- 第3節(jié) 價高者得
-
山重水重
叆叇稠濃
卬視天
俯畫地
黯然銷魂唯別而已
今朝又憶
時此一日念其彼
緗綺旖旎花樓椅
紙醉金迷
八年誰記凋顏姬
嘆悲歌未切
煢煢孑立
垂首獨種晚香玉
引用宴行危的《青樓泣》（感謝宴丫頭提供的詞，很感動的說t,t……）
冷夜璃在幕后把簾子拉開了個縫看著前廳，紅燈高掛，人聲鼎沸，紫醉金迷；酒過三巡后，那些客嫖客們面上都帶有微微醉意。從前廳傳來的嘈雜聲令冷夜璃漂亮的眉頭皺了起來，心里有些微緊張感，透不過氣，好似快要窒息一般……
真的要在這里待上一個月嗎？冷夜璃不禁有些猶豫了，可是一想到爹娘愁云滿面的樣子，那片刻的猶豫便被拋諸腦后。理好思緒，把薄紗戴在耳邊，讓紗巾遮住那絕美的容顏……
掀開簾子，輕輕走上臺面；臺下所有歡呼聲即刻停止，大家的目光不約而同地停留在冷夜璃身上，她仿佛誤入凡間的仙子一樣、步步生蓮、婀娜多姿、似蓮花一樣出淤泥而不染、似牡丹一樣高貴典雅、似寒梅一樣冷傲孤立、讓所有人懷疑他們現(xiàn)在真的是處于青樓之中嗎？那為何青樓里會有如此淡雅的人兒出現(xiàn)，這樣的人兒理應(yīng)不該在這種煙花之地��！
“幽姿逸韻……”若有似無的呢喃聲由一位年輕俊逸的男子口中吐露出來，聲音很輕，輕到不足以引起任何一個人的注意……然而冷夜璃仿佛感覺到了似的，用她清靈的眸子往臺下搜尋著，在一位身穿淡藍色長袍的男子身上停住，眸中有剎那的詫異，轉(zhuǎn)而恢復(fù)正常，看向別處……
而這藍袍男子不是別人，正是沖著聽說花滿樓里新來了一位花魁，抱著來嘗鮮的宮零珞。
宮零珞捕捉到了冷夜璃眼中的詫色，嘴角的勾起妖艷至極，眼里閃過一絲玩味……
冷夜璃走到臺中央的位置，那里早先已放好一把古琴，是她跟徐媽媽要求的。其實沒告訴徐媽媽的是，比起琴，她更善舞，只是她從不輕易跳舞，她認為最美的舞藝應(yīng)該跳給執(zhí)手的人，恐怕她再也沒有那個機會跳了吧……畢竟現(xiàn)在的她，是身處在煙花之地，雖然一個月后就要離開，但身上已經(jīng)沾了污點是事實，誰也改變不了……
冷夜璃坐在琴旁的凳子上，輕抬素手，纖細的手指劃出優(yōu)美的弧度，修剪整齊的指甲發(fā)出粉嫩好看的顏色，膚質(zhì)細膩，讓人忍不住想要探手過去與她相握……但也只是這么想想，沒一個人傻到真跑上前去……
冷夜璃往臺下那一抹藍影看了下，發(fā)現(xiàn)那人也在注視著她，眼里有一種讓人捉摸不透的意味。冷夜璃慌亂的把視線移到古琴上，不在看他，手指撫上琴弦。琴聲悠然響起，清脆如珠落玉盤，和著緩如流泉的笛音，勝若天籟。弦音絲絲入耳，似要引人步入仙境……
而從冷夜璃出場眼神就未移開過片刻的宮零珞，此刻看她的眸子里，有一股勢在必得的占有欲……雖然他還不知道這個女子的長相，但這個女子，他要定了！
一曲完畢，臺下響起如雷的掌聲，高聲叫好……
徐媽媽笑的花枝招展，眼角的皺紋更甚；“各位大爺，今天你們可是看見這初月姑娘的才藝了，現(xiàn)在人也見了，琴也彈了，想要到初月姑娘閨房和她共用晚膳的現(xiàn)在開始叫價，價高者得……”
“一百兩……”
“一百五十兩……”
“三百兩……”
“我出五百兩……”
“八百兩……”
正當(dāng)大家都生怕被別人占先了而急于叫價的時候，忽然一道清朗的男聲傳了出來，“五千兩！”大家紛紛向那人看去，而冷夜璃顯然也很訝異，居然有人會出那么高的價錢只為吃一頓晚膳，抬頭往發(fā)出聲音的那人看去，只見一襲淡藍色長袍在燈光的照耀下尤為惹人注目，狹長的丹鳳眼邪魅妖氣，勾起的嘴角讓整個臉部輪廓顯得俊美倜儻。這人不是那天遇到的人還能是誰……
注：幽姿逸韻；（北宋皇帝宋徽宗，坐擁三千佳麗，身邊美女如云，可他偏偏寵愛身份卑賤的京城名妓李師師，這自然令后宮的眾多佳麗不服氣。一次，宋徽宗與后宮嬪妃們一起用膳，酒足飯飽之際，平日甚得皇帝寵愛的韋妃偷偷問道：“那李家的小姑娘，憑什么讓陛下您這樣寵愛有加呢？言外之意是，出身娼門的李師師，有何德何能，竟然能栓住皇帝的心？宋徽宗當(dāng)然明白韋妃的意思，他拈須一笑答道：“你們肯定感覺不到她的好處，但如果讓你們脫下華麗的衣裳，洗盡臉上的胭脂鉛粉，素衣潔面，和李師師站在一起。那么，李師師身上透出來的那種幽姿逸韻，是你們遠遠不及的！”
無他，但令爾等百人，改艷裝，服玄素，令此娃雜處其中，迥然自別。其一種幽姿逸韻，要在色容之外耳。“姿”指的是姿態(tài)容貌，“韻”則指的是神態(tài)氣質(zhì)……）
注：古琴（
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈拔樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。）
�。ǖ竭@里講解就告一段落了，霓人查這些資料不容易，還望各位看官理解霓人的苦心。）
- 最新書評 查看所有書評
-
- 發(fā)表書評 查看所有書評
-
京公網(wǎng)安備11010202007521號