為了普及音樂(lè)，黃自還參與了廣播電臺(tái)者工作。他組織了音專師生為中西藥房廣播電臺(tái)定期播出音樂(lè)節(jié)目，為《新夜報(bào)》主編音樂(lè)副刊。播音持續(xù)了近一年，節(jié)目的編輯、組織工作都是黃自親與其事的。由他主編的《新夜報(bào)》副刊《音樂(lè)�？罚瑥�1934年10月4日至1936年1月，出刊了57期，直到后來(lái)因?yàn)椤缎乱箞?bào)》停辦才終刊。期間，《音樂(lè)�？废群蟮禽d了文章兩百多篇，雖然每期字?jǐn)?shù)不過(guò)五六千，可是黃自卻盡力在內(nèi)容的知識(shí)性、趣味性、廣泛性、信息性等方面下工夫，力求把它辦得雅俗共賞。黃自這些旨在普及音樂(lè)基本常識(shí)、提高群眾音樂(lè)水平的啟蒙活動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)文化相當(dāng)落后的中國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極有意義的！而這一切，僅靠“救亡派”的歌曲是不可能做到的！
1936年，黃自為電通公司的有聲故事片《都市風(fēng)光》配樂(lè)（為這部電影配樂(lè)、作曲的還有賀綠汀、趙元任），創(chuàng)作了片頭音樂(lè)——以片名為標(biāo)題的《都市風(fēng)光幻想曲》。在這以前，他還為聯(lián)華公司的配音故事片《天倫》創(chuàng)作了主題歌——《天倫歌》。黃自成為最早為電影寫音樂(lè)的教授、作曲家，堪稱中國(guó)電影音樂(lè)的里程碑。如果黃自是因之而被稱為“學(xué)院派”的，那么他一定甘之如飴！
1938年5月9日，黃自因患傷寒癥不治而病逝于上海紅十字會(huì)醫(yī)院。一代宗師溘然長(zhǎng)逝。臨終前，他仍念念不忘自己的音樂(lè)事業(yè)，對(duì)夫人汪頤年女士說(shuō)：“你快去請(qǐng)醫(yī)生，我不能就此死去，還有半部音樂(lè)史沒(méi)有寫完呢！”他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)“寫慶�？箲�(zhàn)勝利的歌曲”，也沒(méi)機(jī)會(huì)“多寫淺易的民歌，以平易近人之作供給大眾”了！正如他的弟子們?cè)谧匪紩?huì)所唱的：“先生此去何匆匆，拋下了半篇?dú)堉�。無(wú)數(shù)新聲猶待譜，滿腔曲調(diào)埋終古。”
在他這短短的34年的人生中，為我們留下了94首包括交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、鋼琴?gòu)?fù)調(diào)音樂(lè)、清唱?jiǎng)�、合唱、�?dú)唱、教材歌曲等多種體裁形式的音樂(lè)作品；15篇涉及理論創(chuàng)作、批評(píng)、欣賞等方面的音樂(lè)論著；56講有關(guān)音樂(lè)常識(shí)的課文；3部未完成的音樂(lè)書稿。他還創(chuàng)辦音樂(lè)社團(tuán)和主編音樂(lè)雜志、音樂(lè)副刊、音樂(lè)教材、音樂(lè)教科書；為電臺(tái)組織音樂(lè)節(jié)目、撰寫音樂(lè)廣播稿等。身為中國(guó)近代音樂(lè)的拓荒者，黃自創(chuàng)造了中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上的好多“第一”：第一位在國(guó)外獲得作曲方面的音樂(lè)學(xué)士學(xué)位和“法•培德•嘉派”這樣的學(xué)術(shù)榮譽(yù)組織會(huì)員稱號(hào)的中國(guó)留學(xué)生；第一位創(chuàng)作了交響音樂(lè)并在外國(guó)演奏的中國(guó)音樂(lè)家；他還創(chuàng)作了中國(guó)最早的清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》，盡管并未完成；他是最早創(chuàng)作抗日歌曲的作曲家；同時(shí)也是我國(guó)最早通過(guò)民歌改編探索多聲部音樂(lè)民族風(fēng)格（無(wú)伴奏合唱《佛曲——目蓮救母》，1930）的作曲家；他又是最早全面、系統(tǒng)地傳授西方近現(xiàn)代作曲理論，最早為進(jìn)步電影寫片頭曲的音樂(lè)教授。此外，他創(chuàng)辦了中國(guó)最早的音樂(lè)周刊并擔(dān)任主編，發(fā)起組織了中國(guó)第一個(gè)全部由中國(guó)演奏家組成的交響樂(lè)隊(duì)——上海管弦樂(lè)團(tuán)……這些無(wú)法抹掉的事實(shí)都證明了黃自在中國(guó)近代音樂(lè)史上的卓越地位。田漢在演說(shuō)時(shí)感慨，“自聶耳、王光祈之死到黃自先生的去世，是音樂(lè)界的一大損失。”
