- 第3節(jié) 月堂師重振壽圣院 慶生誕再續(xù)佛道緣
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在寅村,壽圣院很有名,但只要是說起壽圣院,人們都會(huì)說起月堂和尚!這是為什么呢?
其實(shí),年紀(jì)大點(diǎn)的人都知道,月堂和尚是明末清初來的寅村,那時(shí)候,戰(zhàn)亂剛剛結(jié)束,壽圣院正處于破敗不堪的時(shí)候,院里雜草叢生,寺院里只有一老一少兩個(gè)和尚,老的年邁體衰,小的不懂人事,三十多歲的月堂正當(dāng)年,一進(jìn)寺院便請(qǐng)人拔草平地打掃院子,里里外外清理干凈后,又找人將廟中的大雄寶殿修繕一新,逐漸地恢復(fù)了壽圣院的香火,于是他便被村里人推舉為寺院住持。
月堂和尚擔(dān)任寺院住持后,雖說擔(dān)著住持之名,但他大部分的時(shí)候,并不在廟里住著,有人說他時(shí)常在外,一面到各大寺院講經(jīng)說法傳經(jīng)布道,一面積極籌措募化寺院修繕資金,也是由于他的學(xué)識(shí)淵博,對(duì)佛經(jīng)的研究精準(zhǔn)正確,還精通五行八卦風(fēng)水學(xué)說,不僅會(huì)施一些小法術(shù),為鄉(xiāng)親們解疑釋難,還能用一些民間的小驗(yàn)方為人們看病抓藥,一時(shí)間,月堂大師的名聲傳得很遠(yuǎn)。
寅村的壽圣院,是在月堂和尚四十歲以后,才真正地香火旺盛起來的。他利用自己募化來的錢物,在壽圣院定光佛舍利塔后,建起了五間中殿,里面塑過去、現(xiàn)在、未來三世佛祖像,又在寺院丙宮處蓋起了五間前殿,塑未來佛彌勒和四大天王。青龍崗蓋起了鐘鼓樓,鐘鼓樓的中間的大戲臺(tái)。
在月堂和尚的主持下,壽圣院恢復(fù)了古老的五月端陽花兒會(huì)傳統(tǒng),每年的五月初五,佛教徒們都可以到壽圣院參加向佛祖獻(xiàn)花散花的活動(dòng),而后再由從全國各大寺院請(qǐng)來的大法師們,為有意向的信徒們舉行獨(dú)特的灌頂儀式。
就因?yàn)檫@種獨(dú)特的方式,從而使得寅村壽圣院聲名遠(yuǎn)播,成為全國獨(dú)一無二的花兒會(huì)。一時(shí)間,全國各地的佛教徒們一個(gè)個(gè)紛至沓來,不惜跋山涉水風(fēng)雨兼程,都以為佛祖獻(xiàn)花散花為樂,以參加佛祖的灌頂儀式為榮。
在寅村,月堂大師的名聲更是如雷貫耳,簡直是活神仙哩!能掐會(huì)算,還能捉鬼拿神,大有姜子牙在此,諸神退位的氣勢(shì),最著名的就是墓俘的鎮(zhèn)壓,因?yàn)槠鹉狗木壒,月堂大師將八門村的村形設(shè)計(jì)改為北斗七星,從而使得寅村千金堡聞名方園百里。
當(dāng)高原和高贊一起來到壽圣院的時(shí)候,正好是早上的九點(diǎn),慶生儀式還沒有正式開始,因?yàn)樵绿么髱熤栏哔澮獊恚哔澋纳矸萦趾芴厥,代表著大清王朝,所以大家都以最隆重的儀式迎接他的到來。
同全國的各大寺院一樣,每年的農(nóng)歷四月初八,也是寅村壽圣院的一個(gè)重大集會(huì)日,佛教信徒們聚集在一起,感受佛祖誕生的苦難與歡樂,在佛經(jīng)朗朗的頌讀低吟聲中,在佛樂悠揚(yáng)的擊打吹奏聲中,一起體驗(yàn)生的偉大和光榮,大有浴火重生的感覺。
月堂大師先請(qǐng)高贊進(jìn)殿入座,與高原父子稍作寒喧后,為佛慶生的儀式正式開始。
隨從們抬著食盒一個(gè)個(gè)魚貫而入,將高家父子所帶的供品,一樣一樣擺上了供桌,一個(gè)個(gè)大若供盤的蓮花饃,博得了在場(chǎng)人的陣陣喝彩。
