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有一位先生，講述了他生活中的一件煩惱事：

一天早上，兒子跟房東的小孫子寧寧吵架了。兩個孩子越吵越激烈，最后，兒子嚷著非要寧寧走。寧寧也不甘示弱，叫得比我兒子還要厲害：“有沒有搞錯？這里是我的家，該你走才對，你給我走！”他們的爭論，我在被窩里聽得一清二楚。我探出頭來，干咳了兩聲，寧寧嚇跑了，回了自己的房間。兒子進(jìn)來就撲向我，委屈地說：“爸爸，我們?yōu)槭裁匆�住在他們家的房子里，我們家沒有房子嗎？我們家為什么不買房子呢？”

面對兒子咄咄逼人的追問，看著他那無辜的眼神，我的心里很不是滋味，以往一家人圍坐桌前吃早餐的幸福一掃而光。我無言以對，默默地起床上班去了……

本來衣食無憂，還算其樂融融的家庭生活，讓這位奔四的父親充滿驕傲、幸福，不想小孩子因房子受委屈，對自己的父親發(fā)出了不解的疑問，雖是極其簡單的一句問話，卻讓這位父親的內(nèi)心翻江倒海，五味陳雜。

今天，高速發(fā)展的物質(zhì)文明，給人類帶來物質(zhì)生活的不斷提高和完善。然而，發(fā)展似乎是一個充滿悖論的進(jìn)程——與客觀福祉的提高形成對比的是，人們的主觀幸福并沒有相應(yīng)地提升，這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代人的一種困境。一位70后網(wǎng)友在自己的博客中寫道：

我們讀書的年代，課室沒有空調(diào)，伙食也沒有現(xiàn)在好，更沒有什么像樣的玩具，但相比之下，我們卻比今天的孩子幸福。現(xiàn)在的小孩生活條件好，嫌學(xué)�；锸巢缓萌ワ埖瓿�，電子玩具換了一代又一代，但沉重的學(xué)業(yè)重壓，令很少孩子有強(qiáng)烈的幸福感。

再看當(dāng)下社會：車輛越來越多，道路越來越寬，天橋越來越多，但似乎交通越來越堵，人們的距離變得越來越遠(yuǎn)。

樹木越來越少，公園在節(jié)假日幾乎要擠爆，市中心的公寓、建筑反倒成了風(fēng)景；吃得越來越好，營養(yǎng)越來越少；睡得不管再晚，也必須起早；網(wǎng)上的“朋友”越來越多，現(xiàn)實(shí)的熟人越來越少；短信可以代替問候，電話只在有事時打。某些人說出這樣的話：“我不能考慮窮人的問題。如果考慮窮人，我作為一個企業(yè)的管理者就是錯誤的。因為投資者是讓我拿這些錢去賺錢，而不是去救濟(jì)窮人。”

小的時候，你我都能給幸福下一個定義，說出自己的幸福是什么。比如：一個嶄新的文具盒，一雙送給母親的旅游鞋，期末考試優(yōu)異的成績，等等，這些都讓我們欣喜不已。那時的幸福從來不需要考慮，那時的我們不懂得什么叫“艱難”。

近些年，“幸福感”、“幸福感指數(shù)”越來越受到重視，成為越來越多的人討論的一個熱門話題，同時也成為一些政府部門工作的課題。那么，到底什么是幸福感呢？

從廣義上來講，幸福感包括：經(jīng)濟(jì)因素，如收入水平、就業(yè)狀況等；社會因素，如受教育程度、婚姻質(zhì)量等；人口因素，如年齡、性別、人種等；心理因素，如民族性格、個性特征、生活態(tài)度、成就動機(jī)等；文化因素，如價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣等；政治因素，如民主權(quán)利、參與機(jī)會等；地域因素，如南北方之間、中西方之間、氣候條件、地理環(huán)境等。另外，由于幸福感具有較多的主觀因素，因此，個體與群體、橫向與縱向、時間與地點(diǎn)等方面的比較都是十分重要的。所以，從一般意義上來說，幸福感是互相比較而得來。

