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第1節(jié) 第一章

 

  人生的終極目的
  朋友中,一起吃喝玩樂之余,總會不經(jīng)意地互相品評一番人生價(jià)值觀。不打妄語,幾乎不可能?戳司W(wǎng)絡(luò)上瘋傳Jimmy Kimmel Lie Detective(吉米•基墨之測荒神探)的節(jié)目中,七歲小男孩被測謊的過程,瘋狂大笑后,忽然醒悟:“原來我們一直都不自覺地隨時(shí)打妄語。”
  放下自責(zé),輕松以對,感謝小菩薩的慈悲。于是,百般猶豫之后,容許我,隨意妄言佛陀的話語。
  這段時(shí)間,睡前醒來,都會打開王菲念誦的《金剛經(jīng)》,獲益匪淺。一遍遍地聆聽,在逐漸熟悉中,感受著佛陀的朗朗乾坤,巧妙地打開了二十世紀(jì)新物理學(xué)中的量子態(tài)面貌,早在兩千余年前,佛陀看到了什么?
  密集定時(shí)閱讀《金剛經(jīng)》的過程中,適巧拿到葉李華博士贈送的《艾麗斯漫游量子奇境》,震驚中,《金剛經(jīng)》的語句,就如此這般地跳躍出來。也許,我的確累積了無數(shù)功德,才能數(shù)度捧經(jīng)涕泗縱橫?
  那么清晰簡潔的文字,為何需要如此漫長的時(shí)間,才能一點(diǎn)一滴地聽進(jìn)去?理解,又需要更長久的等待?
  量子態(tài)中的電子說:“只要是電子,就完全一樣,是完全一樣,而不是相似。”想象一下:“我們都是完全一模一樣的電子。而且我就是你,你就是我。就是,而非相似。”雖然,這信息讓人吃驚,但因此而聯(lián)想到眾生平等,就不是那么遙遠(yuǎn)的虹霓了。
  如此一來,假想我是,人人都是“未來佛”,那么,度盡眾生的,是我也是你,還有什么你或我的功德可言?那該是多么大的慈悲解脫?
  沒有信仰的朋友說:“有人喜歡累積知識,是為了什么?”我答解脫或超越,都無法說服他的想象。于是,引用《金剛經(jīng)》中的“度盡眾生,無有眾生可度”,因?yàn)橹挥羞_(dá)到這樣的寬度,才能真正地自由,并游刃有余地幫助人。他竟豁然領(lǐng)悟,臉上散發(fā)著撥云見日的神采。換我驚訝了,理解佛陀,似乎沒有想象中這么困難,只要一開始別急著往“深”處去,隨便都有開著門的入口。
  回到量子態(tài)中的“電子”定義,佛陀說度盡眾生的菩薩沒有功德,而因此才能有功德,便更讓人輕松自如了。
  佛陀是科學(xué)家,不管你信不信。
  宇宙粒子堆砌的隨機(jī)福德
  請當(dāng)我在說夢話,不得不打妄語。
  可以想象每一個(gè)電子都一模一樣,會是什么情形?如果我們都變成電子,你知道的,我也會知道,而我知道的,你,分秒不差,寸步不離地,也完全知道。這不需要神通,是自然現(xiàn)象。
  由于量子理論中的粒子(電子、質(zhì)子、中子等數(shù)百種仍增加發(fā)現(xiàn)中自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)),以隨機(jī)行動的概率分布,進(jìn)行類似不可能完成的任務(wù),如瞬間趨近于零地縮小而穿透能量壁壘再還原成原來大小,或亂中有序地累積到既定數(shù)目而完成建構(gòu)。
  大與小的兩極化概念,是肉眼所見,而量子態(tài)的存在悖論,輕易解構(gòu)了大小的二元堅(jiān)持,肉眼,也能清楚辨識,譬如:光!
