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第3節(jié) 文藝青年的那根筋

幸福不是靠毒害自己才得來的,幸福本來就在那個地方,邁開腳步,或許就到達(dá)了。

前不久,一個讀者在 QQ 上問我:文藝青年是什么?說真的,當(dāng)時我被問蒙了,我確實(shí)不知道如何去定義,只好瑟瑟地回答:像我這樣的就是。

讀者頓時發(fā)了一個驚訝的表情過來。

那么,到底該如何去定義呢?百度百科上是這樣定義的,很讓人費(fèi)解——

廣義上,凡是喜歡文化藝術(shù)的青年人,都可稱作文藝青年。因?yàn)榇祟惾说拇嬖诮⒃谝欢ǖ奈幕囆g(shù)涉獵基礎(chǔ)上,所以城鎮(zhèn)人口的比例會比農(nóng)業(yè)人口高。性格相近的兩個人,因?yàn)樯娅C文化藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)不一樣,會使其中一個可以被定義為文藝青年,另一個則不能。

什么叫定義?這樣的就是?它讓我大開眼界了。如果再配上“文藝青年更注重外界對自身的感受”是不是就更加完美了?我不敢茍同這樣的定義,卻也似乎找不出絕對像樣的證據(jù)來加以反對。我不認(rèn)為那些不喜歡文化藝術(shù)的人,就不能稱之為文藝青年,更多的還是,在有一定思想基礎(chǔ)上,并以由此表現(xiàn)出個性的流露為界點(diǎn),似乎更符合文藝青年的定位吧!

這讓人很糾結(jié),而且,更糾結(jié)的還不只是定義。據(jù)說,提到文藝青年,很容易讓人想到另外一個詞:憤青。

阿呆有一首歌,名字就叫作《文藝青年》,特別有范兒。他在歌中這樣唱道:“瞅著煙點(diǎn)上火浪費(fèi)煙草就是我,走上街消消遣各種名牌折扣店,掏手機(jī)翻號碼小明小強(qiáng)都在哪,123,456,還有幾個在身邊,肚子 2 想吃飯可是兜里沒有錢,想什么做什么還想搞啥子音樂,投了稿沒回報老板說再改幾遍,搞什么這是我心血……”

這就是憤青嗎?但我讀到的更多是一種行走的辛酸。曾經(jīng)的我們,不也一樣到處流浪嗎?那時候,我們懷揣夢想出發(fā),卻被現(xiàn)實(shí)擊打得滿身是傷,但無悔。我們背負(fù)著重重的行囊,希望歸來的時候同樣滿載而歸。這就是文藝青年的一根筋,讓人敬佩。后來,讀到一些書,看到的都是對文藝青年的批判,但我現(xiàn)在卻要說,如果沒有經(jīng)歷過文藝青年的那個階段,又怎能有今天成熟的你?

但即便如此,現(xiàn)在社會上依然流行著把“不正常的人看作是文藝青年”。我的天!不敢想象,如果現(xiàn)在有人失戀了,他表現(xiàn)得很不正常,他也變成文藝青年了嗎?這不符合邏輯。某周末,從一個朋友那里聽來一件事情,頗讓人沉思。

我一個朋友的朋友失戀了——可愛的文藝青年小張失戀了。在他的日記里寫著不少心語:比如,愛的時候可以月亮代表我的心;傷的時候漫天飛舞的都是雪;痛的時候淚水淹進(jìn)肚子里。哇!太有詩意范兒了。身邊的朋友說小張酸酸的,這都不要緊,關(guān)鍵是小張的女友認(rèn)為他酸得沒有味道,如同白開水再帶著點(diǎn)兒嘔吐味兒。兩個人就這么的不同,卻居然在某一段時間走在了一起。

文藝青年的想法很理想化,他們會認(rèn)為愛了戀了是因?yàn)榫壏值搅,連分手也是一種美麗的享受,即便眼角還掛著淚。某一時刻,他們會自己走到不常去的星巴克里,還會裝出文藝范兒,然后托起下巴,略作沉思:下一段緣分何時到來?

可是,像我這樣蛻變的文藝青年卻在想:文藝青年的那根筋到底還存不存在?恍然記得多年前,我和某個人喝著酒,身旁掠過一陣清風(fēng),那是曾經(jīng)的初戀!可她卻在此時看我一眼,頭也不回地就走了,直到我凝望的那一刻,我才明白自己抽著香煙,吐出環(huán)繞盤旋的煙圈兒,似乎有個聲音回蕩在耳畔:愛真的好疼呀!我沉浸在那個場景中,久久才回過神來。

我當(dāng)時后悔得要死。那一刻我明白了,原來,我并未蛻變;原來,我們的文藝青年從來就沒有蛻變過。一旦碰到被自我藝術(shù)化的場景就會變得那樣的多愁善感,失去自我。愛,很疼嗎?文藝青年說,愛,疼呀!那可以不去愛嗎?不,絕對不可以。一個寫詩的朋友,他說他離不開女人,他需要靈感,女人能激發(fā)她的靈感,如果女人不在了,他的頭腦會枯竭,甚至死掉。多可怕!他讓我不敢靠近。后來,我們在旅途中偶遇了,他說他又受傷了,女人們罵他、踹他、鄙視他,他接著表現(xiàn)出很痛的模樣,掙扎的表情讓人不忍直視。于是,我在心里呢喃:“難道,他不明白越掙扎就越得不到么?當(dāng)感情逝去的時候,想再次得到會很難么?”這絕對是一個靠譜的邏輯,情感中最敏感的部分,它給原本幸福的愛賦予了一種奇怪的膜,一旦黏住一個人,身上的正能量將躲藏起來,然后,人變得多愁善感,總想將這些負(fù)能量的東西傳達(dá)給別人,博取同情。