郭沫若在張曙犧牲后曾做挽聯(lián)紀(jì)念黃自、聶耳、張曙，挽聯(lián)如下：
黃自死于病，聶耳死于海，張曙死于敵機(jī)轟炸，重責(zé)寄我輩肩頭，風(fēng)云繼起！
抗敵歌在前，大路歌在后，洪波歌在圣戰(zhàn)時(shí)期，壯聲破敵奴肝膽，豪杰其興！
蓋棺未定論
黃自溘然長(zhǎng)逝，但他仍然是“學(xué)院派”的頭號(hào)人物，圍繞他的爭(zhēng)論也始終沒(méi)平息。追悼會(huì)后賀綠汀發(fā)表了題為《哀悼我們唯一的導(dǎo)師黃自先生》的文章，稱黃自為“我們音樂(lè)文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者”。此后數(shù)十年，此文一直是批評(píng)賀綠汀吹捧黃自、奉行資產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)路線的重要依據(jù)。黃自的另一個(gè)弟子、音樂(lè)家向隅因向“救亡派”首領(lǐng)呂驥建議將5月9日定為中國(guó)音樂(lè)節(jié)而被認(rèn)為是“關(guān)系無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)兩條音樂(lè)路線的斗爭(zhēng)”，多次受到批斗。1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，向隅被康生暗定為“國(guó)民黨特務(wù)”，“吹捧資產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)家黃自”也是其罪狀之一。1958年，為紀(jì)念黃自逝世20周年，音樂(lè)家錢仁康在《音樂(lè)研究》上先后發(fā)表了題為《黃自的生活、思想和創(chuàng)作》《黃自主要作品分析》的文章，“這是解放后最早的兩篇見(jiàn)之于世的、比較全面的研究黃自的學(xué)術(shù)論文”。在那種不正常的氛圍下，這兩篇文章遭到了嚴(yán)重的批判，甚至引發(fā)了1958年至1959年之交的音樂(lè)界那場(chǎng)鮮為人知的所謂“拔白旗，插紅旗，滅資興無(wú)”的“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想批判”運(yùn)動(dòng)。我們常說(shuō)“蓋棺定論”，而對(duì)黃自來(lái)說(shuō)，最嚴(yán)重的罪名和批判卻是在他逝世后強(qiáng)加的，直到他離開(kāi)我們50年后，那些抹在他身上的污點(diǎn)才被時(shí)間的流水洗去，還之以歷史的清白！
2004年，上海音樂(lè)學(xué)院隆重舉行紀(jì)念黃自100周年誕辰系列活動(dòng)，包括黃自塑像的揭幕典禮，黃自作品音樂(lè)會(huì)和研討會(huì)。黃自在中國(guó)音樂(lè)史上的形象逐漸恢復(fù)，他對(duì)中國(guó)近代音樂(lè)的杰出貢獻(xiàn)也逐漸為人們所了解、承認(rèn)。當(dāng)我們徜徉在上海音樂(lè)學(xué)院這座現(xiàn)代而又典雅的音樂(lè)殿堂里，凝視著那矗立不久的黃自先生的塑像，不禁感慨萬(wàn)千，先生英才，卻不幸早喪！我們懷念他，不僅僅是因?yàn)樗菣M溢的音樂(lè)才華、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度和謙遜的學(xué)者風(fēng)范，更因?yàn)樗麨楦脑煳覈?guó)民族音樂(lè)、發(fā)展近代音樂(lè)事業(yè)而表現(xiàn)出的獻(xiàn)身精神和拓荒精神！
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