幸福那扇門
我跟徐君都姓徐，都是央視的主持人。央視幾百號(hào)主持人里姓徐的大概只有我們兩個(gè)。記憶中我就職的任何地方、任何團(tuán)隊(duì)，不管團(tuán)隊(duì)規(guī)模多大，姓徐的大都只有兩三人。記住姓徐的再情理不過(guò)，而見(jiàn)了面也總多幾分親切。
徐君給我的最深印象是她為人的誠(chéng)懇和淡淡的書卷氣。我對(duì)書卷氣的女子總有特別的好感，她讓我展開(kāi)知識(shí)、教養(yǎng)、性格、成長(zhǎng)環(huán)境等一系列豐富的聯(lián)想，從而加深我對(duì)這類女子的尊敬和關(guān)切。
有一日徐君來(lái)電話，希望我給她的新書作序。徐君是做法律節(jié)目的，以為她寫了一部相關(guān)專業(yè)的書，而我對(duì)法律專業(yè)知識(shí)知之甚少，我不知能如何作序。她說(shuō)：是一些日常的心得隨筆。我這才答應(yīng)下來(lái)。
徐君寫了一本有關(guān)女人的書。
也許徐君的節(jié)目里有太多女人的命運(yùn)引發(fā)了她的悲憫和關(guān)切，使她不得不對(duì)女人如何獲得幸福作全方位的思考，這部書應(yīng)該就是她思考的結(jié)晶。
就當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀混亂的現(xiàn)實(shí)狀況而言，這樣的思考和寫作都是有意義的。這本書的意義不在于觀點(diǎn)的新穎，而在于觀點(diǎn)集合的力量，在于正確價(jià)值觀的重申，我們面臨的現(xiàn)實(shí)尷尬使得許多問(wèn)題不得不多次從基礎(chǔ)談起，從底線處捍衛(wèi)，從而使社會(huì)和社會(huì)中的人們能走在一條正確的道路上。
在這本書中時(shí)常能看到徐君自己，相信書中的諸多觀點(diǎn)都被她一一實(shí)踐過(guò)，只有在實(shí)踐中牢牢體會(huì)并行之有效，才會(huì)在觀點(diǎn)的集合與闡述中聲情并茂。因而閱讀的親切感和趣味性始終相伴。
什么樣的女人最幸福是一個(gè)永遠(yuǎn)的命題。做一個(gè)幸福的女人是所有女人的渴望，為了這個(gè)愿望，我們需要正確的思考和正確的路徑，因而任何指導(dǎo)和借鑒都是有意義的。而同為女人，愿天下女人都幸福，應(yīng)該是作者寫作的初衷。
作為電視人，我知道靜下心來(lái)寫作的不易，徐君有此心，把寫作作為思想的記錄，可見(jiàn)徐君對(duì)生活的認(rèn)真。也許這種記錄就是徐君的一種生活方式，而能以這樣的方式生活著，令人羨慕。
徐俐
2012年11月
與愛(ài)同行
我對(duì)于徐君的印象一直固定在她主持的欄目《法制世界》和《道德觀察》里：端莊、大氣，感性的傾訴和理性的分析結(jié)合得恰到好處。
雖然早有耳聞徐君是個(gè)小才女，不過(guò)當(dāng)她把《推開(kāi)幸福那扇門》這部厚厚的書稿放在我面前時(shí)，還是頗有點(diǎn)驚訝。十幾萬(wàn)字的人生感悟，從女性獨(dú)特視角生發(fā)出去，最終落在了一個(gè)“愛(ài)”字上。“女人，無(wú)論如何，總是為愛(ài)而生，而且愛(ài)的內(nèi)涵和外延在廣闊的時(shí)代背景和社會(huì)生活中不斷擴(kuò)大，正是由于這些愛(ài)，才組成了我們色彩繽紛、溫馨幸福的生活。”誠(chéng)哉斯言。在步入而立之年，為人妻為人母之后，徐君的心靈世界和她的文字一樣，日益豐盛成熟，從而煥發(fā)出如秋日般靜美的光彩。