  不生不滅,是有余涅(煩惱斷習(xí)氣未盡的菩薩)。不隨業(yè)轉(zhuǎn)受生死,為無余涅(成佛)。這生滅之間與不生不滅或者生滅的長短,各種粒子的量子態(tài),隨時(shí)清晰地呈現(xiàn)。只要觀察量子態(tài),涅,便非常容易明白,有余和無余,亦成大白話。
  粒子之間有強(qiáng)或弱相互作用與引力,以及有電磁作用的光子、中子與壽命極短的強(qiáng)子等。日內(nèi)瓦地底有八千余名科學(xué)家進(jìn)行強(qiáng)子對撞機(jī)的實(shí)驗(yàn),其能量總和足以讓地球瞬間消失。為求真相,最優(yōu)秀的一群人,正在冒險(xiǎn)。
  任教于波士頓韋爾斯利高中的麥卡洛(David McCullough)對畢業(yè)生當(dāng)頭棒喝的演講:“You are not special!”(你并不特別)精彩得像個(gè)犀利的佛學(xué)大師,用極為科學(xué)的數(shù)據(jù),來證明人人機(jī)會均等,只剩下努力前往目的地,才能真正成為一個(gè)讓自己滿意的人。
  這篇震撼全球網(wǎng)絡(luò)的演說,恰恰表現(xiàn)了“粒子”的運(yùn)動法則,道德標(biāo)準(zhǔn)不管用,我們拿數(shù)據(jù),他說:“就算你是百萬人中數(shù)一數(shù)二的人物,地球上七十億人當(dāng)中,和你一樣的,也有七千余人;試想七千人馬拉松競爭的畫面吧!”你并不特別,就算你是,也得跟別人一樣繼續(xù)努力,最重要的,不能停止閱讀,因?yàn)槟阒赖,非常非常少,不管你有多?yōu)秀。
  粒子用最少的能量,穿透壁壘,不斷地嘗試與累積,剩下的就是等待,不管你是用功德或福德來解釋,總之,一定能成功。前提是,不斷地嘗試,否則根本沒機(jī)會。就算是隨機(jī),這也必須在一長串的機(jī)會中,萬中選一地發(fā)生。
  于是,漸悟或者頓悟,變成為雞生蛋與蛋生雞的臍帶關(guān)系,誰也別想離開誰。
  如果你實(shí)在無法想象粒子的運(yùn)動狀態(tài),那么,請想象自己如何組成又是如何拆解的,這一切,便不再是神話,而是,宇宙真相。
  能量轉(zhuǎn)換之間的無窮機(jī)會
  每回忘年交采如邀約說《金剛經(jīng)》,總讓人油然升起歡欣,溢滿喜悅,仿佛人生的苦,便瞬間化為烏有,如夢幻泡影。得友如此,何其有幸!她讓我說,但眼前專注聆聽的人,于我而言,才是大菩薩,受到啟發(fā)的,是開口說的人!
  “如果世界上有一個(gè)宗教不但不與科學(xué)相違,而且每一次的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)都能夠驗(yàn)證它的觀點(diǎn),這就是佛教。”《愛因斯坦文集》第一卷。
  愛因斯坦說:“未來宗教將是一種宇宙宗教(Cosmic religious feeling),而佛教包括了對于未來宇宙宗教所期待的特征:它超越人格化的神,避免教條和神學(xué),涵蓋自然和精神。如果有任何能夠應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)需求的宗教。那必定是佛教。”
  生養(yǎng)過孩子的人,都有同樣的經(jīng)驗(yàn),似乎,孩子的智慧比我們高,隨時(shí)“一語驚醒夢中人”。慢慢地,我們灌輸了自以為是的成見,于是,這孩子越大越“蠢”了,何故?
  近年來,不管是否有信仰,都喜歡參加禪修之類的活動,最好是那種跟信仰無關(guān)的,這樣可以心里沒負(fù)擔(dān)地享受片刻寧靜,得到長久渴望的休憩,若能偶有靈光乍現(xiàn),更妙。一旦正襟危坐下來,才知分秒如坐針氈,越認(rèn)真,腦海里的波濤浪頭越大。原來,我們遠(yuǎn)比自己覺察到的更復(fù)雜而莫衷一是。
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