- 第4節(jié) 第四章
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一個新出現(xiàn)的遺跡，固然可能會隨之出土一些有價值的古物。但衛(wèi)后可不是一個尋常小賊，無論以什么立場，他至少可以稱得上一個大盜，而且是一個自視極高的大盜。這樣的一個遺跡，竟然會引起他的興趣？
除非關(guān)于這個遺跡，他知道些什么。
我心里這樣想著的時候，嘴上的應(yīng)答就慢了半拍。衛(wèi)后一笑，主動說出了一段淵源。
“有一位印度的大人物，大概死了有兩千多年吧，我看過他寫的一些東西，提到他曾去過一個海邊的部落，拜訪一位在那里住了一百多年的……”說到這里，衛(wèi)后略略遲疑了一下：“住了一百多年的神，但他到那個部落的時候，那個神已經(jīng)死了，部落的長老告訴他，神在死前制作了一件神物，那件神物和神一起，永遠埋葬在神廟里了。”
“那個神廟就是我的目標。”頓了一頓，衛(wèi)后很坦率地說。
我能猜到衛(wèi)后是通過什么方式看到那位兩千多年前印度大人物的記錄的，衛(wèi)后這樣說，當然是基本確定這次出現(xiàn)的遺跡就是記載中的那個部落�？伤f的“神”，卻讓我皺起了眉頭。
“你說的神，是不是指先知一類的人？”
在愚昧時代，經(jīng)常會有先知的出現(xiàn)，他們或者真的有一些預(yù)言的能力，或者只是眼光獨到，又或運氣好一些而已。先知在部落里的地位也是很高的，通常僅次于神，是神的代言人�？墒巧�……我還從沒聽說過哪個民間傳說里真有神在部落里住了長達一百多年的，最后還死了，那還是神？
“先知活不了那么久的，不過我這也是一面之詞，那么遙遠年代的事情，我們通常只有一面之詞。”
“那神是干什么的？”
通常被稱為神的，總有主司的事務(wù)，就像維娜斯是愛情，阿波羅是太陽。我問話的方式有些含渾，但衛(wèi)后還是明白我問什么。
“是智慧神，據(jù)說他為部落帶來了智慧。”
關(guān)于這個突然冒出來的神明，雖然自己并沒有可以參照的經(jīng)歷，但曾經(jīng)看過一大堆倪匡科幻小說的我，立刻就發(fā)現(xiàn)這實在是非常俗套的外星人造訪地球的橋段，來到地球的外星人發(fā)現(xiàn)飛行器壞了，所以就只好和當?shù)厝俗≡谝黄�，一直到死，其間傳授了些基本知識給當?shù)厝�，于是就變成了智慧神�?br />
俗套歸俗套，如果是真的話，對于那個臨死前制作的神物，我還是相當好奇的。
“對了，我看報道上說，遺跡是一千三百年前的，怎么你說是兩千多年？”
衛(wèi)后微微一笑：“馬哈巴利普蘭又稱作七寺城，傳說這里原本有七座寺廟，但現(xiàn)在你只能看見一座，其它的都沉入海底了，所以這次海水退去遺跡出現(xiàn)，就被理所當然的被當作是被海水淹掉的其中一座寺廟。因為一般認為只有在帕拉瓦王朝時期，只有那些帕拉瓦國王們，才有實力在沿海的城鎮(zhèn)建造規(guī)模宏大的廟宇和石雕，馬哈巴利普蘭曾經(jīng)是康切普蘭王國的首都城市。希望那些考古學家現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了真相，不過那樣的話他們就要面對另一個難題，是誰有這樣的實力建造了這些。呵呵，在我看到的文獻里，巨大的石雕都是那位神的手筆呢，希望他最后的作品規(guī)模不要太大，否則我就要空手而歸了。”
居然趕在正統(tǒng)的印度考古學家之前就作出了正確的判斷，眼前這位年輕的“歷史見證者”果然不負天才之名。
“聽說這里的居民在遺跡上發(fā)現(xiàn)了一些不可思異的話，和這次的海嘯有關(guān)？”我想起尼古拉告訴我的事。
衛(wèi)后這回收起了掛在嘴角的笑容：“已經(jīng)出現(xiàn)的石雕遺跡上，許多地方有用巴利文刻下的文字，真是讓人驚訝，在這小鎮(zhèn)上竟然還有一位老人認識這種古老的文字，其中出現(xiàn)最多的一段話，翻譯過來就是，‘當再看見這一切的時候，你已經(jīng)歷了巨大的災(zāi)難，遵循我的腳步，希望你可以認清這個世界’。”
“這真是太讓人難以相信了，那老人的翻譯正確嗎，據(jù)我所知巴利文如今沒幾個專家認識。”如果不是尼古拉打了預(yù)防針，我現(xiàn)在說不定會跳起來，怎么可能有人在兩千多年前就預(yù)言了這場海嘯！哪怕他是外星人。
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