作為《法治視界》和《道德觀察》的主持人，徐君在熒屏上的風(fēng)格是穩(wěn)重而理性的。而在緊張的工作之余，她卻是個(gè)“宅女”，喜歡待在家里上網(wǎng)、看電視、讀各類書刊雜志，除非生活所需，甚至不愿出門購(gòu)物�；蛘哒且�?yàn)橛泻芏嗪妥约盒撵`對(duì)話的時(shí)間，才讓她擁有更廣闊的精神空間，也對(duì)生活有了更深邃的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是古人軼事還是現(xiàn)代奇談，經(jīng)由她信手拈來(lái)，變成了觸發(fā)心靈感悟的導(dǎo)引，成為尋找人生意義的渡船。她說(shuō)：生命中最大的禮物，其實(shí)是我們自己。一個(gè)真正有自我價(jià)值的人，首先要愛(ài)自己。不要把所有未滿足的期待都放在別人身上，世界上沒(méi)有完美的人，但自己卻是獨(dú)一無(wú)二的，你身上具備的一些特質(zhì)是值得人尊重和愛(ài)的，只有完全地接受自己才會(huì)感到幸福。這就是我們來(lái)到這個(gè)世界的意義。好好愛(ài)自己，當(dāng)我們愛(ài)自己時(shí)，幸福感就來(lái)了。
愛(ài)自己，愛(ài)生活，愛(ài)他人，愛(ài)世界。在徐君眼里，這就是幸福。所以她熱愛(ài)話劇、喜歡旅行、關(guān)心理財(cái)、關(guān)注環(huán)保。在她身上，有傳統(tǒng)女人的單純與質(zhì)樸，也有現(xiàn)代女子的聰明與時(shí)尚。這是個(gè)會(huì)過(guò)日子的小女人，在家庭和事業(yè)之間游刃有余，更是一個(gè)心中有大愛(ài)的俠義女子，為母校學(xué)子捐款、資助成都福利院女童、到北京關(guān)愛(ài)中心送溫暖……因?yàn)槎嗄曜龇ㄖ乒?jié)目的緣故，徐君常常要面對(duì)人情的冷漠和無(wú)情的利益之爭(zhēng)，但是她那敏感細(xì)膩的女人之心并沒(méi)有因此變得堅(jiān)硬，而是在生活中越來(lái)越靠近那些溫暖與愛(ài)的力量。她寫身邊那些事業(yè)有成的女人，如何經(jīng)營(yíng)精彩的詩(shī)意生活；她更大力謳歌那種跳出兒女情長(zhǎng)的大愛(ài)，能蕩滌靈魂的愛(ài)，那些以自己微薄之力和有限之生命，去創(chuàng)造愛(ài)的奇跡并給他人帶去福祉的人。比如張平宜，比如奧黛麗•赫本。這些擁有高貴心靈的人也是我素來(lái)所敬佩的女性。在樂(lè)為公益事業(yè)鼓與呼的這一點(diǎn)上，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，這條路上有我們?cè)絹?lái)越多的同行者了。
因?yàn)楣餐氖聵I(yè)而相識(shí)，因?yàn)楣餐睦砟疃嘀�，在這條充滿溫暖與愛(ài)的道路上，我愿與徐君同行并共勉。
周濤
2012年11月
俯仰之間，就是百年
讀王羲之的《蘭亭集序》，書中有“流觴曲水”的說(shuō)法，就是把盛酒的杯子放在曲水上，任其順流而下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就取飲。足可見(jiàn)古代士大夫的生活情趣。我們現(xiàn)代人的生活情趣是什么呢？K歌？蹦迪？泡吧？總之，我們?cè)絹?lái)越崇尚遠(yuǎn)離自然的生活、越來(lái)越適應(yīng)噪音、空氣污染和身體的懶惰與心靈的荒疏了�，F(xiàn)代文明的發(fā)展的確是把雙刃劍，它帶給我們汽車、火車、飛機(jī)、火箭、航天器，可以日行千萬(wàn)里、上天入地，無(wú)所不能；還發(fā)明了電腦、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、可視電話等物件，使浩大的世界瞬間變?yōu)?ldquo;地球村”，這些非凡的高科技成就使當(dāng)代人確實(shí)享受不少�？墒菫楹挝覀冞�懷念幾千年前發(fā)生在“崇山峻嶺、有茂林修竹、又有清流急湍”的原始地方，古人們所享受到的那份怡然自得的情趣呢？
