- 第3節(jié) 早婚的人更容易第二春嗎--結(jié)婚時機(jī)因人而異
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核心認(rèn)識:“生活質(zhì)量和心理狀態(tài)的好壞,有高度個人化的差異。用結(jié)婚的早晚和生育后代的早晚來解釋或預(yù)測未來的生活質(zhì)量,顯然不靠譜!
典型事件:知名科普雜志《新發(fā)現(xiàn)》的主編嚴(yán)峰曾有一段話捅了馬蜂窩。他說:“那些晚婚的人,可能是基于一種隱秘的渴望,要把青春和自由盡量延長。但是除非他們不結(jié)婚,否則義務(wù)和約束總要到來,而且是以一種更猛烈和不可逆的方式。相反,那些早婚的人,那些過早告別青春的人,當(dāng)孩子長大以后,反而有機(jī)會迎來第二個春天!保〒(jù)新浪微博)
馮俊杰:他這段話真的是戳中了未婚人士的痛處。老輩人特別關(guān)注晚輩的婚姻,常常見面就問,讓人壓力十足。晚輩的心里窩著一股邪火,要么不理睬,要么強(qiáng)硬反擊——“我的人生關(guān)你屁事”。怎么處理自身心態(tài)平衡呢?我特別好奇您對這件事的看法。
朱文波:我想,這個觀點之所以引發(fā)眾人強(qiáng)烈的指責(zé),一是因為嚴(yán)峰的社會身份和言語結(jié)論有悖眾人的“刻板印象”,認(rèn)為和科普打交道的人都應(yīng)該客觀,這種預(yù)期和他武斷的結(jié)論造成了強(qiáng)烈反差,形成了沖擊力。
二是由于內(nèi)容本身屬于純私人化認(rèn)識,并不客觀。所謂“第二春”屬于自我安慰式的標(biāo)簽,實際上,人的生理發(fā)育不存在第二春,用此作為衡量標(biāo)準(zhǔn)豈不主觀?生活質(zhì)量和心理狀態(tài)的好壞,有高度個人化的差異,而他用結(jié)婚的早晚、生育后代的早晚來解釋或預(yù)測未來的生活質(zhì)量,顯然不靠譜。
馮俊杰:那看來晚婚的人可以放輕松,不用太緊張。關(guān)于青春和自由的補(bǔ)償心理,可能更加偏向于個例。
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