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不要成為“火雞”

任何人，只要沒喝酒，就能清醒地知道，我們可以把一個人、一個家庭、一個帶有小型市政廳的村莊送上月球，并預(yù)測行星的運(yùn)動軌跡，或量子物理最微小的影響。但是，政府雖然建立起了同樣復(fù)雜的模型，卻不能預(yù)測未來的革命、危機(jī)、預(yù)算赤字，或氣候變化。甚至連幾個小時后的股市收盤價也無法預(yù)測。

顯而易見，這是兩個不同的領(lǐng)域，其中一個我們可以（在一定程度上）進(jìn)行預(yù)測，而另一個領(lǐng)域（即所謂的“黑天鵝”領(lǐng)域），我們大概只能留給火雞和火雞化的人了。這兩個領(lǐng)域之間的界限是顯而易見的（對非“火雞”來說），猶如貓和洗衣機(jī)之間的區(qū)別。

社會、經(jīng)濟(jì)和文化生活恰恰處于“黑天鵝”領(lǐng)域，而物理世界則離這個領(lǐng)域較遠(yuǎn)。此外，我們的意圖是區(qū)分兩個領(lǐng)域，在第一個領(lǐng)域中，“黑天鵝”事件無法預(yù)測而且后果嚴(yán)重，而在第二個領(lǐng)域，那些罕見事件并不十分緊要，要么是可以預(yù)測的，要么后果并不嚴(yán)重。 

我在序言中提到，“黑天鵝”領(lǐng)域中的隨機(jī)性是無法追蹤的。我會一再重申這一觀點(diǎn)，直至聲嘶力竭。這種局限性是數(shù)學(xué)的局限，就是這么簡單，在地球上你沒辦法繞過這些局限。不可測量和不可預(yù)測的將永遠(yuǎn)不可測量和不可預(yù)測，不管你招募了多少俄羅斯和印度的博士來幫助你做這項(xiàng)工作，也不管我會因此收到多少封仇視我的郵件。在“黑天鵝”領(lǐng)域內(nèi)，總是有知識所無法達(dá)到的極限，無論統(tǒng)計學(xué)和風(fēng)險管理科學(xué)發(fā)展到如何復(fù)雜的程度。

我在此并不是要斷言，我們不可能了解這個領(lǐng)域的任何事情—這種普遍懷疑論在歷史上已經(jīng)有太多的哲學(xué)家提出過，包括塞克斯都•恩披里柯、阿爾加惹爾、休謨與許多懷疑論者和懷疑經(jīng)驗(yàn)主義者，我只是將其形式化和現(xiàn)代化，并作為我反“火雞”論的背景和注釋。所以，我的工作只是闡述我們在哪些地方需要持懷疑態(tài)度，在哪些地方則不必如此。換句話說，我們的重點(diǎn)是走出該死的第四象限—第四象限是我給“黑天鵝”領(lǐng)域起的科學(xué)名稱，指的是我們可能遭遇罕見而無法預(yù)測和估量的“尾部”事件的高風(fēng)險領(lǐng)域。

現(xiàn)在，更糟糕的是，因?yàn)楝F(xiàn)代化的發(fā)展，極端斯坦的比例不斷增加。贏家通吃的效應(yīng)正在惡化：一名作者、一家公司、一個觀點(diǎn)、一名音樂家、一名運(yùn)動員或享譽(yù)全球，或一文不名。這導(dǎo)致了可預(yù)測性的進(jìn)一步惡化，因?yàn)樯鐣��?jīng)濟(jì)生活中的一切如今都是由“黑天鵝”主宰的。我們的復(fù)雜性不斷地讓我們超越自己、超前發(fā)展，由此創(chuàng)造出的事物卻越來越超出我們的理解與掌控。

不再有“黑天鵝”

與此同時，在過去的幾年中，在發(fā)現(xiàn)“黑天鵝”的概念后，世界開始走向另一個方向。機(jī)會主義者開始使用源自動蕩–復(fù)雜–災(zāi)難–分形理論的更為復(fù)雜的模型來預(yù)測、預(yù)知、預(yù)言“黑天鵝”。然而，我們要再次重申，答案很簡單：少即是多。讓我們繼續(xù)闡述（反）脆弱性的話題。