序一
讀這本書，我的心被牽動，我的情緒在波動
市面上的好書很多，但這本好書不一樣，看起來像是單向的親子關(guān)系書籍，其實是作者回顧四十多年人生的自傳，有創(chuàng)意而搞笑。光看筆名“奶爸卡卡”就可顧名思義，為人父親對女兒無私的愛及殷切的期望，是為“奶爸”，而“卡卡”則是指作者自小到大的各種人生關(guān)卡，包括生活上的、肉體上的、精神上的、情緒上以及道德上，他是如何地卡在其中及走過關(guān)卡，以及各種關(guān)卡對他后來的影響，有笑有淚。一個平凡的父親因為對女兒的愛而愿意去回顧此生，重新審視自己的人生哲學及家庭感情性愛價值觀，了解到親情是最真實的，想要花時間多陪女兒，期望女兒能夠有美好的一生。
“奶爸卡卡”這四個字點出書中主旨，吸引讀者閱讀，我就是在此種情形下翻閱書稿，被作者大膽、坦白、諷刺卻極富幽默的筆調(diào)所吸引，明明是很寫實的小故事情節(jié)，他可以妙筆生花，令人噴飯。社會上光怪陸離的現(xiàn)象，古今中外的歷史事件及時代新聞，透過他對女兒的苦口婆心言談中，嘻笑怒罵地表達出來，讓讀者感到是在與作者神交，聽他述說。奶爸卡卡就有這種筆功，天馬行空地臭蓋卻是言之有物，串連有系統(tǒng)，而戲劇化夸張的插曲則是道盡人性看穿你我，發(fā)人深省。讀這本書，我的心被牽動，我的情緒在波動。
一個自稱凡夫俗子的中年白領(lǐng)階級男性，天生叛逆，年輕時無法安于體制，恣意孤行，在成長過程中受了不少苦，學業(yè)歷程走了不少冤枉路，但他的桀傲不馴及擇善固執(zhí)也磨練出他的堅忍不拔及耐操特性，讓他看透了人間是非善惡�？穹挪涣b，嫉惡如仇的個性如舊，如今卻懂得以更成熟的態(tài)度來包容與接納社會上的好與壞，懷抱理想，給予有建設性的批評，并以正向看待人生，對女兒珍愛泉涌，對臺灣社會則是充滿大愛。
奶爸卡卡是個廣為閱讀博學之士，除中英法文及臺語俱佳外，書中引經(jīng)據(jù)典，舉凡歷史背景、政治黑暗、經(jīng)濟轉(zhuǎn)變、文化差異、社會心理學，均能娓娓道來，尤其精通心理學，精神分析學派的影子無處不見，如金賽博士的兩性性導向游走坐標、佛洛伊德的性心理發(fā)展期、潛意識、自由聯(lián)想、移情作用及各種心理自我防衛(wèi)機轉(zhuǎn)之應用，非常貼切。作者自己也說撰寫這本書也是自我療愈的歷程，他把要說的話向女兒一吐為快，說完了整個人也就脫胎換骨成為一個溫馨柔軟的奶爸與新好男人，這也是他人生的新目標。
放眼本書書目，就知道，奶爸卡卡的牢騷很多，顧慮不少，對女兒成長的擔心更多，因此書中的議題繁不及備載，每一個議題在他口中筆下都變得非常生動有趣，謾罵中有血淚，批評中有溫情。談到對女兒的期望，則是親愛中帶著嚴肅的口吻，再三叮囑她以后要勇敢做自己，做事不昧良心，不可崇洋媚外，做女人不亢不卑，說話要有藝術(shù)，凡事樂觀幽默以待，不是極端對社會提建設性的批判等等，但盼著女兒終其一生，身心健康，并幼吾幼以及人之幼，奉勸所有讀者父母也一起來，用心疼愛并教養(yǎng)女兒，字里行間流露深層父愛及高尚情操。
溫馨感人的父愛之外，作者對于性愛的描述，乍讀之下充滿原欲，低俗麻辣，實則蘊藏哲理與真相。年少時身體受的凌辱與委屈，長大后生理野性的呼喚及自慰需求，外遇的經(jīng)驗或性幻想，夫妻之間的床笫互動等，每個男人的身動與心聲被他刻劃得淋漓盡致，他是言眾人之不敢言，說男人之無膽說。虛虛實實的情節(jié)經(jīng)驗則在暗示男性貪欲會惹來災禍，理性可以幫助煞車。唯有互相尊重關(guān)心，有性有愛的關(guān)系才是真愛。
