- 第3節(jié) 愛與幸福的結合
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中國社會科學院去年發(fā)布的《中國家庭幸福感熱點問題調研報告》稱，70%的中國家庭覺得比較幸福。高收入并沒有出現(xiàn)在“幸福感最強的家庭”中，人們的幸福感也并沒有隨著收入的提高而呈現(xiàn)增加的趨勢，高收入家庭的幸福感甚至比不過中等收入的家庭。與以往類似調查相比，經濟因素不是唯一的、主導的決定因素，那人們對幸福感的評價向哪一方面傾斜呢？
在調查中，從與父母的關系看，按幸福感自評分由0-10分選項，受訪者中與父母關系“很和諧”的幸福感得分最高，平均7.9分；“比較和諧”的平均7.3分；“關系一般”的平均5.4分；“不和諧”和“很不和諧”的平均4.5分。
從與子女的關系看，按幸福感自評分由0-10分選項，受訪者中與子女關系“非常好”的，幸福感得分最高，平均7.5分；“比較好”的，幸福感平均7.1分；“關系一般”和“不好”的，幸福感平均為5.2分。
從夫妻關系看，受訪者中“夫妻關系和睦”的占79.6%，按幸福感自評分由0-10分選項，其幸福感得分較高，平均7.6分；有20.4%的夫妻有“經常吵架”、“家庭暴力”、“有過一夜情”、“分居”以及“同配偶以外的異性保持性關系”等問題中的至少一項，他們的幸福感自評分較低，平均為5.5分。
從與鄰居關系看，按幸福感自評分由0-10分選項，受訪者中與鄰居相處“非常融洽”的幸福感得分最高，平均7.8分；“比較融洽”的，幸福感平均7.4分；“很少來往”的，幸福感平均6.3分；“從不來往”的，幸福感平均5.8分。
讓人意想不到的是，“鄰里關系融洽”居然成為了“最幸福家庭”的指標之一。的確，本次調查受訪者對幸福感的自評價更多偏向于情感和人際關系。
事實為鑒，幸福有很多種定義，有見仁見智的內容，并且有著因人而異的特性。追求幸福是人生的一大理想，是人類本性的終極體現(xiàn)之一。但是，幸福卻是既不可捉摸又難以名狀的東西，對于幸福的詮釋，就像一千個讀者就有一千個林黛玉，一千個人就有一千種的心靈感覺。
的確，幸福沒有特定的標準，它是人們內心的主觀感覺和體驗。人類的這種感性幸福觀會延伸出這樣的觀點：生命本身就是幸福的創(chuàng)造者，一切的外在刺激都要依靠內心情感的參與。而愛是一種發(fā)自于內心的情感，通常多見于人與人、人與動物。愛這個字在字典里有許多意義，在日常生活里，通常指人際間的愛。正因為“愛”居于情感之首位，所以，愛是文學、音樂、美術等的普遍主題，而在現(xiàn)實生活中，愛也是幸福的根源之一。
科菲是紐約一家大報社的記者，由于工作的緣故，他經常去外地跑新聞、做采訪。這一天，像往常一樣，科菲收拾好了行李，一個大皮箱裝了幾件襯衣、幾條領帶和一套講究的晚禮服，一個小皮箱裝著采訪用的攝像機、筆、筆記本和幾本工具書，還有一個小皮包，裝一些剃須刀、毛巾之類的隨身用品。
然后，他像平常一樣和妻子匆匆地告別，奔向了機場。工作人員通知他，他所要搭乘的飛機因故不能起飛。對于他來說，這是一件很普通的事，于是，他在機場耐心地等了兩個多小時，等到下一班飛機來時，他才搭上飛機。
飛機起飛時，科菲像往常一樣，開始計劃到達目的地的行程安排，利用很短的時間作好采訪前的準備。正當他絞盡腦汁投入工作時，飛機突然劇烈地震蕩了一下，接著，又是幾下震蕩。他的第一個反應是，飛機遇到了故障。