由此來看，幸福感表現(xiàn)出與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的非同步性。近年來，社會經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，貧富差距逐漸加劇，資源相對短缺，人們的生活需求在逐漸提升，社會競爭激烈，生活節(jié)奏加快，這些導(dǎo)致人們的生活壓力不斷加大，如此種種，都導(dǎo)致了人們幸福感的降低。

根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的北京、上海、深圳、浙江等省市，人們的幸福感指數(shù)是最低的，過高的房價令生活在這些地區(qū)的人們感覺不到生活的樂趣。而江蘇、四川、福建和重慶等省市居民的幸福感指數(shù)則相對較高，這可能與這些地方的人文秉性有關(guān)。

另外，很多人認(rèn)為只有賺到錢才能獲得幸福感，因此職業(yè)排名中公務(wù)員和房地產(chǎn)從業(yè)者的幸福感最高。在地域上，北方人比南方人幸福。北方人天性豪爽樂觀，南方人相對心思細(xì)膩、多愁善感，所以北方人給人的感覺比較陽光，好像他們沒有什么生活的煩惱一樣。從性別來看，男人比女人幸福。有意思的是，70后、80后的“房奴”們，其幸福感并不少。

有房貸的“房奴”不以為苦，反而感覺幸福，這似乎有些令人不解了。究其原因，是因為房奴多為70后、80后，他們的幸福感來自于有較穩(wěn)定的收入來源，有期望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，對未來充滿希望和憧憬。的確，當(dāng)人們感到未來值得期待，有目標(biāo)值得奮斗時，就會產(chǎn)生持久的、穩(wěn)定的安寧和動力，而當(dāng)前的種種不足、煩惱以及紛擾在心中就顯得很是微不足道了。

有一位青年，在南方某城市奮斗多年而毫無建樹，一直職位平平，可憐的存款也不足以支付房子昂貴的首付。終于，女友在一天夜里如狂風(fēng)暴雨一般將他奚落了一頓后，徹底離開了他。從此，這位青年變得非常憂郁、消沉。他的一位朋友是心理醫(yī)生，得知后，便約這位青年一起去湖邊散步。

走在湖邊，青年向這位醫(yī)生朋友喋喋不休地訴說他在生活、社會以及愛情中所遭受的種種煩惱，希望朋友能夠幫助他解脫痛苦，斬斷所有的煩惱。

醫(yī)生一直安靜沉默，似乎沒聽這位青年的訴說，因為他的眼睛總是眺望著湖中的游客：一些游客坐在小船上交談著什么，小船緩緩地前進(jìn)著；還有一些在相互比賽，小船在游客的奮力劃動下快速前進(jìn)著�？瓷先�，醫(yī)生顯然也想乘船到湖中暢游一番，青年只好暫時中斷了訴說，跟在醫(yī)生朋友后面。最后，青年和醫(yī)生一人上了一艘小船。

上船后，青年漫無目的地跟在醫(yī)生的小船后，并向他的醫(yī)生朋友不耐煩地抱怨道：“我來找你，是想讓你幫我解決問題，你怎么帶我劃船游玩呢？”

醫(yī)生沒有回答青年的問題，而是望著一些正在比賽的游客，似乎自言自語地說：“那些游客劃得真賣力啊，看他們快活的樣子！”

青年轉(zhuǎn)過頭看那些游客，他們正朝湖那頭的一處小亭子使勁地劃動著，小亭子上有工作人員揮舞著旗幟，用急速而快樂的語調(diào)喊著：“6號游客處于領(lǐng)先，9號游客緊隨其后，究竟誰能最先到達(dá)，獲得本次比賽的獎品呢？要知道，此次比賽的獎品可謂十分豐厚，家電、手機(jī)、自行車……”

醫(yī)生看得似乎津津有味，而青年毫無興趣。他以為醫(yī)生沒有聽懂他的意思，于是就加重語氣，繼續(xù)訴說著自己的種種痛苦，眼中的風(fēng)景，對他似乎沒一點(diǎn)吸引力。工作中的煩惱、愛情的坎坷、自己的前途等等問題，已經(jīng)讓他糾結(jié)得快要發(fā)狂了。