我見過這樣的人,他們在某一刻瘋狂地在一起,做出軌的事,還美其名曰“是彼此的需要”。我笑笑說道:“這種因痛苦帶來的彼此需要,真的就那樣必要嗎?或者,這只是一個借口,一個出軌的借口罷了!”

文藝青年們都在掩飾,可我卻在揭穿;文藝青年們都在失戀,可我卻在“幸災(zāi)樂禍”。這也是文藝青年的一根筋。不是我太過殘忍,也不是我將自己排除在文藝青年之外,只是生活未必安好,我們種種的難過,往往會在各自刻意美化的狀態(tài)中一遍又一遍的重現(xiàn),我們總在為得不到心傷,卻未在意過為什么逝去。我們就這樣將自己置身于被動的愛中,然后慢慢地貶低自己。

但是,我們真的是這樣的么?不是的,文藝青年的那根筋——那根把愛情當(dāng)作信仰的筋;那根把很普通隨意的心緒無限放大的筋;那根把小資生活當(dāng)作人生追求的筋……讓自我價值感有時強(qiáng)烈如波濤洶涌;有時低調(diào)如平靜湖面。這樣說來,文藝青年似乎對這個世界愛得更真切一些?他們那么強(qiáng)調(diào)自我價值感的認(rèn)同,然后從中找到存在的安全感,難道他們是這樣獲取幸福的?

不,我不茍同,有時候,過于重視細(xì)節(jié)卻是一種以自我為中心的表現(xiàn)。我寧愿相信文藝青年的愛情劃歸在“自我為意象”的范疇為好。他們就像很多所謂勵志專家鼓吹的讓人擁有正能量的文字一樣,空虛、高不可及、懸在半空中……缺乏了真實(shí)的存在感。如同孔乙己說“竊不是偷”一樣。當(dāng)然,有人會立刻反駁,瞧,你不是自己身上也有文藝青年的“那根筋”嗎?你還真有“憤青”的味道。

所以,我們會很自然地去想,就算甩不掉“文藝青年的那根筋”,也要將這些毒藥盡量稀釋,最好完全純凈,不要讓這些毒藥成為愛的附加值,不要自討苦吃。幸福不是靠毒害自己才得來的,幸福本來就在那個地方,邁開腳步,或許就到達(dá)了。

這結(jié)論,應(yīng)感恩于我們曾經(jīng)那么的文藝,痛定思痛,痛讓我們開門見山,尊重現(xiàn)實(shí),不沉迷于過去。前方的路未必清晰,但我們可以自己掌控,何時出發(fā),何時到達(dá),取決于我們自己。就像我放下包袱,將手指向遠(yuǎn)方說“最美的風(fēng)景,我來啦”一樣。因?yàn),這是我的決定,自由把控的決定。然后,我們會感受到不一樣的風(fēng)景。譬如,在海舌公園的時候(2013 年 7 月,我曾和孩子們一起到大理的喜洲鎮(zhèn)參加“悅動作文”夏令營),那里簡直是人間仙境,臨靠洱海,聽海的聲音;躺在綠綠軟軟的草地上,看孩子們追逐嬉戲;在斜風(fēng)中,親聞樹木花草的天然味道——當(dāng)然,還有那么多自然的思緒潺潺流淌……

在回程的路上,我們幾個帶隊(duì)的老師,還笑呵呵地說:“下次咱們還來,不帶任何行李!笔茄!不帶任何行李,其實(shí),我們何必要給自己貼上文藝青年身份的標(biāo)簽?zāi)?文藝青年的身份最好別提,最好別讓它成為自己和他人心靈的枷鎖。

一個智者朋友曾對我說“行者定能所思”。當(dāng)時,我不知其深意。以前,我總以為行走是一種累贅,特別是背負(fù)“文藝青年的行囊”后,F(xiàn)在,我竟然發(fā)現(xiàn),旅行是那么的能讓人沉靜思考。這種行者所思的神奇力量,會讓我們內(nèi)心徹底地被打開。因?yàn)椋绞前察o、美麗的地方越能反思自己。當(dāng)我在鍵盤上敲打文字準(zhǔn)備寫這篇文章的時候,內(nèi)心是一片空白的,不知道如何下筆,后來,到了大理喜洲,我頓然有悟,關(guān)于“文藝青年的那根筋”的話題才得以順利完成。這應(yīng)該歸功于行走。

PS:此文所指文藝青年屬于思想有些偏激的那種,生活中,有時略帶“文藝青年”的氣息未嘗不是一種新體驗(yàn),它讓一顆被世俗困擾的心得以釋放。

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