本書作者以反諷的口吻一再地提到愛臺灣，這個來自彰化鄉(xiāng)下的男性本性善良純樸，他愛他的父母、家人，他懷念故鄉(xiāng)的生活，也熱愛自己的國家，他說愛臺灣不能淪為口號，而是生活在臺灣這塊土地的人們不分族群國籍、宗教、職業(yè)，沒有歧視，能夠共融接納，一起來建設臺灣，享受臺灣，這才是真正的愛臺灣。
本書雖是一本反映社會諷刺人性的另類書籍，它卻是一本作者自傳及父對女親子之愛的好書。它挑戰(zhàn)讀者的IQ與EQ，卻也提供娛樂與安慰，讓我們?nèi)耸忠槐荆诿β档纳钪衼睃c辛辣刺激又帶溫馨的閱讀，提升智慧，增添生活情趣吧！
──林蕙瑛99.10.25
�。|吳大學心理系兼任副教授、臺灣婚姻與家庭輔導學會理事長、資深婚姻諮商師）
序二
奶爸的口白人生
“懺悔錄”是西方文學和傳記的一個重要潮流，一般會說是起自奧古斯丁、歌德、托爾斯泰等大家，當時具有告白意味，在死前向神告解請求寬恕是基督教徒的訴求。最早的“懺悔錄”當然也顯示出此番意義。
法國哲學家盧騷的懺悔錄，后來卻成為所有懺悔錄的代表作。這本誠實到曾被視為異端的著作，卻可是一本最坦白直率的作品，然而卻還是帶著濃厚的為自己辯解的意味。當時，盧騷寫了一本主張女孩應接受教育的《愛彌兒》，成為解放教育學，并將教育從神權(quán)解放出來的革命性著作。然而卻有人攻擊盧騷，現(xiàn)實生活里他生了孩子卻未盡照顧父職，盧騷決定寫懺悔錄，把自己的一生在上帝面前赤裸還原，攤開一切，請上帝（當然其實是針對讀者）定奪，他是個盡責的人、認真的父親嗎？
臺灣的文學和自傳體書寫，其實并無懺悔錄體，少數(shù)如邱妙津的《蒙馬特遺書》，卻比較被當成“陰性書寫”。在自傳體的出版品里，多半擁有“文宣”的性質(zhì)，交代的是“我應該讓讀者以為我是個什么樣的人？我應該是個什么樣的人？”離“我到底是個什么樣的人？”卻還有段距離，這種書寫，其實正是心理學家所說的“新聞稿人生”（press release）。
“新聞稿”常常就是“最冠冕堂皇的理由”或是“媒體最常表揚的模范”。關(guān)于親子教養(yǎng)，我們常讀到父母為孩子做出犧牲、孩子最后出人頭地的模范故事，也常用這類“新聞稿”說自家的故事。有些爸媽說：“我真的，真的就是這樣相信，這樣相信有錯嗎？”然而，當我們再繼續(xù)問，這種期待是從哪里來的時，答案，多半也不脫離新聞、團體和社會潮流。
在“新聞稿親子故事”里，常掩蓋住爸媽比較個人，卻也比較真實的動機和心情。我自己從事親子教養(yǎng)的采訪、撰稿，發(fā)現(xiàn)如果是公眾人物，或是剛認識的人，從他們口中講出來的，往往都是“新聞稿”。有次我采訪一位公眾人物，聽他大談經(jīng)營幸福家庭之道，幾個禮拜后，卻傳出他們夫妻分手的消息。如果親子一直活在“新聞稿”的美好勵志里，當然會覺得很累；其實，我們跟自己、跟別人講親子故事時，“新聞稿”總是會跳出來。也許，奶爸卡卡不是公眾人物，反而寫成結(jié)合懺悔錄和新聞稿的坦白文種。
我讀這本《產(chǎn)后七日》，心里浮起的感受就是“懺悔錄”和“新聞稿人生”的綜合體。只是在誠實直率的懺悔錄體里，作者讓讀者看到了他是個什么樣的人，而他又不自覺的以一種新聞稿體的書寫，解釋自己為什么會發(fā)展成這個樣子，借著與女兒的對話，要告訴女兒將來要成為（或避免成為）什么樣的人。
“新聞稿”對人生的影響無所不在，在教養(yǎng)的領(lǐng)域里，父母用當時的觀念和流行的價值觀來教養(yǎng)我們，我們則用現(xiàn)在的觀念和價值觀來教養(yǎng)下一代。當我們思索自己的親子教養(yǎng)觀時，報紙上的那一套，自然而然地就變成我們說故事的模板。而作者所遵循的“新聞稿”，則是試圖要崩解那些體制，里頭有他經(jīng)驗談，然而，那其實還是豍蓊“新聞稿”。讀這本書，可以想象作者的人生有口白、旁白和各種廣播劇的效果，當然，這可能是作者身為廣播人，長期浸潤廣播而不自覺發(fā)展出來的一種書寫。