與花兒會(huì)不同的是,是信徒所攜帶的禮品。因?yàn)樗脑鲁醢藨c生會(huì),佛教信徒們所帶的供品大都是水果,也有面制的蓮花饃,還有石頭干餅。一個(gè)個(gè)雪白的花饃中央,用紅顏色點(diǎn)了鮮艷的梅花點(diǎn),石頭干餅上也是如此。
在這次慶生會(huì)上,高家的供品一下子就吸引了大家的眼球,除了應(yīng)有的蓮花供品外,還有是規(guī)格最高的“五干五濕”。五干為:葵花瓜子,落花生,核桃,栗子,還有難得的新疆產(chǎn)的葡萄干;五濕為:蟠桃,桔子,香蕉,紅棗,更有當(dāng)時(shí)少見的大西瓜。
因?yàn)榉鸾掏蕉嗟木壒,慶祝儀式一般從早上九點(diǎn)開始,為佛慶生的人按先來后到的順序依次進(jìn)行,一個(gè)個(gè)先將供品擺到佛祖面前的供桌上,然后上香叩頭行大禮,而后由住持和尚擊罄,一套禮儀才告一段落。舉行完儀式的人,一般都不會(huì)離開,他們還得站立兩邊,與后到的人一起繼續(xù)進(jìn)行慶生,直到正當(dāng)午時(shí),大家一起上香,之后禱告頌經(jīng)繞佛殿轉(zhuǎn)七周,之后用齋吃飯。
這時(shí)候,廚房里已經(jīng)做好飯了,當(dāng)然是素齋,為壽圣院獨(dú)特的熬菜,用平原縣特產(chǎn)的山藥蛋和寬粉條加白菜豆腐熬制而成,不用一點(diǎn)兒葷腥,只有一點(diǎn)兒麻油而已,但有滋有味,為別處寺院所沒有。主食為大家所帶的蓮花饃和石頭干餅,水果是讓大家改換口味的。
高家父子的齋飯是在住持的禪房里用的,月堂大師親自作陪。簡單可口的飯菜,竟讓高贊的胃口大開,連喝三大碗熬菜,一個(gè)勁地稱過癮哩!
用罷了齋飯,看高贊有點(diǎn)疲憊的樣子,月堂大師說:“就請(qǐng)高施主稍作休息吧!我還得到大殿上為大家主持修佛課講經(jīng)說法哩!有什么事,咱們晚上細(xì)談!”
“我也好久沒有到寺院里來了,正好,我與你一起去,到大殿上與大家一起,好好地修修心,養(yǎng)養(yǎng)性,感受一下佛法的博大精深!”高原讓高贊在床上休息,隨著月堂大師一起走了。
這時(shí)候,那些佛家弟子們也都陸續(xù)用完了齋飯,但他們一個(gè)個(gè)卻并不急著午休,都悄無聲息地一起去了大殿里,坐在各自的草墩上,只待上課的鐘聲響過,靜靜地聆聽大師為他們講經(jīng)說法,一直持續(xù)到傍晚時(shí)分。
大約在一個(gè)時(shí)辰以后,高贊醒了,他坐起身來,隨水從桌上拿起一個(gè)茶杯,喝了一杯冷皮茶后,靜靜地坐著,聆聽大殿里頌經(jīng)的悠揚(yáng)聲音。
過了一會(huì)兒,高贊下得床來,一邊看著禪室里的陳設(shè)書畫,順便也活動(dòng)一下自己的筋骨,當(dāng)他向窗外望時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)極快的身影在眼前一閃而過,仔細(xì)看時(shí),原來是奔西下院的西廂房去了,看形跡卻詭秘可疑,心想,別的人都到大殿上去了,這鬼鬼祟祟的人到底是干什么的?于是悄無聲息地跟了過去。
那是一排磚砌的窯洞,有十二間之多,而且入深大約有兩丈,一間間都門窗緊閉的。只見那人依次在窯洞前,一間間掀開窗戶上封閉的木板都看過了,還好象還意猶未盡的樣子。
這時(shí),大殿上忽然有人出來了,那人發(fā)現(xiàn)了,似乎是慌忙一驚的樣子,隨之身影一閃便不見了,但看衣著打扮,卻分明是寺中的和尚。
高贊不明白,既然是寺中的和尚,為什么在寺中還蒙著面?而且到下院還要這么的行動(dòng)?他也不想節(jié)外生枝,于是,悄悄地退回身來,繼續(xù)坐在椅子上喝著茶水,靜觀其變。
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