醫(yī)生好像在聽，又好像不在聽，他依然望著那些比賽的游客，自言自語地說：“沒有參加比賽的游客或者是家人同乘一艘，其樂融融，或者從湖這頭劃向那邊，邊劃邊玩。當(dāng)然，也有我們這樣漫無目的、毫無樂趣的。再看那些參加比賽的游客，各個力爭前進(jìn)，想要贏取獎品呢！”說完，醫(yī)生也加入了比賽的行列。青年似乎還是很茫然，望著醫(yī)生的背影發(fā)呆……

十多分鐘后，醫(yī)生興高采烈地劃過來了。他劃到青年那兒，從身后拿起一款漂亮的手機(jī)，向青年展示著——這是他贏取的獎品�？吹脚笥杨^上滲出的密密汗珠，看到朋友眉飛色舞的樣子，青年似乎被感染了，他似乎終于領(lǐng)悟到醫(yī)生所說的話的深意。

青年沖醫(yī)生會心地笑了一下，神采奕奕地朝湖的那邊劃去，一下子充滿了活力，完全不見剛才的消沉、頹廢。

外在的糾葛太多，加之心無目標(biāo)，這個青年就沒有辦法安寧。而他的醫(yī)生朋友的話，讓他明白了，解決生活乃至生命的苦惱，并不在于苦惱本身，而是要有一個開闊、清凈的心靈世界，有著自己愿意為之奮斗的目標(biāo)。所以，應(yīng)該抬起頭來，看看屋外的松林，聽聽松濤的呼喚，欣賞周圍的美麗風(fēng)景，還內(nèi)心一片幸福藍(lán)天。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個人都有可能像那個青年一樣，每天被情感、工作、社會所纏繞，找不到內(nèi)心的安寧，百無聊賴，無所適從，丟失了生命本有的快樂和幸福。

幸福這個概念也許見仁見智，但放到我們生活中炒得最熱的房子這個特定的因素上來講，就顯得有點(diǎn)特別。一個有關(guān)幸福感的調(diào)查顯示：有房貸者與無房貸者相比，前者更幸福！其實(shí)沒有絕對的幸福與不幸，也許，他們要背負(fù)每個月的債務(wù)，要為此拼命地加班，但是通過努力贏得的歸屬感和自我滿足感卻是實(shí)實(shí)在在的。就是因為這個原因吧，他們感到幸福。

現(xiàn)在，很多70后、80后的“房奴”對于自己貸款買房的舉動是引以為榮的。他們中的很大一部分人認(rèn)為，無論自己工作多忙，或在外面遇到什么不順心的事，但只要一踏進(jìn)自己艱苦奮斗、精心營造的“家”，就什么煩惱都沒有了，自己的勞累也都煙消云散了！原來沒有房貸負(fù)擔(dān)的人，因為沒有這個溫暖的家，也就沒有那種特有的歸屬感和幸福感。

有人這樣說：“驚聞有的銀行取消了房貸七折，現(xiàn)在貸款很難辦下來了，想要成為房奴都不是那么容易的了！所以說，有房貸其實(shí)也是一種幸福！生活在大都市，本來就很奔波忙碌，加上背負(fù)的房貸，負(fù)擔(dān)確實(shí)比較重。但每當(dāng)累了一天后，想到有一個溫暖安定的家在等著自己，就會很慶幸自己是‘房奴’�！�

還有人這樣戲謔：“有能力的人才能當(dāng)‘房奴’，負(fù)得起債才最牛！為什么這樣說呢？剛參加工作那會兒，我就給自己訂了個目標(biāo)——將來一定要買一間屬于自己的房子。后來，經(jīng)過努力工作，跳槽，還有平時的省吃儉用，我終于籌到了房子的首付。作為一個80后，我工作沒幾年，但通過努力，已經(jīng)成功地當(dāng)上了房奴。與其他同齡人相比，我覺得自己買房是一種對自我能力的肯定。比起‘啃老’，我更希望通過艱苦努力，證明自己的實(shí)力。所以說，有能力的人才能當(dāng)‘房奴’，負(fù)得起債才最牛！”