王羲之這篇文章寫于公元353年三月初三。當(dāng)時(shí)的舊民俗是“三月三”這一天大家聚在水邊宴飲及郊游，于是，當(dāng)時(shí)東晉的社會(huì)名流歡聚一堂——“群賢畢至”，暢談人生理想以及生死問(wèn)題，還喝了酒、作了詩(shī)，“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”、“仰觀宇宙之大，俯查品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)矣”，顯然玩得很高興，并把這些詩(shī)結(jié)集出版《蘭亭集》。于是王羲之這位名噪一時(shí)的“書圣”寫了序，是為《蘭亭集序》。在這篇序里，王羲之談了當(dāng)時(shí)盛行的“生死”問(wèn)題，“雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至”，指出“把生與死看成一樣的說(shuō)法是虛妄的，把長(zhǎng)壽的彭祖和短命的人看成同樣的見(jiàn)解是荒謬的。后人看現(xiàn)在，就像今人看往昔，多么可悲啊。所以，把當(dāng)時(shí)聚會(huì)的人記敘下來(lái)，抄錄他們的詩(shī)作。雖然時(shí)代變化，事情不同，而引發(fā)感慨的緣由還是一樣的。后代的讀者，也會(huì)對(duì)這些詩(shī)文感慨”。我讀了《蘭亭集序》，果然“有感于斯文”。
如今，那些“流觴曲水”、“吟詩(shī)作賦”的名流士大夫已經(jīng)隨歷史而去，時(shí)光已飛逝了近兩千年，我們依然可以讀著這篇優(yōu)美的文章，想象當(dāng)時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，想象他們當(dāng)時(shí)的熱烈討論，所以肉身已滅，文章與精神永存。這是不是給我們這些寫文章、做電視的人一點(diǎn)啟示：這輩子一定要踏踏實(shí)實(shí)寫出或拍出幾部好的作品，不為青史留名，也為千年之后，后代人看到我們的作品，也能有所收獲、生發(fā)一些感慨？這篇文章至少可以告訴我們，不要蠅營(yíng)狗茍地活著，悲戚絕望全然沒(méi)有意義。因?yàn)槿松谑溃┭鲋g，就是百年。
是啊，俯仰之間，就是百年。光陰匆匆，恍惚間又到了公元2011年歲尾。2010年的鞭炮聲猶在耳畔，我們卻又將迎來(lái)新年了。仿佛彈指一揮間，紅顏將老去。
這將是我自出生以來(lái)，第一個(gè)看不到奶奶的年，心有戚戚然。
2010 年她坐在躺椅上，神志尚清楚，責(zé)怪我兒子見(jiàn)到她沒(méi)有笑。小孩子見(jiàn)到老人不笑，這是我們那兒的老人很忌諱的。
那時(shí)的她，盡管虛弱，卻還能嗔怪。
而今，她成了一張黑框照片，離我們的生活漸漸遠(yuǎn)去，而我們的哀慟也將漸漸淡去。
人是能最快適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的，人有這種強(qiáng)大的能力，即使曾經(jīng)難受得要死，哭過(guò)了也就釋然了。最深的創(chuàng)痛也抵不過(guò)時(shí)間的淡化。而我們，這些活蹦亂跳或者自詡很了不起的生命，若干年后，也將淹沒(méi)在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間里，也淹沒(méi)在親人或朋友漸漸疏淡的記憶里。
在歷史長(zhǎng)河里，我們只是一朵小小的浪花，每個(gè)人都不過(guò)如此。唯一的區(qū)別是，有的人會(huì)被記得久一些，有些人會(huì)被忘得快一些。有些人的死會(huì)讓許多許多的人受到觸動(dòng)，而大部分人卻死得悄無(wú)聲息。
我常想：他們?nèi)チ四膬耗�？果真有天堂、地獄嗎？果真有生死輪回嗎？我們的前世、今生是什么樣的？
然而，我們能看得到的、能真真切切觸碰得到的，卻是今生，就是每一個(gè)鮮活而豐富的現(xiàn)在。一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)做的每件事、付出的每份心力、待人的和善、身心的修煉、知識(shí)的積累、時(shí)時(shí)刻刻的反思、自省，遇到困難絕不退縮的堅(jiān)持以及對(duì)美的感悟、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守，一切的一切，因緣際會(huì)，才成就了你，成就了一個(gè)幸福人生，所以，寫下這些生活中的感悟，與您分享。
徐君
2012年8月
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