“新聞稿人生”當然有它可讀之處，就像一套優(yōu)良的劇本，也可以一演再演，每名觀眾都可看出他們的心得。一九四五年美國人類學家克魯克洪做納娃合（Navaho）族的田野調(diào)查時，有位原住民講的，根本就是其它人類學家寫過的田野志，他再用來解釋自己的行動和感受。心理學家杰奎琳．魏斯麥（Jacquelyn Wiersma）訪問過一些重回職場的家庭主婦，后來也恍然悟到，“這些婦女提供給我的，似乎也是別人對她們行動和感受的詮釋版本。”
這種“新聞稿人生故事”反映的雖不一定是事實，多半?yún)s具有深奧的意義。魏斯麥后來繼續(xù)針對這幾位職業(yè)女性做深度訪談，發(fā)現(xiàn)在扭曲的故事和自我里，其實都可找到真正的原因。有人是為了逃避小時感受的女性歧視，有人則為了證明自己的能力，將“新聞稿人生”解碼后，將會找到更真實的自我。
魏斯麥曾經(jīng)解釋，我們會用“新聞稿”解釋自己的故事，是因為我們不知道怎樣講自己，也不知道如何定位，所以必須靠著一個比自身更龐大（larger than life）的故事架構(gòu)來說自己。這種情況，就和面對外來人類學家的印第安人一樣，當人類學家問“你如何講自己族人的故事？你有什么感受？”時，一輩子從未想過類似問題的印第安人，不得不講出其它人類學家做過的田野志。
如果，你和自己說的，你聽到別人說的親子故事感覺也像是一篇“新聞稿”時，沒關(guān)系，那常常是認識自己和孩子的第一步。這本書可貴之處倒在于他接近自虐和自我揭露的“自傳體”，如我們一再窺見一名奶爸與中年男人身上的口白。
無論如何，我再次想起盧騷，無論奶爸卡卡如何的自覺卡著，他證明了自己是個盡責的人，是個認真的父親。
呂政達（知名親職專欄作家暨心理學家）
推薦語
這本書讓我忍不住一口氣看完。除了文字有趣之外，更讓我看見一個父親對女兒濃濃的關(guān)心，以及學運世代對于社會各個面向的關(guān)懷。而在詼諧幽默的文字背后，還隱藏著對于社會現(xiàn)象的嘲諷，真是讓人大呼過癮呢！
──文山社大講師、“臺灣查某”創(chuàng)立人洪儷倩
奶爸卡卡以詼諧的筆法，道出眾多中年男人不上不下的無奈處境，同時也看到一位奶爸對未來女兒在現(xiàn)今社會亂象中，如何自處的關(guān)心和破解招式的傳授，在理財、勵志及藝人書流行的當下，奶爸卡卡的心情一定讓你覺得心有戚戚。這類非主流不造神的寫作，也許才真的是中產(chǎn)階層的知音。祝新書大賣！
──萬寶周刊副總編輯、萬寶季刊總編輯許啟智
不把仁義道德掛嘴邊，不拿三從四德當教條，作者肯定是天下所有女兒夢寐以求的完美級老爸，但，請說到做到，一切有書為證。
──“米靈岸Miling’an音樂劇場”制作策劃、資深文創(chuàng)人馬幼娟
拜讀這本愛女大作《產(chǎn)后七日》，才相信，原來這么愛搞怪的男人，會有一顆這么愛護女兒的心思，又有如此奇才文筆，能將諸多心中的理想與對社會的種種不平、見解大大釋放出來的勇氣。相信這絕對不輸羅杰斯寫給女兒的12封信，也是留給小虹最棒的人生禮物！
──財經(jīng)傳訊總編輯林翠櫻
奶爸卡卡身高不到六尺四，卻才高八斗；頂上頭發(fā)雖不多，頭殼下的學問多到嚇死人；前半生追求柏拉圖式的性與愛，后半生徹底頓悟最愛的還是太太與女兒。
這一次，奶爸卡卡不顧形象、顛覆傳統(tǒng)巨作《產(chǎn)后七日》，熟男必看，想成為熟男更是非看不可。