這時，空中小姐告訴大家系好安全帶，飛機只是遇到了一股氣流，一會兒就好了�？品瓶吭谧紊�，也許是出于職業(yè)的敏感，從剛才的幾下震蕩中，他意識到飛機的問題并不像空中小姐說得那么簡單。
果然，飛機又接連幾次震蕩，而且越來越劇烈。廣播里傳來空中小姐的聲音，其他乘務員也站在機艙里，告訴大家，飛機確實出了故障，已經與地面取得聯(lián)系，正設法安全返回�，F(xiàn)在飛機正在降落，為了安全起見，乘務員要求大家把所有的大件行李扔下去，以減輕飛機的重量。
科菲把自己的大皮箱從行李架上取下來，交給乘務員扔了下去，又把皮包交了出去。飛機還在下落，他猶豫了片刻，才把放攝像機等物品的小皮箱扔了下去。這時飛機下落速度開始減慢，但是依然在下落。飛機上的乘客騷動起來，嬰兒開始哭鬧，幾個女人也在傷心地哭泣，有的男人則已經開始咒罵。
科菲深深地吸了一口氣，盡量使自己保持平靜，他想起妻子，早晨由于走得比較匆忙，只是匆匆地吻了一下，假如他們就此永別，這將是他終生的遺憾。他把隨身的皮夾、鋼筆和小筆記本掏出來，匆匆給妻子寫下一封簡短的遺書：“親愛的，如果這一次我真的走了，請不要太悲傷，我在一個月前剛剛買了一份意外保險，放在書架上第一層那幾本新書的夾頁里，我還沒有來得及告訴你，沒有想到這么快就會用上。如果你從我身上發(fā)現(xiàn)這張紙條，就能找到那張保險單。請原諒我，不能繼續(xù)愛你。親愛的，你要好好保重，愛你的科菲�！�
科菲以最大的毅力驅除內心的恐懼和悲傷，幫助工作人員安慰那些因恐懼而痛哭的婦女和小孩兒，幫著大家穿救生衣。他清楚地意識到，在這樣的關鍵時刻，越冷靜危險就越小，生還的可能性也就越大。
最后的時刻終于到了，科菲閉上了眼睛。在一陣刺耳的尖叫混合著巨大的轟隆聲中，科菲感到一陣猛烈的撞擊，他在心中和妻子、親人做最后的告別。不知過了多長時間，科菲睜開眼睛，周圍一片哭喊聲，他發(fā)現(xiàn)自己還活著。他不可思議地站了起來，眼前的一切慘不忍睹，有的人倒在地上，有的在流血，有的在痛苦地呻吟，他連忙加入救助傷員的隊伍……
當妻子哭著向他奔來的時候，他還抱著一個不知是誰家的孩子。這一回，他長長地吻著早晨剛剛別離卻仿佛別離一世的妻子。
那一次空難，只有三分之一的乘客得以生還，而科菲竟然毫發(fā)無損。當然，他損失了三件行李，損失了一次采訪好新聞的機會。不過，他上了紐約各大報紙的頭版。
愛，可以讓死神望而卻步；愛，是人能夠活下來的強大而柔軟的支撐。人生其實并不需要太多的行李，有愛已經足夠。撇開世事艱難，撇開物欲橫流，愛——對于我們理解幸福、追求幸福具有積極的啟示意義。
談到這里，我們再探討一下自我幸福和社會幸福的概念。一方面，自我追求幸福要與他人的幸福協(xié)調一致，這樣才能獲得真正的幸福；另一方面，將個體幸福與社會幸福協(xié)調一致，不能有所偏廢，否則我們就難以獲得真正的幸福。
根據關注自我幸福與社會幸福的傾向，可以把追逐幸福的人分為以下三種類型：
一是損人利己者。損人利己者只顧自己的幸福而不顧他人的幸福，甚至損害他人的幸福。就社會幸福而言，應當譴責、懲罰損人利己者。
二是合理利己者。合理利己者能夠在遵循社會倫理、法律規(guī)范的前提下，滿足自己的欲望，實現(xiàn)自己的幸福。就社會幸福而言，應以開放、多元化的心態(tài)，容許合理利己者在遵紀守法的基礎上，以自己喜歡的方式追求屬于自己的幸福生活。
