母愛，母親愛孩子，在看到孩子發(fā)生危險的那一刻，整個世界在母親的思想里全部消失，其思想里瞬間只剩下一個念頭:“我要救孩子。”徹底的，完全的，只有這種“救孩子”的思想，沒有絲毫雜念，母親在這一剎那進入思想至誠之道，也就是思想極度堅定的狀態(tài)。
人的身體行為由思想控制，母親要救孩子，她至誠，她如神，那一刻她完全控制自己的身體，爆發(fā)出要救孩子的能力，那一刻她是超人，她是思想上的巨人。于是那位母親做到了，她接下孩子，保住孩子安然無恙，跟著她的思想從至誠狀態(tài)中退出，各種凡俗念頭再次充斥她的思想，她又變成不懂控制思想的普通女人。
一位老人家看見自己的孫女即將被車壓到，剎那間老人家進入至誠狀態(tài)，爆發(fā)身體潛能把車抬起，過后老人家死了。這也是真實事例，不信百度去。
世尊釋迦牟尼傳播佛法教義期間曾幾經危險，可他都化險為夷，這不是運氣，而是他正法眼藏領悟至誠之道，關鍵時刻可發(fā)揮出身體的潛能變身超人，這時想害他幾乎不可能，除非朝他扔下一顆導彈。當然，這個是我的合理懷疑大膽猜測，無法證實，信不信悉聽尊便。
愛因斯坦、牛頓、瓦特、愛迪生、霍金……等都是思想上的偉人，他們的思想在研究專業(yè)學術時非常接近至誠狀態(tài)，所以他們智慧如神，能人所不能，取得了舉世矚目的研究成果，推動時代進程�；艚鹩仁芪蚁矚g，他說有外星人的存在，我也這樣認為，甚至我相信有神圣的存在，只是神圣不在人間，而在虛無。
提到至誠，那就要提下圣人，達到至誠境界的思想家就是圣人，那么圣人不仁以百姓為芻狗是為什么？老子李耳為何會產生如此出奇的想法看法和說法呢？
當官的不把小老百姓當人看，位高權重的人不將一般人看在眼里，他們的心理擁有一種高人一等的優(yōu)越感，但這和圣人以百姓為芻狗完全不同。當權者的心態(tài)是不健康的妄自尊大，有權時顯擺威風，失勢后如落水狗，他們自認為高人一等的心態(tài)是來自于權利而不是本身的思想，他們不懂思想；圣人就不同，圣人思想覺悟高，始終站在思想的巔峰俯視眾生，認為不懂思想的百姓活著如同草狗，雖卑微卻也有自養(yǎng)生息的一套活法，不需要去同情。
其實“圣人不仁以百姓為芻狗”這話的真正含義是:圣人不同情百姓像草狗一樣生活，因為百姓自有一套活法，圣人教化不了百姓自當收起同情，免得反受其害。
圣人著書立傳是為什么？這個問謎的答案思想家都知道，沒為什么，那不過是圣人寫寫日記，整理一下自己的思想心得而已，思想家都有這種習慣，好記性不如爛筆頭，思想家永遠不會記住過往，這樣思想才能放空，通透，至誠。
圣人傳道教化百姓是為什么？這個問謎的答案說出簡單，要講明白卻很麻煩。有人說:“圣人傳道教化百姓是因為仁慈。”這種說法也沒錯，你要如此認為也可以，不過還不是最準確的根本性原因。
2500年前，老子騎青牛出函谷關，隨手留下他的筆記《道德經》給伊喜，從此《道德經》開始傳世。老子把《道德經》交給伊喜的原因就是圣人傳道教化百姓的原因，試想老子單身獨騎出函谷關，長此一去無故人，他不覺得寂寞嗎？那為什么不找人作陪？因為沒人配與他同行�。�
沒錯，這個問謎的答案正是高處不勝寒。圣人覺得人生真是寂寞如雪，想教出思想上的巨人來論道作陪，這與仁義道德無關，因此“圣仁不仁”這個問謎其實就是耍人玩的。
說圣人不仁吧，他傳教過百姓；說圣人仁吧，他傳教百姓是為了消除自己的寂寞孤單，純?yōu)橐患褐�，說來說去根本不能定性，于是世上誕生了一句哲理:仁者見仁智者見智。
同一件事物，不同的人從不同的角度去認識，仁者從事物當中看出仁的一面，智者從事物當中看出智慧的一面。
圣仁不仁就是一件仁者見仁智者見智的事，世間許多事都是如此，說不清是非曲直，道不明黑白對錯，本來就是仁者見仁智者見智，偏偏招惹出那么多糾紛瓜葛，全是因為懂得“仁者見仁智者見智”道理的人太少，再深究是因為懂得思想能夠控制運用自身思想的人寥寥無幾。
統(tǒng)治這個世界的那批人如果全是思想家，這個世界絕對不會有戰(zhàn)爭，絕對不會有貧窮，絕對不會亂象紛呈，絕對能締造太平盛世，開創(chuàng)地球村紀元輝煌，全人類都會過得一天比一天好。
可嘆如果是無效的！
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最寶貴的是感情羈絆，讓人耗不盡掙扎活著的勇氣，而生活只需要一點點勇氣就能繼續(xù)下去。
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