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養(yǎng)成愛惜圖書的習(xí)慣

對求知的人來說，最重要的就是學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)不僅是為了當(dāng)時所需，也是為了以后所需，一定要保留好各種學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)以便日后用到，因?yàn)橹�識是無價之寶，也是永遠(yuǎn)學(xué)之不盡的。

凱勃斯曾說過：“書是隨時在你身旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復(fù)使用這個顧問�！倍�高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。愛護(hù)書籍吧！它是知識的源泉�！狈彩怯兴�成就的人，都是有知識的人，也只有讀書才能帶來無窮無盡的知識，而他們也更懂得愛護(hù)圖書。

現(xiàn)在有一部分青少年在求學(xué)時，買了各種學(xué)習(xí)圖書，卻不知愛惜，亂寫、亂畫、亂扔、亂撕。有些人則視公為私，入閱覽室、圖書館必身藏刀剪，一遇己之所需，便毫不猶豫地挖之、剪之。若是偶爾忘了帶工具，則整頁撕下，或干脆將整本書刊占為己有，使得公用報刊、書籍變得不乏“天窗”，多有“殘疾”。

讀書而不愛惜書的人固然很多，但自古以來，惜書者也不乏其人。

大家都知道古代書籍裝訂技術(shù)落后，通常都用線裝書，線很容易就會斷掉，可是愛惜書的人無論藏書還是讀書，都能把它保存完好。而今，一本書如果不被肆意蹂躪的話，通常不會像線裝書那么容易線斷頁散。像古人那樣年年將書搬到屋外去曝曬，已無必要。但現(xiàn)實(shí)生活中，愛惜書的人總會將藏書置于通風(fēng)、干燥處，以防發(fā)霉；有的人還在書櫥中放入樟腦丸之類，以防蟲蛀。惜書于開卷之時，雖不能像司馬光那樣鋪褥捧版，但總是要注意一下書桌的衛(wèi)生，有的人還會在書下面墊上一張紙，或是套上牛皮紙封皮，以防書的封面受到磨損。而折卷涂抹，隨手亂丟，更非惜書者所為。古人讀圣賢書，往往要焚香凈手，這樣做除了以示虔誠之外，恐怕還有使書保持潔凈的用意�，F(xiàn)代人讀書，焚香已無必要，但凈手還是有必要的。因?yàn)槿说墓ぷ髋c日常生活大多要靠手來完成，難免沾染油漬、塵垢，由于愛惜書，于是讀書之前大多不厭洗手之煩，魯迅便是一例。

魯迅先生把書稱為良師益友、精神食糧，所以也愛書如命。幼年時期的魯迅，十分愛護(hù)書，看書前總會把手洗干凈，小心翼翼地捧著書，專心致志地閱讀。成年以后，魯迅把讀書、買書、借書、抄書、修書，作為自己的樂趣和事業(yè)�？恳恍┖唵蔚男迺�工具，把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損、破散的情況。他樂意把書借給別人，但歸時若是看到破損，會很不高興。魯迅還主動把書借給朋友，寄出去時總是仔細(xì)包扎。

當(dāng)然，愛惜書是為了能夠長久地讀到完好、潔凈的書，也是為了更好地讀書。如果愛惜到根本不讀，只為裝點(diǎn)門面，也就失去了愛惜書的本意，還不如去愛惜自己的珍玩寵物或行頭首飾呢！

但究竟怎樣才算是真正的愛書，卻不可只看表面。司馬光的藏書，“雖數(shù)十年，皆新如未手觸者”，是主人愛書的象征。然而有些人，書買了很久但始終嶄新如故，究其原因卻是從未讀過，買來只是裝飾門面而已；有些人，也像司馬光一樣，每逢讀書，正襟危坐，翻動書頁時小心翼翼，可是究竟讀進(jìn)去多少，只有他自己清楚；還有些人，書讀得極多，也讀懂了，卻有“食書不化”之病，空裝了一肚子書而被別人譏為“兩腳書櫥”。因此愛書絕不在表面與形式，而在于內(nèi)在。

徐天說：“書把人類從泥濘的沼澤中拯救了出來。要成才，必讀書。書是天才的必經(jīng)之路。相信書，熱愛書，把書視為自己的一切。書是地球最珍貴的財產(chǎn)，沒有了書，人類就等于滅亡。愛書如同愛惜自己的生命�！�

所以，我們一定要學(xué)會愛惜、保護(hù)好各種學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，當(dāng)然也不要失去保留好各種學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的本意。