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第2節(jié) 第二章

于是,精神成為了一種奢侈品,人們沒有意念地活著,像極了一具具行尸走肉;靈魂成為了一種奢侈品,人人都庸碌地存在,僅僅是不死而已,他們實(shí)則已經(jīng)變成了一具具空殼;自由成了奢侈品,他們認(rèn)為自己是自由的,可是他們又總是感覺到現(xiàn)實(shí)鋪天蓋地地張著一張大網(wǎng),四面圍城,他們透不過氣來,有時(shí)候想要摸索一條路走出去,可結(jié)果卻總是原地踏步而行。自由在不知不覺間突然消失了,肉身的自由尚且還有,精神、意志、靈魂上的自由卻早就是傳說里的遠(yuǎn)古形態(tài),不再是什么現(xiàn)實(shí)的東西。這是多么令人恐怖的事情啊!一切的一切都只是在維持著一種表面上的必然聯(lián)系,可是這一切的關(guān)聯(lián)感都是那么蒼白無力,世界變得完全粗糙,一把火就可以燒個(gè)干干凈凈,有些人甚至開始害怕起那場(chǎng)創(chuàng)世紀(jì)的火來,他們竟然團(tuán)結(jié)在高貴者的周圍組成了各種軍團(tuán)來抵制那場(chǎng)本來就很微弱的星火,那場(chǎng)火是極少部分有靈魂、有精神、有自由的人犧牲他們自己為所有人爭(zhēng)來的呀,可是他們反倒成了敵人,必須消滅的共同敵人,這是不是就是這個(gè)共同時(shí)代的可悲之處呢?

李國大就是一個(gè)典型的喜歡剝削的人,他是一個(gè)老板,所以他想盡了一切辦法去給他自己謀取更多的利潤(rùn),當(dāng)然,這是商人的本能,但是我們所要思考的是,是否資本家這三個(gè)字就是剝削的代名詞。答案自然不是,資本家難道是一個(gè)純粹理性的事物,他沒有自己的任何價(jià)值判斷,所以我們來定性這三個(gè)字就是剝削的代表,豈不是天大的笑話!他們都是人,有人便有好壞,有人便有靈魂。有些人靈魂高尚,因此他們?yōu)樽约黑A得了生前身后之名,哪怕他是全球最大的資本家,那些骯臟卑賤靈魂的資本家自然遭人唾棄,但是那也只是一個(gè)頭銜而已,本身的著重號(hào)還是應(yīng)該放在骯臟卑賤的靈魂上而不是那三個(gè)字,可笑的是,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),移花接木大法運(yùn)用地是越來越過嫻熟,人們的理性判斷能力也在逐漸喪失,或者,壓根就沒有過。我們真正該痛罵的不是什么制度,不是什么政體,而是那些卑劣的靈魂,像李國大這類的,他的內(nèi)心太險(xiǎn)惡,靈魂太骯臟,他以剝削別人為事業(yè),并樂于見到別人絕望無奈的狀態(tài),他丑陋的靈魂得到了滋養(yǎng),然后越發(fā)地喜歡,越發(fā)積極地去完成自己莊嚴(yán)又神圣的事業(yè)。

到了這里,我們就有必要來分析很多人了。某些人看了前面幾頁難道會(huì)認(rèn)為這是批判城管的書么?當(dāng)然不是,作為城市管理者,他們是社會(huì)極其重要的一環(huán),可是現(xiàn)實(shí)和理想差距太大了,人們心目中的城市管理者難道都是在黑社會(huì)和納粹主義、軍國主義里拿到學(xué)位證的么!當(dāng)然了,總體上一切都是和諧的,但是一片偌大的土地,每天不還是重復(fù)著許許多多同樣的故事,他們?cè)趫?zhí)法的時(shí)候儼然把自己當(dāng)成那些攤販的主宰和上帝,因此他們可以肆意去欺凌、去侮辱、去毆打,他們誰都不怕,甚至認(rèn)為自己就是皇帝忠實(shí)的打手,這樣子可以討得皇帝的歡心,可是,事實(shí)上誰才是他們的主人呢?那些在他們淫威下聲嘶力竭苦苦哀求的人。他們可以許多人去圍攻一個(gè),往死里揍,然后致死,這就和那些畫圈圈搞強(qiáng)拆的一個(gè)性質(zhì),人命在他們眼里微不足道,可是,那些愚昧的百姓白白地死的死,燙的燙,殘的殘,他們還妄想著能夠這樣去逼迫執(zhí)政者,可是,他們的性命在他們眼里那么形同螻蟻。


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