豪雨傾城，美景虛設(shè)，想來(lái)心疼誤了伴侶良辰。千年珠光，一夜黯淡，春去秋逅顏色黃，細(xì)說(shuō)挽殤總叫人失望。云壘月邊，虧風(fēng)吹散，萬(wàn)古黑暗不獨(dú)長(zhǎng)，光明賴朝陽(yáng)。--《珠黃緬》
以前我作過(guò)不少詩(shī)詞，約摸著有六、七十首，悟道后再回頭去看，頓生恍如隔世之感，覺(jué)得自己以前欲賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，無(wú)病呻吟在狀況外演得拙劣可笑。幸好上天待我不薄，賜給我一次頓悟思想的機(jī)會(huì)，我方能及時(shí)懸崖勒馬，掐死墮落向酸腐詩(shī)人的念頭，開(kāi)派力作“輪回思想理念”，感謝上帝保佑，阿彌陀佛。
那天豪雨傾城，美麗的景色都成虛設(shè)，想來(lái)覺(jué)得心疼耽誤我陪愛(ài)侶游玩的美好時(shí)辰……于是我在深有感觸之下作了《珠黃緬》，當(dāng)時(shí)頗為自得，如今發(fā)覺(jué)還是不錯(cuò)的。在我諸多詞作中《冷落孤殤曲》、《長(zhǎng)路輪回調(diào)》、《珠黃緬》等三篇最受我自己滿意和喜歡，因此才將《珠黃緬》拿出來(lái)一曬。說(shuō)真的，這是獨(dú)家播報(bào)放送，你們賺到了。
自戀一番后我想起尚有要事，立馬翻出《離思五首》琢磨起來(lái)，這是唐代詩(shī)人元稹悼念亡妻韋叢的一篇傳世佳作。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”讀到離思第四首，我喃喃念叨反復(fù)吟詠，思想了好久好久，還是不得其中真義。我的要事乃與元稹進(jìn)行跨越千年的時(shí)空通靈，若是辦不到可丟面大發(fā)，埋頭繼續(xù)思想。
“曾經(jīng)接觸過(guò)大海，從此覺(jué)得別處的水跟海水相比哪里算得了是水，見(jiàn)過(guò)巫山的云遮霞蔚后覺(jué)得除了巫山的云，別處的云哪里算得了是云，我在花叢中任意來(lái)去懶于回顧，一半因?yàn)槲覞撔男薜溃话胍驗(yàn)樵?jīng)有你。”
這首詩(shī)字面上的意思好理解，但其中深意卻不容易解讀，更難體會(huì)出元稹當(dāng)時(shí)的思想心境，可若不能與元稹的思想同步協(xié)調(diào)，便無(wú)法進(jìn)行神交通靈隔空傳道，撓撓頭，我繼續(xù)苦思冥想。這時(shí)，有人幸災(zāi)樂(lè)禍傳念來(lái)說(shuō):“哈哈，文驚帝，牛皮吹破了吧！”
我說(shuō):“噓……你聽(tīng)，你不開(kāi)口的話，整個(gè)世界都變得很清靜。”什么？王八蛋你說(shuō)誰(shuí)？我聽(tīng)不清，你再說(shuō)一遍，喂喂，喂喂……呃，斷了。哎，這人思想太低級(jí)，無(wú)法長(zhǎng)久進(jìn)行隔空傳念，我深表遺憾，繼續(xù)埋頭思想。
終于皇天不負(fù)有心人，我想明白是不可能的……呔，打住，觀眾們請(qǐng)打住，別翻臉也別翻書(shū)，我開(kāi)玩笑啦，請(qǐng)?jiān)復(fù)詿o(wú)忌，這一刻我被一個(gè)惡作劇孩子輪回后的思想附體，他高喊過(guò)三次《狼來(lái)了》，再接著喊:“狼真的來(lái)了。”
“半緣修道半緣君，原來(lái)如此，原來(lái)如此，我終于想明白了，關(guān)鍵就在“修道”這兩個(gè)字上，對(duì)嗎？元稹同志。”
剎那知彼神交，跨越千年的時(shí)空通靈，元稹隔空傳念浩浩蕩蕩而來(lái)，悠悠一嘆:“體悟《逍遙篇》，心參《頭陀經(jīng)》，春去秋來(lái)勤參悟，半緣修道半緣君，可嘆終是無(wú)成��！”
“元稹同志啊，別說(shuō)得那么玄，所謂修道即是學(xué)習(xí)控制運(yùn)用自身思想，我這個(gè)時(shí)代已不興“修道”這個(gè)詞，而是叫哲學(xué)思想，可惜真正的思想家太少，大多是無(wú)病呻吟欺世盜名之輩。哎，連思想都不懂，枉然�。�”
元稹愣了愣，說(shuō):“思想？這個(gè)詞倒是比修道更為傳神貼切，說(shuō)起欺世盜名之輩，我這個(gè)時(shí)代同樣比比皆是，世人大多愚昧，不懂修道自在中蘊(yùn)含無(wú)限逍遙。”
“思想自在最逍遙，那你可得道？你妻子逝世永去，你心中羈絆一斷，當(dāng)能道業(yè)有成才是。”
得道，用現(xiàn)代話來(lái)講是指懂得控制運(yùn)用思想。一個(gè)人若能控制運(yùn)用自己的思想便可得大自在、大逍遙，關(guān)于思想得道的妙處，我在正經(jīng)篇中講解過(guò)，這里就不啰嗦重復(fù)。
“情難關(guān)，情關(guān)難，關(guān)情難，卻是一道執(zhí)念障，我妻子韋氏之死恰是我修道路上唯一的執(zhí)念障。情如藕斷絲連，難舍難分，欲斷難斷，如之奈何？”元稹語(yǔ)氣低沉，滿懷傷感。
修道人旨在控制自己的思想，不受外物干擾，不受他人的言行舉動(dòng)所影響，元稹愛(ài)妻太甚，本已懂得控制思想無(wú)懼萬(wàn)人切齒恨，可唯獨(dú)在意他妻子的感受，而這份“在意”成了他修道路上無(wú)法跨越的執(zhí)念障，這就是元稹的情絲藕斷。
“感同身受啊，情絲藕斷是執(zhí)念障，我也困在情難關(guān)，本來(lái)懂得控制思想當(dāng)可斬掉心思羈絆，無(wú)奈情絲堅(jiān)韌教人難使慧劍斬。元稹同志，我實(shí)在好奇你的妻子韋叢究竟是何等絕色佳人，能讓你甘愿自困執(zhí)念障，如此念念不忘情絲藕斷。”
元稹坦然笑說(shuō):“我的妻子啊，她的容顏和春睡海棠一樣潔白無(wú)暇，她的眼睛跟天上的星星一樣閃亮，她笑起來(lái)的酒窩可以把陽(yáng)光融化，她動(dòng)聽(tīng)的聲音可以教黃鸝鳥(niǎo)兒來(lái)伴唱……”
“停，打住，元稹同志，請(qǐng)你客觀描述事實(shí)好嗎？你再這么主觀贊美下去，你妻子都成仙女下凡了，難怪會(huì)離你而去。”我擦汗說(shuō)。
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