和浩特市某實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一“火箭班”的14歲男孩強(qiáng)強(qiáng)（化名）從11樓跳樓身亡，這件事震驚了社會(huì)。同年1月23日，我在接受《光明日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)大力呼吁：不要把學(xué)習(xí)變成一場(chǎng)你死我活的戰(zhàn)斗。
殊不知，強(qiáng)強(qiáng)跳樓原因僅僅是因?yàn)樗钠谀┛荚嚺琶麖娜昙?jí)的290多名落到了600多名。
強(qiáng)強(qiáng)的爸爸說(shuō)，那天是強(qiáng)強(qiáng)返校領(lǐng)成績(jī)單的日子，孩子下午從家出發(fā)去學(xué)校時(shí)，還沒(méi)有任何異常反應(yīng)。大家像往常一樣在家等著孩子回來(lái)……突然，窗外“砰”的一聲巨響，像有什么東西爆炸，樓下很快聚起圍觀的人群。強(qiáng)強(qiáng)爸爸也跑下樓，當(dāng)時(shí)就傻了——那熟悉的帽子、衣服、書包，血泊中竟然躺著自己的兒子！
后來(lái)警方調(diào)取的監(jiān)控錄像顯示，強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)入電梯，經(jīng)過(guò)3層的家就沒(méi)有停留，直奔頂樓11層，出了電梯大步走向樓層的窗口，蹬上窗口前的一條木凳就一躍而下。民警從錄像上強(qiáng)強(qiáng)毫不猶豫的態(tài)度判斷，強(qiáng)強(qiáng)在回家的路上就已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備。
聞?dòng)嵹s到的媽媽長(zhǎng)跪不起，撕心裂肺地號(hào)哭。媽媽費(fèi)盡心血把兒子送到了全市首屈一指的“名校”，誰(shuí)能想到竟是送上了絕路？
很多時(shí)候，父母為孩子的學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮，正如強(qiáng)強(qiáng)的媽媽一樣，變成了教育狂，這是要反思的。教育是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)，不能用一種焦慮的心態(tài)去對(duì)待。現(xiàn)在過(guò)于強(qiáng)調(diào)考試名次的學(xué)習(xí)，很容易對(duì)孩子造成傷害。
其實(shí)，不是每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)都優(yōu)秀，學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的就只有死路一條嗎？學(xué)習(xí)不好，可以選擇其他的成長(zhǎng)道路。俗話說(shuō)，三百六十行，行行出狀元。當(dāng)然，也不應(yīng)該以狀元為標(biāo)準(zhǔn)，盡到努力就很好。所以，父母要了解孩子的學(xué)習(xí)能力是有差異的，他可能盡到最大的努力也不一定達(dá)到你的要求。這個(gè)問(wèn)題值得我們做父母的好好反思！反思什么呢？對(duì)孩子來(lái)說(shuō)最重要的是什么？是熱愛學(xué)習(xí)！
孩子只要愛學(xué)習(xí)就有希望，而且愛學(xué)習(xí)的孩子才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，才能夠持久地學(xué)習(xí)。孩子只要盡到努力就行了，孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣比分?jǐn)?shù)重要。我相信孩子只要有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要熱愛學(xué)習(xí)就一定能夠發(fā)展下去。我們?cè)谘芯亢⒆拥娜烁癜l(fā)展的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知需要是最重要的、最穩(wěn)定的內(nèi)在動(dòng)力。有遠(yuǎn)見的父母不要計(jì)較孩子偶爾的得失，而是鼓勵(lì)他去善待生活，去發(fā)展自己的興趣，這將使你的孩子能成為一個(gè)長(zhǎng)期奮斗、不懈努力，向著自己理想目標(biāo)前進(jìn)的孩子。
質(zhì)疑與獨(dú)立思考能力是珍貴的
21世紀(jì)最重要的學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)管理知識(shí)和處理信息的能力。21世紀(jì)的學(xué)習(xí)特別需要一種質(zhì)疑精神，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，能夠獨(dú)立思考。孟子說(shuō)：“盡信書，則不如無(wú)書。”孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
但是要做到這一點(diǎn)很不容易。首先，嚴(yán)厲的父母就可能阻礙孩子的質(zhì)疑。我發(fā)現(xiàn)，今天的孩子出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，叫作集體失語(yǔ)現(xiàn)象，就是孩子不相信自己的語(yǔ)言，不相信自己的大腦，不相信自己的思考。
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