三是奉獻博愛者。奉獻博愛者能夠為了他人的幸福而奉獻自己的力量，甚至犧牲自己的幸福。就社會幸福而言，應當鼓勵、獎賞奉獻博愛者。
丹麥，冬季寒冷的街頭，一個衣衫破爛的小女孩站在一家蛋糕店的門前，看著櫥窗里的大蛋糕，小女孩拼命地吞咽著自己的口水。她已經在寒風里站了很久，還是沒有離去。
這時，蛋糕店的門被推開了，走出一個漂亮的女店員。她溫柔地問門前的小女孩：“你是在這里等人嗎？天快要黑了，還是趕緊回家吧！”
“不，我是在向上帝禱告，請他賜給我一塊又漂亮又美味的大蛋糕。”小女孩認真地說，“姐姐，你說上帝能夠聽見我的請求嗎？”
“會的！”女職員非常認真地點點頭，接著，她把小女孩帶進了溫暖的蛋糕店。小女孩看著繽紛誘人的蛋糕和光亮美麗的蠟燭，一臉的羨慕與陶醉。
一會兒，女職員端來了一盆熱水，還拿來了一條毛巾。她把小女孩帶到一邊，開始擦洗小女孩的臉。小女孩的臉已經在外面被寒風凍得通紅了，她睜著一雙大眼睛看著這位女職員，一臉的疑惑。到了最后，女職員用碟子端來了一塊大蛋糕，上面放著許多亮晶晶的果仁，還有一些誘人的紅櫻桃。小女孩看看大蛋糕，又看了看女職員，眼眶里蓄滿了淚水。
女職員看著小女孩，說：“小妹妹，你還有什么需要嗎？”
“我可以吻你一下嗎？”小女孩渴望地看著女職員說。
“當然可以啊�！迸殕T微笑地看著她。
小女孩親了一下女職員，然后俯在她的耳邊輕輕地說：“請問，你是上帝的妻子嗎？是上帝派你來給我愛嗎？”
此時，女職員的眼睛濕潤了，她輕輕地抱了一下小女孩，小女孩在她的懷抱中甜甜地笑了。那是她一輩子也忘不了的純潔笑容，更是她一輩子也無法忘卻的幸福感覺。
讀罷這個故事，我們不禁感嘆，有愛的地方，就是生命的天堂；有愛的人，幸福就在他的身邊。只要我們每一個人都擁有一顆愛心，那么幸福就會永駐我們心間。
其實，從心理學的角度來分析，個體幸福源于每個人需要的滿足。由于社會個體在需求方面是多種多樣的，幸福也必然具有差異性和多樣性。當然，由于特定社會、特定文化具有相對的穩(wěn)定性和共同性，就整個社會而言，幸福也具有某種穩(wěn)定的共性特征。我們必須看到，不能截然地割裂個體幸福與社會群體幸福的關系。
佛教中也有類似的禪語：“愛出者愛返，福往者福來�！币馑季褪�，愛給予的人，必然能得到別人更多的愛的回報。確實，有愛，即意味著擁有追求幸福的資本和契機；有愛，即能正確協(xié)調個人幸福與社會幸福的關系。以“愛”為橋梁將個人幸福與社會幸福和諧地架構起來，每一個人的幸福和社會的整體幸福就會實現(xiàn)平衡。
在加拿大，有一個小男孩兒叫瑞恩·希里杰克。一天早上，他在電視上看到非洲有成千上萬的兒童沒有水喝，渴急了，那些可憐的孩子們就去喝殘留在水洼里的臟水，甚至是牲畜的尿！這則報道讓幼小的瑞恩深深地震撼了，他瞪大了眼睛——他根本就不相信這個世界上居然會有人沒有干凈的水喝，而且還會因此而死去。他心里實在是難過極了，忽然，電視中傳出來這樣一句話“70塊錢就可以挖一口井”，這讓瑞恩激動不已。他想，我一定要為他們挖一口井，明天就要帶70塊錢出發(fā)。
電視節(jié)目結束之后，瑞恩迫不及待地向媽媽伸出手：“媽媽，請您給我70塊錢吧�！泵鎸θ鸲鞯恼埱螅瑡寢尭緵]有當回事，瑞恩只好沮喪地走開了。可是整整一天，電視中那些非洲孩子因為沒有水喝而死去的畫面充斥著他的腦海。晚飯的時候，瑞恩又向爸爸、媽媽提起了這件事，希望他們能給自己70塊錢。