“房奴”們居然擁有了九十分的幸福！

再看看物價，菜在漲價，房租在漲價，愛情的門檻在提高，尤其是年輕人，明顯感覺到壓力，幾乎快喘不過氣來。很多年輕人都在抱怨自己生錯了時代，80后說自己是最“悲摧”的一代，這樣說也許有其道理，一些數(shù)據(jù)的確不能令人樂觀：

民政部中國社會工作協(xié)會婚介行業(yè)委員會與某網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布《2011中國人婚戀狀況調(diào)查報告》，在本次調(diào)查收集的50384份有效問卷中，有92%的女性選擇對方“有穩(wěn)定收入”為結(jié)婚的必要條件，而近七成女性選擇“男性要有房才能結(jié)婚”。調(diào)查顯示，累計近80%的受訪單身女性認(rèn)為男性月收入4000元以上才配談戀愛，相比2010年的調(diào)查結(jié)果提高了10多個百分點(diǎn)。其中，有27.1%的人認(rèn)為，男性月收入10000元以上才適合談戀愛。

本次調(diào)查顯示，與2010年相比，2011年的“閃婚”、“閃離”現(xiàn)象愈發(fā)普遍：近50%的受訪單身人士身邊存在“閃婚”現(xiàn)象，比上年大幅提高；有21.7%的受訪者身邊“有一對半年內(nèi)就離婚”的人，累計共有32.8%的受訪者身邊有“閃離”的人。根據(jù)民政部統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2011年前三季度全國辦理離婚登記146.6萬對，同比增長11.9%，相當(dāng)于平均每天就有5300多對夫妻“好聚好散”。從近5年情況看，離婚人數(shù)更是逐年上升，年平均增幅為7%。

這就是我們生活的現(xiàn)實(shí)，國人的幸福感在通貨膨脹的壓力和攀比之風(fēng)的帶動下，越來越少。那么，我們該如何找到幸福，幸福的鑰匙在哪里呢？

巴爾扎克說過：“真正的苦惱在心靈深處刻了一道很深的溝槽，它似乎毫無動靜地睡熟了，實(shí)際上卻繼續(xù)在腐蝕靈魂�！比松�的境界不過有三種：第一種是四大皆空、六根清凈，這是圣人的境界；第二種是清心寡欲、知足常樂，這是智者的境界；第三種則是欲壑難填、自心不平，這是俗人的境界。

我們中的大多數(shù)人，都處于這最后的境界中。所以，導(dǎo)致我們痛苦的根源，就是這最后一個境界。而找到幸福，恰恰就在于我們?nèi)绾握{(diào)整自己的心態(tài)，讓自己變得更加平靜和諧。不管社會怎么樣，不管環(huán)境怎么樣，生命的鐘擺始終很沉重地在那里擺動著。

要想做一個幸�？鞓返娜�，就要向自己心中那個無形的敵人作戰(zhàn)：那些亂人心意的欲望，暖昧的念頭，使你沉迷、墮落的各種抱怨情緒，都是我們幸福的頑敵，我們必須打敗它，才能獲得內(nèi)心的寧靜和幸福。

處在這樣一個快速變化、充滿矛盾和危機(jī)四伏的世界，我們的幸福感，并不是外在的艱難和刺激引起或決定的，而是發(fā)自內(nèi)在的，出于本人情感、意愿的一種自主性和綜合性的選擇。所以，好好地發(fā)現(xiàn)和把握自己的幸福，忘記那些不幸和煩惱吧！不是你沒有幸福的條件和資本，而是你自己被自己阻塞了通往幸福的道路。

一定要相信：在合適的條件下，我們每個人都能找到屬于自己的幸福，找到打開幸福大門的鑰匙。