──與奶爸卡卡共同度過1305天的患難兄弟陳巨志（TVBS 節(jié)目企劃）熱情推薦
作家之于書寫，某些在于有過一個孤寂、不愉快的童年，希望奶爸卡卡寫完此書能將五歲的橡皮筋事件忘懷；這是一本父親寫給女兒從出生前到十八歲的人生叮嚀，笑中帶淚宛如八點檔又帶有十分的真實性，初看時臉紅心跳，認清男性本色，所有女生不可不看！
──聯(lián)合文學營銷企劃主任劉秀珍
唯有深刻的經(jīng)歷與省思，才能如此徹底的戲謔自嘲。和孩子當朋友的父親，寬容地給孩子自由與犯錯的權(quán)利，減輕了多少壓力，拉進了多少距離。不由分說，這是真正的愛。
──伊甸基金會公益行動中心組長程敏淑
“真是服了他”，看到奶爸卡卡的書，心里只有這句話！卡到陰、卡到鳥、卡到腳……，奶爸卡卡的人生故事有夠卡！就因為一路卡到大，讓奶爸卡卡“卡”出了豐富的經(jīng)歷、坦白的勇氣、寬容的心態(tài)、臣服的智慧；所謂“天將降大任于斯人也”，奶爸卡卡的卡卡人生，是老天給他最大的考驗，也是最寶貴的禮物。
全世界沒有任何一位老爸是這么坦白地跟女兒說實話。奶爸卡卡書中的字句，誠實得教人捏一把冷汗，簡直難以想象這是一封老爸寫給女兒的“家書”；但勁爆、瘋癲的背后，滿是對女兒的百般溫柔與開明通理，奶爸卡卡對愛女說：“這本書是老爸我對你的懺悔錄，絕對不會比法國思想家魯索的《懺悔錄》還遜咖……我不常說教，我只當你的朋友，一輩子永遠的好朋友。”
閱讀本書的過程，我是又哭又笑；露骨的描述令人拍案叫絕，卻又真摯得動人肺腑，讀后許久仍余韻繞心。
如此奇葩的自白，男人必看，女人更不該錯過！讓你笑到岔氣的育兒書，全球唯獨這一本，奶爸卡卡一出手，其它人只有靠邊站的份啦！
──《百吻巴黎》作家楊雅晴
男人四十血淋林的自剖，是撕下偽善面具的獨白，也是另類但真誠的家書。
──一位共同度過狂嘯青春的同學（前環(huán)球唱片海外部經(jīng)理）廖本顏
自序
如果我不在WEGO汽車旅館，就在往WEGO汽車旅館的路上！
過去，嘻皮笑臉的我，總喜歡游戲人間，不過，經(jīng)歷了第二個女兒產(chǎn)后七日的輪回業(yè)報之后，雖然我知道條條大路通WEGO，但是歹路不可行。親愛的好女兒，我現(xiàn)在準備放下屠刀，立地成佛，牽你的手，與你一起走向這條父女修行之路，一路上都陪著你，We go, We go, We go go go！
奶爸卡卡，又名卡卡仁波切，一事無成的中年已婚男，坐飛機只能坐經(jīng)濟艙，沒事就跟空中小姐猛搭訕、拼命要啤酒狂灌喝個爽。四十歲之前，人生不斷遇到許多關(guān)卡，所以朋友幫我取了一個外號叫“卡卡”，有了兩個女兒之后，便升級為“奶爸卡卡”，悟道成佛的法號則叫做“卡卡仁波切”。這兩個外號都很適合我。
卡卡仁波切這個法名其實是有典故的，絕非對仁波切這個上師之名有所嘲弄或是嘻笑怒罵。在兩個女兒接連來到人間投胎與我陪伴之后，原本玩世不恭的我便選擇了皈依“父女道”這條人間佛法路，每天與尿布、大便和小孩的哭鬧聲為伍，女兒就是我的上師，開釋我的慧根，走向悟道之途。
我是一位無可救藥的樂觀主義者，任性而為、常常自high，自認風流瀟灑，是一個讓老婆隨時頭痛抓狂永遠長不大的小孩。本書出版后，我也已經(jīng)做好了老婆會提出離婚的心理準備。
有了女兒之后，有一段時間，奶爸卡卡我突然變得好沉重，頭發(fā)變禿、肚子變大，煙抽很兇，酒喝很猛，家庭的重擔與工作壓力讓我喘不過氣來。