“不，”媽媽說，“70塊錢是不能解決那里的問題的。況且你還只是一個小孩子，根本沒有這個能力�！比鸲靼亚笾哪抗馔断蛄税职�。“這真的是一個可笑的想法啊，瑞恩……”爸爸還想繼續(xù)說下去，但是瑞恩卻哭著叫起來：“你們根本不會明白，那里的人沒有干凈的水喝，孩子們正在死去，他們真的很需要這筆錢�！�
從此之后，瑞恩每天都要向父母請求，好像父母不給他70塊錢，他就沒有辦法生活下去一樣。瑞恩的爸爸、媽媽不得不開始認真地討論這件事了，他們告訴瑞恩：“如果你真的想要，你可以依靠自己的能力去賺，比如為家里打掃房間、收拾餐桌、清理垃圾，我們會給你一定的報酬�！比鸲鞲吲d地答應了，他很快投入到勞動中。這一天，瑞恩干了兩個多小時，經過媽媽的“鑒定”之后，他的儲蓄罐里多了兩塊錢。此后，瑞恩經常利用業(yè)余時間做家務。
漸漸地，家族里的人都知道了瑞恩的這個夢想。瑞恩的爺爺不禁責問兒子說：“你為什么不直接給他70塊錢呢？”瑞恩的爸爸搖搖頭說：“孩子的想法實在是太可笑了，根本就不可能實現(xiàn)！這樣做主要是為了鍛煉他的勞動能力。放心吧，他很快就會厭煩的。”瑞恩的媽媽也附和道：“這肯定只是一個夢，一個6歲孩子的夢，有誰會認真對待這種胡思亂想呢？”
可是半年過去了，瑞恩非但沒有放棄，反而干得更加賣力了。每當爸爸、媽媽勸他停止時，瑞恩就說：“讓我再干一會兒吧，我一定要賺取足夠的錢，為非洲的孩子挖一口井。”瑞恩每天睡覺前都這樣祈禱：讓非洲的每一個人都喝上干凈的水吧！
慢慢地，附近居住的人也都知道了瑞恩的夢想，都被瑞恩的執(zhí)著和善良感動了，紛紛加入到“為非洲孩子挖一口井”的活動當中。不久，瑞恩的故事出現(xiàn)在肯普特維爾《前進報》上，題目就叫做《瑞恩的井》。隨后，《渥太華公民報》也刊登了同樣的報道。瑞恩的故事迅速傳遍了整個加拿大，不斷有電視臺要求采訪他。
一周之后，瑞恩家的郵筒里出現(xiàn)了一封陌生的來信，信封上寫著“瑞恩的井”，里面有一張50萬元的支票，還有一張便條：“但愿我們可以做得更多，但愿更多的人有愛�！痹诓坏揭粋�月的時間里，有上千萬元的匯款支持瑞恩的夢想。
5年過去了，這個夢想竟然發(fā)展成為一項上萬人參加的事業(yè)。瑞恩這個普通的男孩兒被媒體稱為“加拿大的靈魂”。加拿大總督克拉克森親自給瑞恩頒發(fā)國家榮譽勛章。作為唯一的加拿大人，他還被評選為“北美洲十大少年英雄”之一。如今，在缺水最嚴重的非洲烏干達地區(qū)，已有56%的人能夠喝上純凈的井水了。
一個人，如果他能做到心中有愛，常懷善意而有助于他人，那么他就能從中得到喜悅與快樂，就能讓自己的心境始終保持愉悅的狀態(tài)，就能使自己的生命充溢愛和幸福的光芒。所謂“水深波浪靜，學廣語聲低；山高鳥飛集，德厚人自親”就是這個道理。
現(xiàn)實生活中，愛的情感是我們產生持久的幸福感的根源之一。善待自己，關愛他人，以一顆愛心對待他人，這是內心溫暖、社會和諧、人際關系圓融的法則。如果人人都能這樣做，我們的世界將會更加美好。
當你步履維艱時，當你心煩氣躁時，當你悶悶不樂時，試著去喚回心中那柔軟的愛吧，讓自己在愛的溫情中，享受到幸福的點點滴滴。
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