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1914年，最有世界影響力的英國(guó)思想家羅素來(lái)到中國(guó)四川。

當(dāng)時(shí)正值夏天，當(dāng)?shù)氐臍夂蚍浅�悶熱，羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎去峨眉山。山路陡峭不平，幾位轎夫累得大汗淋漓。

作為思想家和文學(xué)家的羅素，此情此景使他沒(méi)有辦法靜下心來(lái)好好欣賞峨眉山的奇觀，而是琢磨起幾位轎夫的心情來(lái)。他想，這幾位轎夫一定痛恨死他們了，這樣熱的天氣，還要抬著他們上山，為何自己不是坐轎的而是抬轎的人呢？

這一路上，羅素的思想不停地波動(dòng)，到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來(lái)休息片刻。羅素下了竹轎，仔細(xì)地觀察轎夫的表情，很想上前去安慰一下辛勤的轎夫們，以使他們的心理能得到短暫的平衡。

但是，他看到轎夫們圍坐在一起，拿出煙斗，不停地說(shuō)說(shuō)笑笑，講著一些好玩開(kāi)心的事，根本沒(méi)有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，同時(shí)還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題：“你能用十一畫，寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎？”羅素承認(rèn)自己猜不出來(lái)。轎夫笑呵呵地給出了結(jié)果：“王一、王二�！绷_素心中頓時(shí)產(chǎn)生了一絲慚愧和自責(zé)，我有什么資格去安慰他們呢？我到底有什么理由認(rèn)為他們不幸福呢？每個(gè)人的幸福只有自己能體會(huì)得到。

至此，羅素得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn)：用自以為是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯(cuò)誤的，同時(shí)也會(huì)給自己增加一些不必要的煩惱。

煩惱好比一把鋒利的鑿子，在人的面容上扎出無(wú)情的皺紋來(lái)。煩惱不但使人的面容衰老，還會(huì)讓人的心靈也跟著衰老。人生多煩惱，如果不能及時(shí)調(diào)整，放棄一些不必要的煩惱，結(jié)果只能是增加人生的痛苦。所謂“世上本無(wú)事，庸人自擾之”，我們都要防止庸人自擾。

先賢說(shuō)：“將心靜下來(lái)，不要去想任何事情，煩惱自然就會(huì)消失。”先賢的話，就好比那扔進(jìn)水里的石頭，凡夫俗子在聽(tīng)到“咕咚”一聲悶響以后，煩惱便漣漪一般蕩漾開(kāi)來(lái)，無(wú)窮無(wú)盡……

幸�？偸菄�繞在別人身邊，而煩惱一直盤結(jié)在自己的心里，這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的判斷。差學(xué)生以為得了高分煩惱便自然消失了，貧困者以為有了錢就可以得到幸福。有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。煩惱，一直都是尋找幸福者的命中劫數(shù)。

尋找幸福的人有兩類。一類像是登山，在他們的觀念中認(rèn)為人生的最大幸福在山頂。于是，他們氣喘吁吁，馬不停蹄，耗盡一生去攀爬，赫然發(fā)現(xiàn)，他們永遠(yuǎn)登不到頂，看不到頭。因?yàn)樗麄儾恢�道，幸福原本就沒(méi)有頂，沒(méi)有頭。另一類也像在登山，但他們對(duì)登到哪里并不在意。他們只是一路上悠閑愜意，走走停停，欣賞沿途的風(fēng)景，吹吹風(fēng)，看看日出日落，心靈在放松中得到最大程度的自我滿足。他們盡管無(wú)法擁有那種刺激人心的大愉悅，然而在這些細(xì)小零碎之間，亦有一些小細(xì)節(jié)時(shí)時(shí)縈繞于心扉，同樣有芬芳身心、恬靜自我的快樂(lè)。

有的人原本很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福�；畹煤�涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)�，清醒的人將世事都看得過(guò)于明白了，一較真，生活中便會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的煩惱；而糊涂的人，活得簡(jiǎn)單粗糙，計(jì)較得少，因此能夠體會(huì)到人生的樂(lè)趣。所以，人生煩惱皆是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。

一位心理學(xué)家為了研究人煩惱的來(lái)源，做了一個(gè)非常有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓每一位參與實(shí)驗(yàn)者在周日的晚上將自己對(duì)未未一周的憂慮與煩惱統(tǒng)統(tǒng)都寫在一張紙上，并在下面將自己的名字署上，然后將紙條投入“煩惱箱”。

一周的時(shí)間很快就過(guò)去了，心理學(xué)家打開(kāi)了“煩惱箱”，將所有的煩惱歸還給其主人，并讓實(shí)驗(yàn)者逐一核對(duì)自己的煩惱是否真的發(fā)生。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其中90%的煩惱并沒(méi)有真正發(fā)生。接著，心理學(xué)家讓他們把過(guò)去一周真正發(fā)生過(guò)的煩惱記錄下來(lái)，接著再投入“煩惱箱”。

三周之后，心理學(xué)家再次將箱子打開(kāi)，讓志愿者重新核對(duì)自己寫下的煩惱。這次，大部分人表示，自己已經(jīng)不再為三周之前的煩惱而煩惱了。