為了擺脫頹廢，奶爸卡卡我決定振作起來，重新回溯檢討自己的成長過程，以及長大出社會后的男人荒唐歲月，坦然面對當了人夫及爸爸之后的內(nèi)心焦慮與恐慌不安。在這段人間失格的村上春樹系療愈過程中，最后竟然讓我又看到躲在我內(nèi)心深處的那個被壓抑的小男孩出現(xiàn)了，那個小時候不管做甚么都會“卡卡”的小孩又再度與自己對話了。
老婆在醫(yī)院分娩完的產(chǎn)后七日，意外促成奶爸卡卡一段勇敢的自我告白，將童年與青春期的傷痛一一攤在陽光下，重新檢視與對話。
所以現(xiàn)在的奶爸卡卡不再堅持做一個四十歲的中年嚴肅男人，對一個成功男人的定義也有了新的定見與看法，選擇不活在他人的目光與評價之下，堅持做自己并打造在女兒心目中的品牌：奶爸卡卡！他的人生也正開始準備跨越這些充滿名利與欲望的虛幻關(guān)卡──每個男人一輩子或多或少都會遭遇到的心理關(guān)卡。
從一只狗的死亡事件，一個新生命的奇妙輪回延續(xù)，進而解開男人一生中的所有困難課題�？创┝巳耸篱g的虛假欲望，打破一切我執(zhí)的迷思，試著用搞笑自嘲的誠實角度，來看清這個你我身邊真實的丑陋世界。
這本書寫下了父女倆最私密的對話，如夢如幻！親情很可貴，但是往往在自己還來不及懂得珍惜的時候，最愛的親人就會突然消失在你我的生命中。奶爸卡卡了解到，其實每個中年男人的心中，都還住著一個擁有最最純潔童真的小王子，只要有機會，只要你肯學會放下，小王子就會帶領(lǐng)我們回到那個長滿美麗玫瑰花的小星球。而在那個沒有欺騙、沒有偷情、沒有外遇的小小星球上，男人們每天所需要做的只有一件事，就是不厭其煩地灌溉與呵護這些盛開的玫瑰花。
讓我們再當一次小王子吧！天真的小王子可以在任何時候找尋到屬于自己的快樂，他不需要名車醇酒美人來提高自己的身價，也不需要透過一次又一次的獵艷外遇出軌來證明自己，名片上的任何頭銜對他也毫無意義，因為他不想也不愿意跟任何人做比較。很幸運地，奶爸卡卡在四十歲那年找到了住在心中已經(jīng)好久的那位小王子。
接下來，說說我的幾件事。不騙大家，我從小就是個問題小孩，“奶爸卡卡”這個外號也是其來有自，太有趣了，這個典故一定要讓所有人知道。話說媽媽當年在醫(yī)院準備把我生出來的時候，因為我的頭太大，卡在媽媽的產(chǎn)道很長一段時間才順利脫困，維基百科也正式將這個故事詞條登錄上網(wǎng)，這就是所謂“卡到陰”最早的典故起源。
到了五歲，奶爸卡卡第一次穿著牛仔褲去尿尿，尿畢準備拉上拉煉卻不小心“卡到鳥”，緊急送醫(yī)后順便又做了包皮切割手術(shù)，可說是一石兩鳥。十八歲那年，第一次與女友進行性愛初體驗，奶爸卡卡在完事之后馬上翻身打呼睡覺，不小心把用過的保險套卡在女友體內(nèi)超過十小時，受到疑似懷孕恐懼及尿道感染威脅的初戀女友也因此分手了。
三十歲的奶爸卡卡成家之后想走健康陽光型男路線，買了一輛頂級公路自行車與朋友準備環(huán)島，卻在一次山路下坡過彎的時候因為車速過快，雙腳與踏板緊緊接合住的卡踏鞋來不及在意外瞬間“脫卡”跳車，“卡到腳”的奶爸卡卡直接撞到山壁，肩膀兩根鎖骨全斷……
奶爸卡卡的悲劇色彩人生就是一場不斷“卡住”的意外，雖然有這么多關(guān)卡，有一位算命老師卻說他是“關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過”、吉人自有天相。也難怪，出軌外遇成性的卡卡從來都沒惹過麻煩，不過奶爸卡卡的人生卻在兩個女兒的影響下改變了，人生看似不再有任何難以跨越的關(guān)卡，就算真的又遇到了險阻，奶爸卡卡也不怕了，因為女兒們教會了他一種可以通行任何關(guān)卡無阻的通關(guān)密語，那就是……“愛”！
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