在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，我們不難觀察出，煩惱這東西總是預(yù)計(jì)會(huì)有很多很多，但真正出現(xiàn)的卻很少很少，自認(rèn)為沉重到無(wú)法負(fù)擔(dān)，但轉(zhuǎn)瞬之間卻煙消云散。人生大多數(shù)的煩惱皆是自己找來(lái)的，而且大多數(shù)人習(xí)慣把瑣碎的小事無(wú)限地夸張、放大。

“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，是說(shuō)萬(wàn)物有缺失，人生有得失。很多時(shí)候沒(méi)有必要那么較真，太較真了就容易受其負(fù)面影響。一位大師說(shuō)：“人到世間上來(lái)，不是為苦惱而來(lái)的，所以不能天天地板面孔、傷心、煩惱、失意，這樣的人生毫無(wú)樂(lè)趣可言�！彼�又告誡世人，“我們應(yīng)該為自己的人生創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)觀、積極、進(jìn)取、歡笑、喜悅的個(gè)性，快樂(lè)地在人間做人，遠(yuǎn)離憂愁、悲傷、苦惱，如此活在人間才有禪意，才有價(jià)值。”

這位大師還將我們的身體比喻為一間屋子，眼、耳、鼻、嘴、舌是其中五室，第六室是心臟，且是正廳。如果想讓整個(gè)屋子和諧，那六室都必須清凈才可以，其中作為正廳的心臟更重要。要控制自己的心，要讓它升華，給它豁達(dá)、清新、慈悲，如此一來(lái)，心臟就會(huì)成為眼耳鼻嘴舌的楷模，并最終使整個(gè)人都如此，這樣才能品嘗出人生的喜悅和美感。

有這樣一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)：

茶幾上擺放著十幾個(gè)水杯，這些杯子材質(zhì)不同，造型各異，品位懸殊。心理學(xué)家對(duì)參加實(shí)驗(yàn)的人說(shuō)：“你們?nèi)羰强诳柿耍�就自己拿著杯子倒水去吧！�?

當(dāng)時(shí)正值夏季，大家聊了一會(huì)兒都感覺(jué)口干舌燥，于是便紛紛起身前去找水杯倒水喝。等到每個(gè)人面前都有了一杯水之后，心理學(xué)家突然問(wèn)：“不知你們是否注意到了，你們所拿的杯子都有一個(gè)共同點(diǎn)？”

眾人互相對(duì)視了幾眼，都搖搖頭。

“大家看看那些被挑剩下的杯子，大多是劣質(zhì)的塑料杯或紙杯。在可以選擇的前提條件下，每一個(gè)人都希望自己擁有的是最好的，你們的心思就這樣有意或無(wú)意地顯露出來(lái)了。其實(shí)這樣的心思并沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分，但是你們當(dāng)中大多數(shù)人在選擇杯子去倒水的時(shí)候，可能都會(huì)忘記，自己需要的僅僅是水，無(wú)關(guān)乎杯子的好壞。水杯的優(yōu)劣對(duì)水質(zhì)的好壞并沒(méi)有多大的影響�！�

在生活中，這樣的例子不勝枚舉。我們常被一些無(wú)關(guān)痛癢的小事所牽絆，忘記了自己的初衷，因此自然而然就會(huì)產(chǎn)生出一些煩惱。這正是：“野花不種年年開(kāi)，煩惱無(wú)根日日生�！�

女作家吳淡如的一篇文章，曾這樣統(tǒng)計(jì)過(guò)煩惱：

我們的煩惱中，有40%屬于杞人憂天，那些事情根本就不會(huì)發(fā)生；30%是不管如何苦惱都無(wú)法改變的既定事實(shí)；另12%事實(shí)上是人們憑空幻想出來(lái)的；還有10%是日常生活中一些雞毛蒜皮的小事。這也就是說(shuō)，在我們的腦袋中，有92%的煩惱是自找的，活該你煩惱。只有8%的煩惱勉強(qiáng)有些正面意義。

佛經(jīng)上說(shuō)：“魔鬼不在心外，魔鬼就在自己的心中�！惫糯�的思想家王陽(yáng)明也說(shuō)：“擒山中之賊易，捉心中之賊難�！边@些話都在告訴我們，最強(qiáng)大的敵人就在我們內(nèi)心，貪嗔癡疑慢、消極懈怠、憂愁煩惱，全部都是阻礙我們前進(jìn)的心魔，能將其降伏的人，只有我們自己。

在這個(gè)世界上，為何我們每個(gè)人都有煩惱？為權(quán)、為錢、為名、為利……人人行色匆匆，身上背負(fù)著這種或者那種沉重的布囊，裝得越多，所承受的負(fù)擔(dān)也就越大。

幾乎所有的人都是這樣的一種現(xiàn)狀。然而，就像卞之琳《斷章》詩(shī)所寫的那樣，我們常�？吹降娘L(fēng)景是：“一個(gè)人總在仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著�！�

其實(shí)，你是幸福的。只是，你的幸福常常被別人感受在心里。